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alusur-11737	157	19	éd	GPE
alusur-11737	157	20	muḥammad abū al-faḍl	PERSON
alusur-11737	157	21	al-bābī al-ḥalabī	PERSON
alusur-11737	157	22	4	CARDINAL
alusur-11737	157	23	à cette époque	ORG
alusur-11737	157	24	l’étude de référence	ORG
alusur-11737	157	25	est celle de r. daghfous	ORG
alusur-11737	157	26	islāmique des origines jusqu’à	ORG
alusur-11737	157	27	ier	ORG
alusur-11737	157	28	s./viième-ixème s.	DATE
alusur-11737	157	29	de la faculté des sciences humaines et sociales	ORG
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alusur-11737	158	2	sur ce mouvement de	ORG
alusur-11737	158	3	longtemps considéré comme un	ORG
alusur-11737	158	4	voir h. bouali	PERSON
alusur-11737	158	5	califat zubayride	PERSON
alusur-11737	158	6	histoire d’une expérience politique dans les débuts de l’islam (thèse de doctorat	ORG
alusur-11737	158	7	université paris	GPE
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alusur-11737	166	3	mais l’adoption de la kunya al-ḥarūrī	ORG
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alusur-11737	166	6	du mouvement à ḥarūrāʾ	ORG
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alusur-11737	168	3	essentielle pour l’histoire des révoltes	ORG
alusur-11737	168	4	khārijites à l’époque	ORG
alusur-11737	168	5	al-balādhurī explique que lorsque maymūn	ORG
alusur-11737	168	6	al-ḥarūrī	ORG
alusur-11737	168	7	arriva d’oman et s’installa avec ses	PERSON
alusur-11737	168	8	al-rayyān lui donna rendezvous	GPE
alusur-11737	168	9	dans le village	ORG
alusur-11737	169	1	muḥammad b. ṣaʿṣaʿa	PERSON
alusur-11737	169	2	aurait dépêché une	ORG
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alusur-11737	171	1	dans ce contexte	PERSON
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alusur-11737	171	6	libres à maymūn pour occuper le baḥrayn32	ORG
alusur-11737	172	1	ce dernier s’y installe quarante jours	PERSON
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alusur-11737	173	2	d’iraq envoie un corps armé de 12 000 hommes	ORG
alusur-11737	173	3	duquel il place	PERSON
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alusur-11737	176	3	tandis qu’au	PERSON
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alusur-11737	176	6	al-ruʿaynī	PERSON
alusur-11737	176	7	qui éclate en 107/725–2636.	ORG
alusur-11737	177	1	ibn sallām al-lawātī	PERSON
alusur-11737	177	2	m. ap	PERSON
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alusur-11737	178	2	provoquée en arabie du sud par ʿabbād	ORG
alusur-11737	178	3	al-ḥijābī	PERSON
alusur-11737	178	4	qu’il désigne comme un	PERSON
alusur-11737	178	5	don de soi prôné par les khārijites	PERSON
alusur-11737	179	1	peut-être faut-il finalement reconsidérer	PERSON
alusur-11737	179	2	d’oman lancée par al-ḥajjāj à	PERSON
alusur-11737	179	3	al-malik b. marwān comme une démonstration de	PERSON
alusur-11737	179	4	l’autorité de damas était frontalement contestée par des leaders locaux	ORG
alusur-11737	180	1	entre 28	ORG
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alusur-11737	191	1	rappelle que l’arabie orientale était peuplée	PERSON
alusur-11737	191	2	soumis aux gouverneurs	ORG
alusur-11737	192	1	c’est en exploitant la grogne parmi ces populations assujetties	ORG
alusur-11737	192	2	b. ʿāmir est parvenu à conquérir des larges pans de territoires entre le baḥrayn	PERSON
alusur-11737	192	3	oman et le	ORG
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alusur-11737	205	2	des khārijites auraient été relâchés des prisons où ils étaient détenus	ORG
alusur-11737	205	3	tandis que le baḥrayn est secoué par des révoltes	ORG
alusur-11737	205	4	sein de la tribu majoritaire dans la région	FAC
alusur-11737	205	5	al-qays	ORG
alusur-11737	206	1	anonyme issu du clan des muḥārib b. ʿamr b. wadīʿa est suivie	ORG
alusur-11737	206	2	qui entre en rébellion à baṣra avant de rejoindre le baḥrayn avec ses partisans	ORG
alusur-11737	206	3	qui fut rapidement étouffée40	ORG
alusur-11737	207	1	de ce dernier n’est pas sans rappeler celle du célèbre poète khārijite	ORG
alusur-11737	208	1	pourchassé par al-ḥajjāj	PERSON
alusur-11737	208	2	il aurait	PERSON
alusur-11737	208	3	dans différents bassins de vie de l’arabie orientale	ORG
alusur-11737	209	1	d’ensemble qui ressort des ansāb al-ashrāf est donc celle d’une	PERSON
alusur-11737	209	2	arabie de l’est en ébullition	ORG
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alusur-11737	210	1	si les révoltes	PERSON
alusur-11737	210	2	ci-dessus sont souvent	ORG
alusur-11737	210	3	il n’en demeure pas moins qu’elles sursollicitent les troupes califales	ORG
alusur-11737	210	4	à une période où les actes de défiance vis-à-vis de la	ORG
alusur-11737	210	5	damascène se multiplient	PERSON
alusur-11737	210	6	dans l’empire	GPE
alusur-11737	211	1	les contingents khārijites	ORG
alusur-11737	211	2	sont aussi très mobiles	ORG
alusur-11737	211	3	comme en atteste leur capacité à déclencher le soulèvement	ORG
alusur-11737	211	4	dans un centre urbain iraqien et à l’exporter rapidement dans des espaces marginaux où ils trouvent des soutiens	ORG
alusur-11737	212	1	il faudrait une étude	ORG
alusur-11737	212	2	qui continuaient à unir	ORG
alusur-11737	212	3	du sud et de l’est pour en être	PERSON
alusur-11737	212	4	mais il semble toutefois	ORG
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alusur-11737	212	6	leurs gouverneurs	ORG
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alusur-11737	212	8	urbains de mésopotamie	PERSON
alusur-11737	213	1	comme si le clapotis	PERSON
alusur-11737	213	2	dans les amṣār iraqiennes générait une réaction en chaîne depuis le cœur de l’empire vers les marges	ORG
alusur-11737	213	3	c’est dans les espaces périphériques où	ORG
alusur-11737	213	4	du pouvoir	PERSON
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alusur-11737	214	1	39	CARDINAL
alusur-11737	215	1	al-balādhurī	PERSON
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alusur-11737	217	4	que la	ORG
alusur-11737	218	1	lieu soit à l’époque de ʿabd al-malik b. marwān soit à celle	ORG
alusur-11737	218	2	al-malik	PERSON
alusur-11737	219	1	voir aussi al-yaʿqūbī	PERSON
alusur-11737	219	2	aḥmad b. abī yaʿqūb	PERSON
alusur-11737	220	1	b. jaʿfar b. wahb b. wāḍiḥ al-kātib	PERSON
alusur-11737	220	2	al-maʿrūf bi-l-yaʿqūbī	PERSON
alusur-11737	220	3	éd	GPE
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alusur-11737	229	1	les modalités de l’entrée en révolte de ʿabd allāh b.	PERSON
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alusur-11737	231	2	c’est abū ʿubayda muslim	ORG
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alusur-11737	234	7	b. ʿuqba al-azdī mais également	PERSON
alusur-11737	234	8	si l’on en croit les	ORG
alusur-11737	235	1	les deux hommes sont parfois crédités	ORG
alusur-11737	235	2	al-ḥaqq les aurait consultés	ORG
alusur-11737	235	3	à la possibilité de déclencher une	ORG
alusur-11737	236	1	ʿubayda aurait suggéré que si le juge du	ORG
alusur-11737	236	2	ḥaḍramawt était en capacité de se soulever pour	ORG
alusur-11737	236	3	la justice	ORG
alusur-11737	236	4	il ne devait pas attendre une minute de plus	ORG
alusur-11737	236	5	afin de lui venir en	ORG
alusur-11737	236	6	lui aurait dépêché 12 hommes	ORG
alusur-11737	236	7	dans les majālis	ORG
alusur-11737	236	8	parmi lesquels	ORG
alusur-11737	237	1	c’est en tout cas la	ORG
alusur-11737	237	2	donne ibn jaʿfar al-izkawī	PERSON
alusur-11737	237	3	dans	NORP
alusur-11737	237	4	jāmiʿ	PERSON
alusur-11737	237	5	reprise ensuite dans d’autres	PERSON
alusur-11737	238	1	du jeu	ORG
alusur-11737	238	2	ce qui n’est pas sans soulever des	ORG
alusur-11737	238	3	l’on recoupe les informations avec les autres narrations	ORG
alusur-11737	239	1	alternatifs de l’événement nous disent en effet que chaque année	ORG
alusur-11737	239	2	ḥajj pour appeler à la	ORG
alusur-11737	239	3	contre les	PERSON
alusur-11737	241	1	sa rencontre avec ʿabd	ORG
alusur-11737	242	1	ce dernier l’aurait ainsi convaincu de le rejoindre dans ses terres où le	PERSON
alusur-11737	242	2	au juge ḥaḍrami45	PERSON
alusur-11737	243	1	cette variante fait du	PERSON
alusur-11737	243	2	un élément décisif	ORG
alusur-11737	243	3	dans la	ORG
alusur-11737	243	4	des idées	ORG
alusur-11737	243	5	ce que wilkinson avait déjà perçu46	ORG
alusur-11737	244	1	cette centralité mecquoise n’est pas incohérente au vu des informations	ORG
alusur-11737	244	2	certes parcellaires	GPE
alusur-11737	244	3	ibn sallām al-lawātī	PERSON
alusur-11737	245	1	la ville était un lieu de rencontre	ORG
alusur-11737	245	2	entre les ibāḍites venus d’arabie	ORG
alusur-11737	245	3	d’iraq	ORG
alusur-11737	245	4	créait sans doute un	WORK_OF_ART
alusur-11737	245	5	42	CARDINAL
alusur-11737	246	1	j. van ess	PERSON
alusur-11737	246	2	theologie und gesellschaft	ORG
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alusur-11737	248	1	islam	NORP
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alusur-11737	248	4	walter de gruyter	PERSON
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alusur-11737	256	4	à l’échange d’ouvrages	GPE
alusur-11737	256	5	aux tribus	PERSON
alusur-11737	256	6	du sud et de l’est semblent avoir été	PERSON
alusur-11737	256	7	mises en place	ORG
alusur-11737	256	8	dans la	ORG
alusur-11737	256	9	moitié du iie	PERSON
alusur-11737	257	1	ibn maḥbūb	PERSON
alusur-11737	257	2	un homme appartenant à la fameuse famille pro-ibāḍite des ruḥayl	ORG
alusur-11737	257	3	avait visiblement planté ses tentes dans un	ORG
alusur-11737	257	4	maḍārib maḥbūb	GPE
alusur-11737	257	5	près de minā	PERSON
alusur-11737	257	6	un	ORG
alusur-11737	257	7	pour les	PERSON
alusur-11737	258	1	apparaît ainsi en filigrane	ORG
alusur-11737	258	2	plusieurs noms	PERSON
alusur-11737	258	3	parmi lesquels celui	ORG
alusur-11737	258	4	b. al-muʿtamar	PERSON
alusur-11737	258	5	al-kindī48	ORG
alusur-11737	259	1	si le	ORG
alusur-11737	259	2	cité apparaît régulièrement dans les ouvrages de siyar	PERSON
alusur-11737	259	3	b. yaḥyā49	PERSON
alusur-11737	259	4	qu’il soit possible de connaître précisément son rôle	ORG
alusur-11737	259	5	il est bien difficile de savoir qui est ce muhallab	PERSON
alusur-11737	260	1	peut-être faut-il le	PERSON
alusur-11737	260	2	à cette femme	ORG
alusur-11737	261	1	alternativement ḥalīma	ORG
alusur-11737	261	2	al-muhallabiyya	PERSON
alusur-11737	262	1	dans	NORP
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alusur-11737	262	3	m. cook évoquait	PERSON
alusur-11737	262	4	proximité idéologique qu’entretinrent les femmes de la famille des	ORG
alusur-11737	263	1	mais là encore	ORG
alusur-11737	263	2	dans notre examen des liens	ORG
alusur-11737	263	3	unissant ces acteurs	ORG
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alusur-11737	273	11	s’était installé à la mecque et qu’il percevait régulièrement des revenus	ORG
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alusur-11737	281	3	maintenant que nous avons	ORG
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alusur-11737	282	1	l’on trouve les récits les plus précis	ORG
alusur-11737	283	1	sont évanescentes et se contentent de mentionner ibn yaḥyā comme un	ORG
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alusur-11737	283	3	kitāb al-aghānī	PERSON
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alusur-11737	312	2	selon un agenda similaire à celui prévalant en terres iraqiennes	ORG
alusur-11737	312	3	à la même époque	ORG
alusur-11737	312	4	avait fait resurgir des antagonismes	ORG
alusur-11737	313	1	dans les siècles qui	ORG
alusur-11737	313	2	la tribu de kinda rayonnait depuis le	PERSON
alusur-11737	313	3	un temps sur	ORG
alusur-11737	313	4	dans l’arabie	GPE
alusur-11737	313	5	passé le vie siècle62	ORG
alusur-11737	314	1	de l’islam avait	ORG
alusur-11737	314	2	soudain déplacement du centre de gravité politique depuis le sud de la péninsule vers la dorsale du ḥijāz	ORG
alusur-11737	315	1	de la géographie politique avait	ORG
alusur-11737	315	2	destinée à demeurer l’une des provinces les plus	ORG
alusur-11737	316	1	polarisée par les deux bourgs	PERSON
alusur-11737	316	2	qui agrégeaient autour	PERSON
alusur-11737	316	3	d’eux	ORG
alusur-11737	316	4	localités de moindre importance64	ORG
alusur-11737	316	5	cette région périphérique semble néanmoins avoir été le creuset d’un processus	ORG
alusur-11737	316	6	qaḥṭānite encore	PERSON
alusur-11737	316	7	lequel est considéré comme le père de qaḥṭān et des arabes du	ORG
alusur-11737	317	1	59	CARDINAL
alusur-11737	317	2	a. dar et p. sijpesteijn	PERSON
alusur-11737	317	3	islamic	NORP
alusur-11737	317	4	al-wuṣtā	ORG
alusur-11737	317	5	30	CARDINAL
alusur-11737	317	6	2022	CARDINAL
alusur-11737	318	1	436–44	CARDINAL
alusur-11737	318	2	438–40	CARDINAL
alusur-11737	319	1	60	CARDINAL
alusur-11737	319	2	m. lecker	PERSON
alusur-11737	319	3	islam	NORP
alusur-11737	319	4	the royal asiatic	ORG
alusur-11737	320	1	333–56	CARDINAL
alusur-11737	320	2	346	CARDINAL
alusur-11737	320	3	61	CARDINAL
alusur-11737	321	1	ibn ʿabd al-majīd	PERSON
alusur-11737	321	2	al-zaman	PERSON
alusur-11737	321	3	al-yaman	PERSON
alusur-11737	321	4	éd.	ORG
alusur-11737	321	5	muṣṭafā ḥijāzī	PERSON
alusur-11737	321	6	2e éd	QUANTITY
alusur-11737	322	1	al-kalima	PERSON
alusur-11737	322	2	1885	DATE
alusur-11737	322	3	24	CARDINAL
alusur-11737	322	4	62	CARDINAL
alusur-11737	323	1	pour la	PERSON
alusur-11737	323	2	voir al-ʿawtabī	PERSON
alusur-11737	323	3	kitāb ansāb	GPE
alusur-11737	324	1	éd	GPE
alusur-11737	324	2	muḥammad iḥsān al-naṣṣ	PERSON
alusur-11737	324	3	al-turāth al-qawmī	PERSON
alusur-11737	324	4	2006	DATE
alusur-11737	324	5	1	CARDINAL
alusur-11737	324	6	389–460	CARDINAL
alusur-11737	324	7	w. caskel	PERSON
alusur-11737	325	1	das genealogische werk des hišam ibn muḥammad al-kalbī	PERSON
alusur-11737	325	2	leyde	PERSON
alusur-11737	325	3	1996	DATE
alusur-11737	325	4	1	CARDINAL
alusur-11737	326	1	233–43	CARDINAL
alusur-11737	326	2	voir également l’étude de référence récemment publiée par g. leube	ORG
alusur-11737	326	3	geschichte	PERSON
alusur-11737	327	1	studie auf basis der	ORG
alusur-11737	327	2	und klassischen arabisch-islamischen geschichtsschreibung	PERSON
alusur-11737	327	3	ergon verlag	PERSON
alusur-11737	327	4	2017	DATE
alusur-11737	327	5	s. a. frantsouzoff	PERSON
alusur-11737	327	6	al-ijtimāʿī wa-l	PERSON
alusur-11737	327	7	al-islām wa-baʿduhu	ORG
alusur-11737	328	1	al-wasīṭa	PERSON
alusur-11737	328	2	al-mubakkira	PERSON
alusur-11737	328	3	al-qarn	ORG
alusur-11737	328	4	al-ṯānī ʿashr milādī	PERSON
alusur-11737	328	5	centre français d’archéologie et de sciences sociales de sanaa	PERSON
alusur-11737	328	6	2004	DATE
alusur-11737	328	7	68–84	CARDINAL
alusur-11737	329	1	63	CARDINAL
alusur-11737	330	1	l’arabie marchande	PERSON
alusur-11737	330	2	238	CARDINAL
alusur-11737	330	3	64	CARDINAL
alusur-11737	331	1	kitāb	PERSON
alusur-11737	331	2	al-mushtāq	PERSON
alusur-11737	331	3	ikhtirāq al-afāq	PERSON
alusur-11737	331	4	maktabat al-thaqāfa wa-l-dīniyya	PERSON
alusur-11737	331	5	2002	DATE
alusur-11737	331	6	1	CARDINAL
alusur-11737	331	7	153–54	CARDINAL
alusur-11737	331	8	al-ḥamawī	PERSON
alusur-11737	331	9	2	CARDINAL
alusur-11737	331	10	28	CARDINAL
alusur-11737	331	11	g. r. smith	PERSON
alusur-11737	331	12	thirteenth-century	DATE
alusur-11737	331	13	arabia	GPE
alusur-11737	332	1	ibn al-mujāwir	PERSON
alusur-11737	332	2	al-mustabṣir	ORG
alusur-11737	332	3	2008	DATE
alusur-11737	332	4	249–50	DATE
alusur-11737	332	5	251–52	CARDINAL
alusur-11737	333	1	al-hamdānī	PERSON
alusur-11737	333	2	kitāb ṣifāt jazīrat al-ʿarab	PERSON
alusur-11737	333	3	éd	GPE
alusur-11737	333	4	muḥammad b. ʿalī	PERSON
alusur-11737	333	5	al-akūʿ	PERSON
alusur-11737	333	6	al-ḥawālī	ORG
alusur-11737	333	7	maktabat al-irshād	PERSON
alusur-11737	333	8	s.d.	GPE
alusur-11737	333	9	170	CARDINAL
alusur-11737	333	10	66	CARDINAL
alusur-11737	334	1	al-ʿawtabī	ORG
alusur-11737	334	2	ansāb	PERSON
alusur-11737	334	3	1	CARDINAL
alusur-11737	334	4	69	CARDINAL
alusur-11737	334	5	83	DATE
alusur-11737	334	6	al-wusṭā	PERSON
alusur-11737	334	7	32	CARDINAL
alusur-11737	334	8	2024	CARDINAL
alusur-11737	334	9	al-shārī	PERSON
alusur-11737	334	10	179	CARDINAL
alusur-11737	334	11	3	CARDINAL
alusur-11737	334	12	à l’époque	ORG
alusur-11737	334	13	de muḥammad	PERSON
alusur-11737	334	14	les kindites avaient accepté de contracter une alliance avec le prophète	ORG
alusur-11737	336	1	cet épisode des guerres	ORG
alusur-11737	336	2	al-ridda	PERSON
alusur-11737	336	3	scelle la déchéance politique de la	PERSON
alusur-11737	337	1	même si une appartenance à un	ORG
alusur-11737	337	2	prestigieuse67 et que certains	ORG
alusur-11737	337	3	locaux furent rapidement réintégrés68	ORG
alusur-11737	338	1	qui avait beaucoup perdu lors de la ridda69	ORG
alusur-11737	339	1	à la	FAC
alusur-11737	339	2	-ṣadaf70	PERSON
alusur-11737	339	3	67	CARDINAL
alusur-11737	339	4	frantsouzoff	PERSON
alusur-11737	339	5	63–64	CARDINAL
alusur-11737	340	1	pour des récits	ORG
alusur-11737	340	2	al-kūfī	PERSON
alusur-11737	340	3	kitāb al-futūḥ	PERSON
alusur-11737	340	4	ʿalī shīrrī	PERSON
alusur-11737	340	5	al-aḍwāʾ li-l	PERSON
alusur-11737	340	6	1991	DATE
alusur-11737	340	7	1	CARDINAL
alusur-11737	340	8	45–70	CARDINAL
alusur-11737	340	9	sans doute l’un des récits les	ORG
alusur-11737	340	10	denses sur les événements yéménites	ORG
alusur-11737	340	11	ibn al-jawzī	PERSON
alusur-11737	340	12	al-muntaẓam	PERSON
alusur-11737	340	13	4	CARDINAL
alusur-11737	340	14	86–87	CARDINAL
alusur-11737	340	15	ibn khaldūn	PERSON
alusur-11737	340	16	kitāb	GPE
alusur-11737	340	17	wa-dīwān	GPE
alusur-11737	340	18	al-mubtadaʾ wa-l-khabar	ORG
alusur-11737	340	19	wa-lʿajam wa-l	GPE
alusur-11737	340	20	dhawī al-sulṭān al-akbar	PERSON
alusur-11737	340	21	éd	GPE
alusur-11737	340	22	khalīl	PERSON
alusur-11737	340	23	beyrouth :	PERSON
alusur-11737	341	1	al-fikr li-l	PERSON
alusur-11737	341	2	2000	DATE
alusur-11737	341	3	2	CARDINAL
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alusur-11737	341	5	331	CARDINAL
alusur-11737	341	6	68	CARDINAL
alusur-11737	342	1	g. leube	PERSON
alusur-11737	342	2	al-ḥasan	ORG
alusur-11737	342	3	the 7th to 9th century	DATE
alusur-11737	342	4	dans transregional	ORG
alusur-11737	342	5	islamic	NORP
alusur-11737	342	6	éd	GPE
alusur-11737	343	1	hagemann et s. heidemann	PERSON
alusur-11737	343	2	47–68	CARDINAL
alusur-11737	343	3	berlin et boston	ORG
alusur-11737	343	4	de gruyter	PERSON
alusur-11737	343	5	2020	DATE
alusur-11737	343	6	61	DATE
alusur-11737	343	7	qui offre également une belle synthèse sur les réseaux	ORG
alusur-11737	343	8	tribaux	GPE
alusur-11737	343	9	kindites aux premiers siècles de l’islam	ORG
alusur-11737	344	1	sur les conflits	ORG
alusur-11737	344	2	entre médine et le	ORG
alusur-11737	344	3	d’abū bakr al-ṣiddīq	PERSON
alusur-11737	344	4	101–19	DATE
alusur-11737	345	1	sur la réintégration de rebelles après des épisodes de violence	ORG
alusur-11737	345	2	voir les réflexions proposées dans dar	ORG
alusur-11737	345	3	441	CARDINAL
alusur-11737	345	4	69	CARDINAL
alusur-11737	346	1	354	CARDINAL
alusur-11737	346	2	70	DATE
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alusur-11737	347	2	32	DATE
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alusur-11737	348	1	dans des	ORG
alusur-11737	348	2	notamment le	ORG
alusur-11737	348	3	kitāb al-iklīl	PERSON
alusur-11737	348	4	al-kindī72	ORG
alusur-11737	349	1	doute des liens	ORG
alusur-11737	349	2	entre	GPE
alusur-11737	349	3	selon al-hamdānī73	PERSON
alusur-11737	349	4	apparaît	ORG
alusur-11737	349	5	selon toute vraisemblance	ORG
alusur-11737	349	6	comme une	ORG
alusur-11737	349	7	de l’époque islamique visant à en faire	ORG
alusur-11737	349	8	un membre à part entière	ORG
alusur-11737	349	9	à la tribu dans laquelle la	FAC
alusur-11737	350	1	il est donc possible	PERSON
alusur-11737	350	2	qu’une	PRODUCT
alusur-11737	350	3	soit à l’origine	ORG
alusur-11737	350	4	du déclenchement de la révolte	PERSON
alusur-11737	350	5	qui demeure toutefois de faible	ORG
alusur-11737	350	6	numérique74	ORG
alusur-11737	351	1	ce dernier est remplacé par	PERSON
alusur-11737	351	2	un	ORG
alusur-11737	351	3	un	ORG
alusur-11737	351	4	al-ḥaḍramī75	FAC
alusur-11737	352	1	après	PERSON
alusur-11737	352	2	entre les forces	ORG
alusur-11737	352	3	conquise77	PERSON
alusur-11737	354	1	le mouvement était-il déjà bien implanté	ORG
alusur-11737	355	1	déjà vu ci-dessus qu’il est	ORG
alusur-11737	355	2	de répondre avec précision et de façon certaine à ces	ORG
alusur-11737	356	1	terreau	ORG
alusur-11737	356	2	à notre disposition	ORG
alusur-11737	356	3	du religieux pour expliquer	ORG
alusur-11737	356	4	ce qui contribue à gommer	ORG
alusur-11737	356	5	les facteurs économiques et sociaux sous-tendant	ORG
alusur-11737	357	1	après ces épisodes yéménites	ORG
alusur-11737	357	2	ibn yaḥyā	PERSON
alusur-11737	358	1	seuls restent sur le devant de la scène ses émissaires	ORG
alusur-11737	358	2	al-mukhtār	PERSON
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alusur-11737	358	5	dans la	ORG
alusur-11737	358	6	azdie de salīma pour le	ORG
alusur-11737	359	1	les deux hommes sont	ORG
alusur-11737	359	2	d’abraha	GPE
alusur-11737	360	1	c’est ainsi qu’au	ORG
alusur-11737	360	2	mois de muḥarram 130	FAC
alusur-11737	360	3	alors que les pèlerins	ORG
alusur-11737	360	4	les villes saintes pour le ḥajj	ORG
alusur-11737	360	5	400	CARDINAL
alusur-11737	360	6	d’une	PRODUCT
alusur-11737	360	7	ʿabd al-wāḥid b. sulaymān b. ʿabd al-malik b. marwān80	PERSON
alusur-11737	361	1	avec quatre	FAC
alusur-11737	361	2	vite dépassés par l’éloquence et la	PERSON
alusur-11737	362	1	offre une synthèse aussi complète que	ORG
alusur-11737	363	1	72	DATE
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alusur-11737	367	1	khalīfa b. khayyāṭ	PERSON
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alusur-11737	368	1	76	DATE
alusur-11737	369	1	est une ville qui se situe bien au sud de ṣanʿāʾ	ORG
alusur-11737	369	2	à quelques	FAC
alusur-11737	369	3	nord d’aden	PERSON
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alusur-11737	369	5	al-bilād wa-l-mawāḍīʿ	ORG
alusur-11737	369	6	éd	GPE
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alusur-11737	369	10	4	CARDINAL
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alusur-11737	369	13	5	CARDINAL
alusur-11737	369	14	14	CARDINAL
alusur-11737	370	1	ne nous disent pas pourquoi les rebelles descendirent autant vers le sud avant de prendre la direction de ṣanʿāʾ. 77	ORG
alusur-11737	370	2	khalīfa b. khayyāṭ	PERSON
alusur-11737	370	3	384–85	CARDINAL
alusur-11737	370	4	al-aghānī	ORG
alusur-11737	370	5	23	CARDINAL
alusur-11737	370	6	192	CARDINAL
alusur-11737	372	1	cette logique historiographique est relevée dans dar	ORG
alusur-11737	372	2	437	CARDINAL
alusur-11737	372	3	79	CARDINAL
alusur-11737	373	1	al-ʿawtabī	ORG
alusur-11737	373	2	ansāb	PERSON
alusur-11737	373	3	2	CARDINAL
alusur-11737	373	4	784	CARDINAL
alusur-11737	374	1	vaste des banū	ORG
alusur-11737	376	1	al-aghānī	ORG
alusur-11737	376	2	23	CARDINAL
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alusur-11737	377	2	32	CARDINAL
alusur-11737	377	3	2024	CARDINAL
alusur-11737	377	4	al-shārī	PERSON
alusur-11737	377	5	181	CARDINAL
alusur-11737	377	6	colline de ʿarafa tandis que les pèlerins	ORG
alusur-11737	378	1	fort de la défection de 400 hommes de la tribu de khuzāʿa qui le rejoignent82	FAC
alusur-11737	378	2	de médine avec balj	ORG
alusur-11737	380	1	al-darjīnī	PERSON
alusur-11737	380	2	al-mashāʾikh	PERSON
alusur-11737	380	3	2	CARDINAL
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alusur-11737	380	5	82	CARDINAL
alusur-11737	381	1	2	CARDINAL
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alusur-11737	382	1	al-ṭabarī rapporte que la trahison des khuzāʿa aurait	ORG
alusur-11737	383	1	après avoir déserté le	PERSON
alusur-11737	383	2	renseigné les ibāḍites sur les	ORG
alusur-11737	385	1	également al-ṭabarī	PERSON
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alusur-11737	386	4	c’est en route vers la ville sainte	ORG
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alusur-11737	386	6	fameux de cette séquence guerrière	ORG
alusur-11737	386	7	la bataille de qudayd	PERSON
alusur-11737	386	8	à laquelle le général ibāḍite fait	ORG
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alusur-11737	388	1	al-iṣfahānī ne cache pas un malin plaisir à raconter l’outrecuidance	ORG
alusur-11737	388	2	b. ʿumar	PERSON
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alusur-11737	450	3	du sud à l’égard de la	PERSON
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alusur-11737	451	1	il est temps désormais de se pencher plus en détails sur l’histoire de ce sermon afin d’en comprendre les spécificités et de saisir pleinement	ORG
alusur-11737	452	1	2	CARDINAL
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alusur-11737	454	2	fameux pour ces séquences	ORG
alusur-11737	455	1	du polygraphe baṣrien	PERSON
alusur-11737	455	2	il soulignait néanmoins le	ORG
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alusur-11737	455	4	un	ORG
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alusur-11737	548	7	article sur l’art oratoire117.	LAW
alusur-11737	548	8	frantsouzoff est revenu sur la révolte de ʿabd allāh b. yaḥyā	ORG
alusur-11737	548	9	al-mukhtār	PERSON
alusur-11737	549	1	dans un	ORG
alusur-11737	549	2	article dédié à l’histoire de l’ibāḍisme dans le ḥaḍramawt118	ORG
alusur-11737	550	1	l’auteur n’apporte pourtant que peu d’éléments nouveaux sur l’événement	ORG
alusur-11737	551	1	en revanche	PERSON
alusur-11737	551	2	il amorce un nécessaire débat sur	PERSON
alusur-11737	551	3	selon lui	ORG
alusur-11737	551	4	la khuṭba aurait	PERSON
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alusur-11737	552	1	il est d’ailleurs connu pour avoir frappé des pièces de monnaie	PERSON
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alusur-11737	554	1	hagemann et p. verkinderen	PERSON
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alusur-11737	554	3	pour les pièces	ORG
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alusur-11737	567	2	ampleur limitée	PERSON
alusur-11737	568	1	frantsouzoff ne dissèque que très peu le texte et se penche sur une section succincte du sermon	ORG
alusur-11737	569	1	ce constat établi	ORG
alusur-11737	569	2	longue et produite en contexte ibāḍite	ORG
alusur-11737	570	1	à sa	ORG
alusur-11737	570	2	dans	NORP
alusur-11737	570	3	contexte littéraire et historique tardoantique	ORG
alusur-11737	571	1	elle ouvre également la porte à une analyse de sa forme étendue	ORG
alusur-11737	571	2	qu’elle circulait à oman au xiie	ORG
alusur-11737	571	3	xviiie siècle et permet de s’interroger sur la	PERSON
alusur-11737	571	4	mémorielle de la khuṭba pour les ibāḍites	PERSON
alusur-11737	571	5	de l’époque moderne	ORG
alusur-11737	572	1	il nous a paru impératif de mener ce travail à bien	ORG
alusur-11737	572	2	afin de proposer une	ORG
alusur-11737	572	3	de ce texte enfoui dans une	ORG
alusur-11737	573	1	de la	PERSON
alusur-11737	573	2	dans le	ORG
alusur-11737	573	3	al-ghumma al-jāmiʿ li-akhbār	ORG
alusur-11737	573	4	al-umma	ORG
alusur-11737	573	5	b. saʿīd b. sirḥān	PERSON
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alusur-11737	574	1	i. al-rawas le	PERSON
alusur-11737	574	2	naître en 1060/1650 et mourir en 1150/1737121	ORG
alusur-11737	574	3	sans toutefois que ces dates	ORG
alusur-11737	574	4	ne soient réellement corroborées dans d’autres	ORG
alusur-11737	575	1	s. al-baṭṭāshī	PERSON
alusur-11737	575	2	que l’auteur du kashf était encore vivant en 1167/1753–54	ORG
alusur-11737	576	1	la vie de l’homme nous échappe en grande partie	PERSON
alusur-11737	576	2	omanaise et de l’historiographie régionale	PERSON
alusur-11737	577	1	mais il était sans doute originaire d’izkī	ORG
alusur-11737	577	2	dans la région du jawf	ORG
alusur-11737	577	3	selon f. al-saʿdī	PERSON
alusur-11737	577	4	il aurait vécu à l’époque de	PERSON
alusur-11737	577	5	aḥmad b. saʿīd al-būsaʿīdī	PERSON
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alusur-11737	581	9	l’oasis occupait une position stratégique au sortir de la brèche de samāʾil	ORG
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alusur-11737	595	1	après l’émiettement des suzerainetés qui avait caractérisé ces siècles	ORG
alusur-11737	595	2	il fallait restaurer de la continuité	ORG
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alusur-11737	596	2	même si	PERSON
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alusur-11737	617	4	al-shārī	PERSON
alusur-11737	617	5	• 193 de la	QUANTITY
alusur-11737	617	6	elle offrait en effet un	ORG
alusur-11737	618	1	dépit de cet intérêt précoce	PERSON
alusur-11737	618	2	un travail d’analyse systématique de l’ensemble du kashf	ORG
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alusur-11737	619	3	filtre historiographique de l’époque yaʿruba n’est toujours pas pris en compte avec suffisamment de sérieux par les historiens de l’ibāḍisme	ORG
alusur-11737	619	4	alors même que l’accessibilité des textes médiévaux du mouvement est conditionnée par ce prisme	ORG
alusur-11737	620	1	l’immense majorité des manuscrits qui nous sont parvenus et qui renferment les sources relatives aux imamats médiévaux datent de la période des imams yaʿāriba	ORG
alusur-11737	621	1	d’exemple les deux épîtres de ʿabd allāh b.	ORG
alusur-11737	621	2	fondateur éponyme de l’ibāḍisme	ORG
alusur-11737	621	3	al-ghumma	ORG
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alusur-11737	624	1	elles imposent l’inévitable question de l’authenticité de ces matériaux et de leur	ORG
alusur-11737	624	2	afin de servir au mieux les besoins historiographiques des oulémas	ORG
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alusur-11737	627	3	al-umma dans la liste des ouvrages	ORG
alusur-11737	627	4	al-barrādī dans le maghreb de la seconde moitié du ixe	ORG
alusur-11737	628	1	l’ibāḍite affirme néanmoins n’avoir pas vu l’ouvrage	ORG
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alusur-11737	632	3	lumʿa al-marḍiyya du cheikh ʿabd allāh	PERSON
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alusur-11737	637	1	al-mūjaz li-abī ʿ ammār ʿ abd al-kāfī al-ibāḍī	PERSON
alusur-11737	637	2	mawfam li-l-nashr	PERSON
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alusur-11737	637	6	a. motylinski	PERSON
alusur-11737	637	7	« bibliographie du mzab	PERSON
alusur-11737	638	1	les livres de la secte abadhite	PERSON
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alusur-11737	640	3	maʿrifat kutub ahl ʿumān	PERSON
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alusur-11737	640	5	sulṭān b. mubārak b.	PERSON
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alusur-11737	641	5	méconnaissance pour le moins préjudiciable de l’histoire de l’arabie orientale à	ORG
alusur-11737	642	1	cela ne veut pas dire que	PERSON
alusur-11737	642	2	contenu est entièrement inédit	ORG
alusur-11737	642	3	bien au contraire	PERSON
alusur-11737	643	1	texte ne se trouvent nulle part ailleurs	ORG
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alusur-11737	643	3	de leur intégration dans la	ORG
alusur-11737	643	4	d’ibn sirḥān	PERSON
alusur-11737	643	5	al-izkawī	PERSON
alusur-11737	644	1	récente du kashf al-ghumma accompagnée d’un	PERSON
alusur-11737	644	2	donc désormais l’occasion de se confronter à un	PERSON
alusur-11737	644	3	du sermon suggère que cette version longue est en réalité un	ORG
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alusur-11737	646	4	nom qui retient notre	ORG
alusur-11737	646	5	celui d’alhaytham b. ʿadī	PERSON
alusur-11737	647	1	l’homme est un	ORG
alusur-11737	647	2	de kūfa	PERSON
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alusur-11737	649	1	il est également l’auteur	ORG
alusur-11737	649	2	sur l’imamat de ʿalī	ORG
alusur-11737	649	3	mukhtaṣar min	TIME
alusur-11737	650	1	kitāb	PERSON
alusur-11737	650	2	ʿuthmān b. ʿaffān wa-mā naqama al-muslimūn	PERSON
alusur-11737	650	3	wa-mubāʿayat	ORG
alusur-11737	650	4	al-nās	PERSON
alusur-11737	650	5	partiellement repris par al-barrādī dans ses jawāhir137	ORG
alusur-11737	650	6	w. madelung	PERSON
alusur-11737	650	7	les oulémas	GPE
alusur-11737	650	8	mukhtaṣar sur le règne	ORG
alusur-11737	650	9	de rapporter la section où il est fait état du népotisme de uthman b. ʿaffān qui	ORG
alusur-11737	651	1	il est vraisemblable que le	ORG
alusur-11737	651	2	dans la	ORG
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alusur-11737	653	2	dans la liste des ouvrages essentiels du mouvement dressée par al-barrādī	ORG
alusur-11737	653	3	ouvrage anonyme et désormais perdu	ORG
alusur-11737	653	4	dans laquelle	ORG
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alusur-11737	655	1	s. leder	PERSON
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alusur-11737	689	6	décrit comme « une injonction générale qui encadre et soutient	ORG
alusur-11737	690	1	cet appel à la piété est suivi par le taḥmīd	PERSON
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alusur-11737	693	4	22	CARDINAL
alusur-11737	694	1	juridique	ORG
alusur-11737	694	2	dans laquelle le chef ibāḍite	ORG
alusur-11737	694	3	aborde plusieurs thématiques	ORG
alusur-11737	694	4	jihād mais également quelques règles de pureté rituelle	ORG
alusur-11737	695	1	après avoir	PERSON
alusur-11737	695	2	abordé les marqueurs	PERSON
alusur-11737	695	3	de la tyrannie et ceux de la bonne	ORG
alusur-11737	695	4	les fondements de la normativité ibāḍite destinés à clarifier	ORG
alusur-11737	696	1	cette partie du sermon ne se trouve nulle part ailleurs dans les	ORG
alusur-11737	697	1	d’une	CARDINAL
alusur-11737	697	2	une nouvelle attaque contre les umayyades	ORG
alusur-11737	697	3	dans laquelle nous retrouvons	ORG
alusur-11737	697	4	quelques éléments	ORG
alusur-11737	697	5	sur les affrontements	ORG
alusur-11737	697	6	ayant eu lieu au cours de la	PERSON
alusur-11737	697	7	puis une adresse directe à l’auditoire	ORG
alusur-11737	697	8	sommé de choisir entre trois	ORG
alusur-11737	697	9	la bataille	PERSON
alusur-11737	698	1	la khuṭba dans	PERSON
alusur-11737	698	2	contexte littéraire	PERSON
alusur-11737	698	3	problématiques d’authenticité ce travail ne vise en rien à traiter de l’intégralité des éléments intéressants	ORG
alusur-11737	698	4	du sermon ni à fournir une	PERSON
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alusur-11737	704	1	sur ces éléments rhétoriques	ORG
alusur-11737	705	1	l’utile synthèse dans a. al	PERSON
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alusur-11737	707	2	s’attache	ORG
alusur-11737	707	3	bien moins aux faits eux-mêmes qu’aux	PERSON
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alusur-11737	707	6	une véritable collection de « mots historiques	PERSON
alusur-11737	707	7	connaît le degré réduit d’authenticité148	ORG
alusur-11737	708	1	dans la	ORG
alusur-11737	708	2	du cygne de la	PERSON
alusur-11737	708	3	qui fut trop peu l’objet	ORG
alusur-11737	709	1	ces matériaux doivent être abordés par l’historien avec une extrême prudence	ORG
alusur-11737	709	2	ce qui	ORG
alusur-11737	709	3	dans les travaux sur le sujet	ORG
alusur-11737	709	4	tant les paramètres	ORG
alusur-11737	709	5	à prendre en compte dans leur	ORG
alusur-11737	710	1	affirmons	ORG
alusur-11737	710	2	dans le texte	ORG
alusur-11737	710	3	seule la partie proprement juridique semble clairement avoir été	ORG
alusur-11737	710	4	dans un contexte où le fiqh était cristallisé	ORG
alusur-11737	711	1	il ne s’agit pas ici de dire que le reste est entièrement d’époque	PERSON
alusur-11737	711	2	mais de relever que ces quelques paragraphes s’apparentent à une fatwā tardive	ORG
alusur-11737	711	3	dans laquelle les règles du droit sont déjà bien fixées	ORG
alusur-11737	712	1	sont	GPE
alusur-11737	712	2	dans le reste du texte	ORG
alusur-11737	712	3	à un discours policé	ORG
alusur-11737	713	1	tout de même laisse penser au lecteur que ces paragraphes s’appuient sur un	ORG
alusur-11737	713	2	de normes qui	ORG
alusur-11737	713	3	27 est	CARDINAL
alusur-11737	713	4	impersonnelle	ORG
alusur-11737	713	5	wa-qad qīla	ORG
alusur-11737	713	6	dans les	ORG
alusur-11737	713	7	anciennes du	ORG
alusur-11737	714	1	quel sens pouvons-nous	PERSON
alusur-11737	714	2	de cette séquence juridique ?	ORG
alusur-11737	715	1	à faire une	ORG
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alusur-11737	717	3	dans leur	ORG
alusur-11737	717	4	appartenant à la catégorie juridique des muʿāmalāt	ORG
alusur-11737	717	5	soit le droit des interactions	ORG
alusur-11737	717	6	entre	GPE
alusur-11737	718	1	rien de tout cela ne sonne spécifiquement ibāḍite	ORG
alusur-11737	718	2	de la première	ORG
alusur-11737	718	3	moitié du iie/ viiie siècle151	PERSON
alusur-11737	718	4	c’est le cas	ORG
alusur-11737	719	1	de l’épître de sālim b. dhakwān	PERSON
alusur-11737	719	2	f. zimmermann	PERSON
alusur-11737	719	3	dans lequel l’énigmatique auteur aborde la	ORG
alusur-11737	719	4	148	CARDINAL
alusur-11737	720	1	baṣrien	PERSON
alusur-11737	720	2	120	CARDINAL
alusur-11737	720	3	149	CARDINAL
alusur-11737	721	1	f. sanagustin	PERSON
alusur-11737	721	2	« une poésie de	ORG
alusur-11737	721	3	dans l’orient au cœur	ORG
alusur-11737	721	4	f. sanagustin	PERSON
alusur-11737	721	5	45–52	CARDINAL
alusur-11737	721	6	maison de l’orient de la méditerranée	FAC
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alusur-11737	722	1	jābir b. zayd	PERSON
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alusur-11737	722	3	éd	GPE
alusur-11737	722	4	b. ʿalī	PERSON
alusur-11737	722	5	al-jaʿbīrī	PERSON
alusur-11737	722	6	maktabat al-ḍāmirī	PERSON
alusur-11737	722	7	li-l-nashr wa-l-tawzīʿ	PERSON
alusur-11737	722	8	2013	DATE
alusur-11737	722	9	islamic	NORP
alusur-11737	722	10	basra	GPE
alusur-11737	722	11	the 2nd/8th century	DATE
alusur-11737	723	1	aqwāl qatāda b. diʿāma al-sadūsī	PERSON
alusur-11737	723	2	éd	GPE
alusur-11737	723	3	abdulrahman al	PERSON
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alusur-11737	723	5	anciennes composées à baṣra dans lesquelles tous les avis légaux sont ainsi	ORG
alusur-11737	724	1	sur ces archaïsmes	ORG
alusur-11737	724	2	voir m. muranyi	PERSON
alusur-11737	724	3	first	ORDINAL
alusur-11737	724	4	abu ghanim al-khurasani	PERSON
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alusur-11737	728	4	mais également de la sīra	ORG
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alusur-11737	729	1	al-baḥrānī	PERSON
alusur-11737	729	2	probablement écrite à oman à l’époque	ORG
alusur-11737	730	1	juridique qui sous-tend	PERSON
alusur-11737	730	2	ce développement remonte donc sans doute à l’époque des premiers	ORG
alusur-11737	730	3	mais paraît avoir été réarrangé et sans doute étayé à l’époque où le droit se codifie	ORG
alusur-11737	730	4	c’est-à-dire à partir de la toute fin du iiie	ORG
alusur-11737	731	1	la seconde partie de cette section juridique	ORG
alusur-11737	731	2	qui se compose des paragraphes 24–27, est différente.	ORG
alusur-11737	732	1	y retrouve des éléments relatifs aux règles de la guerre sainte	ORG
alusur-11737	733	1	des possibilités en fonction de l’adversaire	ORG
alusur-11737	733	2	ahl al-qibla	PERSON
alusur-11737	733	3	du conflit	PERSON
alusur-11737	734	1	qui sont à	ORG
alusur-11737	735	1	il est aussi brièvement question des prérogatives de l’imam en cas d’attaque contre d’autres musulmans	PERSON
alusur-11737	736	1	nous ne sommes donc	ORG
alusur-11737	736	2	ici dans le domaine de la loi révélée mais dans celle	ORG
alusur-11737	737	1	ces éléments juridiques étaient-ils	ORG
alusur-11737	737	2	dans l’ibāḍisme du milieu	GPE
alusur-11737	737	3	du iie/ viiie siècle	PERSON
alusur-11737	738	1	rien n’est moins sûr et cette fois-ci	ORG
alusur-11737	739	1	cette époque nous renseignent en revanche sur l’effort de « taxinomisation	ORG
alusur-11737	739	2	des autres hommes avec lesquels évoluaient les ibāḍites	ORG
alusur-11737	740	1	bien entendu	PERSON
alusur-11737	740	2	cette obsession pour les noms	ORG
alusur-11737	740	3	allait de pair avec celle des statuts juridiques	FAC
alusur-11737	740	4	qui	PERSON
alusur-11737	740	5	possibilité de l’alliance et de la	ORG
alusur-11737	740	6	mais il faut attendre les épîtres	ORG
alusur-11737	740	7	juridiques d’abū	PERSON
alusur-11737	740	8	al-bisyāwī154	PERSON
alusur-11737	740	9	m. probablement au milieu du ive	PERSON
alusur-11737	740	10	pour découvrir la première mise en ordre juridique de la loi de la guerre	ORG
alusur-11737	741	1	dans les environs de bahlā	ORG
alusur-11737	741	2	fiqh avec abū muḥammad b. baraka	PERSON
alusur-11737	741	3	notamment dans le domaine de la pensée politique	ORG
alusur-11737	741	4	puisqu’il est	PERSON
alusur-11737	741	5	à notre connaissance	ORG
alusur-11737	741	6	un	ORG
alusur-11737	741	7	d’une véritable théorie politique de l’imamat	PERSON
alusur-11737	741	8	elle-même très marquée par le développement du schisme entre l’école de rustāq	ORG
alusur-11737	741	9	à laquelle il appartient	ORG
alusur-11737	741	10	celle de nizwā156	ORG
alusur-11737	741	11	de la guerre civile des années 273–80/886–93	ORG
alusur-11737	741	12	mais revenons à notre sujet	ORG
alusur-11737	742	1	certes	ORG
alusur-11737	742	2	al-bisyāwī présente ces	PERSON
alusur-11737	742	3	de la guerre n’est pas formellement	ORG
alusur-11737	742	4	similaire à celle	ORG
alusur-11737	742	5	l’on trouve dans notre khuṭba	ORG
alusur-11737	743	1	dans 152	ORG
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alusur-11737	746	1	oxford	NORP
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alusur-11737	748	5	éd	GPE
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alusur-11737	758	5	le tout considéré à l’aune du statut juridique de	ORG
alusur-11737	759	1	entre ce matériel juridique qui semble	ORG
alusur-11737	759	2	de manière impromptue dans le sermon et le processus de cristallisation d’une	ORG
alusur-11737	759	3	de la guerre en contexte	PERSON
alusur-11737	759	4	dans le courant du ive/xe siècle n’est peut-être pas si déconnectée	ORG
alusur-11737	760	1	dans	NORP
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alusur-11737	761	1	si l’on accepte l’idée	ORG
alusur-11737	761	2	à cette même période	ORG
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alusur-11737	762	1	il est toutefois difficile d’aller	PERSON
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alusur-11737	763	3	c’est le rôle que joua ce matériel juridique à l’époque de la rédaction du kashf	ORG
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alusur-11737	764	6	qu’il s’agisse des portugais	ORG
alusur-11737	764	7	d’oman en 1060/1650 ou des forces iraniennes	ORG
alusur-11737	764	8	que les omanais affrontent à plusieurs reprises en 1150/1737 et	ORG
alusur-11737	765	1	dans ce contexte	PERSON
alusur-11737	765	2	de la khuṭba dans sa	ORG
alusur-11737	765	3	complète — voire même édulcorée	ORG
alusur-11737	765	4	entre parfaitement dans le	ORG
alusur-11737	765	5	de cette	ORG
alusur-11737	765	6	historienne qui	PERSON
alusur-11737	765	7	désireux de présenter oman comme une entité indépendante depuis les origines de l’islam	ORG
alusur-11737	765	8	normativité guerrière ibāḍite	GPE
alusur-11737	765	9	dans un héritage glorieux	ORG
alusur-11737	765	10	aux pères	ORG
alusur-11737	765	11	du mouvement	ORG
alusur-11737	766	1	là encore	ORG
alusur-11737	766	2	les parallèles doivent être faits avec prudence et les interprétations de ces	ORG
alusur-11737	766	3	historiographico-politiques restent du domaine de l’hypothétique	MONEY
alusur-11737	766	4	il nous semble cohérent de proposer ce nouveau	ORG
alusur-11737	766	5	du texte dans sa	ORG
alusur-11737	767	1	trouve ici une résonance particulière une fois mis au contact	ORG
alusur-11737	767	2	de la conjoncture qui prévalait lorsque l’œuvre fut	ORG
alusur-11737	767	3	lui connait	ORG
alusur-11737	767	4	notre analyse paraît en tout cas confirmer	ORG
alusur-11737	767	5	même si 157	PERSON
alusur-11737	768	1	s. al-ḥārithī	PERSON
alusur-11737	768	2	al-ibāḍiyya	ORG
alusur-11737	768	3	145	CARDINAL
alusur-11737	768	4	cité dans al	PERSON
alusur-11737	768	5	119	CARDINAL
alusur-11737	769	1	de la collecte des épîtres reste un processus historique	PERSON
alusur-11737	769	2	sur lequel il conviendrait	ORG
alusur-11737	769	3	d’éclairer les modalités de constitution d’un	PERSON
alusur-11737	770	1	sans ce travail	PERSON
alusur-11737	770	2	il sera difficile d’avancer	PERSON
alusur-11737	770	3	dans notre compréhension des filtres historiographiques mis en place lors des séquences de recopiage des siyar	ORG
alusur-11737	771	1	si l’époque yaʿruba pourrait être un	PERSON
alusur-11737	771	2	d’exploration sur le tri	ORG
alusur-11737	771	3	dans les	ORG
alusur-11737	771	4	il semble toutefois qu’il	PERSON
alusur-11737	771	5	ce processus débuta dès le moyen âge et que des filtres	ORG
alusur-11737	771	6	du xie	PERSON
alusur-11737	772	1	158	CARDINAL
alusur-11737	773	1	h. modarressi	PERSON
alusur-11737	773	2	oman	GPE
alusur-11737	773	3	iranian	NORP
alusur-11737	773	4	dans	NORP
alusur-11737	773	5	today	DATE
alusur-11737	773	6	éd	NORP
alusur-11737	773	7	r. eisener	PERSON
alusur-11737	773	8	259–69	CARDINAL
alusur-11737	773	9	georg olms verlag	PERSON
alusur-11737	773	10	2015	DATE
alusur-11737	773	11	260	CARDINAL
alusur-11737	773	12	200	CARDINAL
alusur-11737	773	13	32	DATE
alusur-11737	773	14	2024	CARDINAL
alusur-11737	774	1	de réfléchir aux raisons qui ont poussé les oulémas à	ORG
alusur-11737	774	2	juridique dans un	NORP
alusur-11737	774	3	en cela	PERSON
alusur-11737	774	4	du qurʾān	PERSON
alusur-11737	774	5	qui varie énormément entre la séquence normative et le reste du texte	ORG
alusur-11737	774	6	un élément intéressant qui permet d’analyser un des ressorts rhétoriques du prêche	ORG
alusur-11737	775	1	une	DATE
alusur-11737	775	2	du parler	PERSON
alusur-11737	775	3	parlant cette	PERSON
alusur-11737	775	4	dans	NORP
alusur-11737	775	5	partie étudiée par dähne	ORG
alusur-11737	775	6	ouvert la voie à une meilleure compréhension de la puissance rhétorique du livre dans le	FAC
alusur-11737	775	7	prêche comme celui d’abū	PERSON
alusur-11737	776	1	cela n’est guère surprenant	ORG
alusur-11737	777	1	les racines de l’ibāḍisme remontent au mouvement de la muḥakkima	ORG
alusur-11737	778	1	née dans le	ORG
alusur-11737	778	2	657	CARDINAL
alusur-11737	778	3	dans le cri de ralliement qu’il ne peut y avoir de jugement que dans les mots de dieu	ORG
alusur-11737	778	4	illā li-llāh)160	PERSON
alusur-11737	778	5	la revendication	PERSON
alusur-11737	778	6	moitié du iie	PERSON
alusur-11737	779	1	se pose naturellement de savoir si ces	PERSON
alusur-11737	779	2	qui irriguent notre	ORG
alusur-11737	779	3	de la khuṭba étaient	ORG
alusur-11737	779	4	prenantes du prêche ou si elles sont le	PERSON
alusur-11737	779	5	ajout postérieur par le copiste	PERSON
alusur-11737	780	1	dähne penche pour la seconde option162	ORG
alusur-11737	781	1	aussi catégorique	GPE
alusur-11737	781	2	même si nous nous	ORG
alusur-11737	781	3	bien de défendre une position	PERSON
alusur-11737	781	4	tant ces versions éclatées	ORG
alusur-11737	781	5	du sermon sont problématiques	ORG
alusur-11737	782	1	toujours est-il que les siyar	PERSON
alusur-11737	782	2	si tant est que	ORG
alusur-11737	782	3	khalaf b.	PERSON
alusur-11737	783	1	al-baḥrānī	PERSON
alusur-11737	784	1	que ces auteurs	ORG
alusur-11737	784	2	texte sacré et leur capacité à le manipuler afin de le rendre parlant	ORG
alusur-11737	785	1	nous avons vu à l’instant que	ORG
alusur-11737	785	2	du sermon puise dans une terminologie et une	ORG
alusur-11737	785	3	qurʾāniques qui	PERSON
alusur-11737	785	4	du qurʾān un	PERSON
alusur-11737	786	1	les règles de droit sont assénées comme des sentences auxquelles le qurʾān apporte crédit par son statut de parole révélée	ORG
alusur-11737	787	1	nous sommes donc dans le	ORG
alusur-11737	787	2	de ce que nous appellerons ici un parler	ORG
alusur-11737	788	1	mais l’usage que fait le général ibāḍite du texte sacré ne se réduit pas à cette stratégie	ORG
alusur-11737	789	1	dans les paragraphes précédents et suivants	ORG
alusur-11737	789	2	directement des versets qu’il	ORG
alusur-11737	789	3	donne sens à travers une stratégie	ORG
alusur-11737	789	4	de contexte	ORG
alusur-11737	790	1	m. azaiez	PERSON
alusur-11737	790	2	dans un	ORG
alusur-11737	790	3	un	ORG
alusur-11737	790	4	contre-)discours	ORG
alusur-11737	790	5	dans un temps de confrontations doctrinales	ORG
alusur-11737	790	6	mais dans lequel se cristallise aussi une 159	ORG
alusur-11737	790	7	dähne	ORG
alusur-11737	790	8	7–9	CARDINAL
alusur-11737	790	9	d.	NORP
alusur-11737	790	10	reden der araber	PERSON
alusur-11737	790	11	146–52	CARDINAL
alusur-11737	790	12	248–51	CARDINAL
alusur-11737	791	1	160	CARDINAL
alusur-11737	791	2	dans	NORP
alusur-11737	791	3	epistle	ORG
alusur-11737	791	4	26–33	CARDINAL
alusur-11737	791	5	wilkinson	PERSON
alusur-11737	791	6	138–39	CARDINAL
alusur-11737	791	7	142	CARDINAL
alusur-11737	791	8	161	CARDINAL
alusur-11737	792	1	qui	PERSON
alusur-11737	792	2	khalaf b.	PERSON
alusur-11737	793	1	al-baḥrānī	PERSON
alusur-11737	793	2	49	CARDINAL
alusur-11737	794	1	162	CARDINAL
alusur-11737	795	1	dähne	ORG
alusur-11737	795	2	9	CARDINAL
alusur-11737	795	3	163	CARDINAL
alusur-11737	795	4	m. azaiez	PERSON
alusur-11737	795	5	le contre-discours	PERSON
alusur-11737	795	6	berlin et boston	ORG
alusur-11737	795	7	de gruyter	PERSON
alusur-11737	795	8	2015	DATE
alusur-11737	796	1	al-wusṭā	PERSON
alusur-11737	796	2	32	CARDINAL
alusur-11737	796	3	2024	CARDINAL
alusur-11737	796	4	al-shārī	PERSON
alusur-11737	796	5	201	CARDINAL
alusur-11737	796	6	de l’opposant aux	PERSON
alusur-11737	797	1	dans cette indécision du propos	ORG
alusur-11737	798	1	l’homme fait du qurʾān	ORG
alusur-11737	798	2	un	ORG
alusur-11737	798	3	voire le fait parler	ORG
alusur-11737	798	4	aux yeux de tous par le biais de cette équivalence de contexte	ORG
alusur-11737	799	1	définition proposée par dähne	ORG
alusur-11737	799	2	considère qu’une équivalence de contexte est un	ORG
alusur-11737	799	3	donne un	PERSON
alusur-11737	799	4	texte sacré désignant un	ORG
alusur-11737	800	1	l’exemple du paragraphe 22	ORG
alusur-11737	800	2	dans lequel	ORG
alusur-11737	800	3	al-fatḥ et son	ORG
alusur-11737	800	4	29166	DATE
alusur-11737	800	5	donner une portée sacrée à la	ORG
alusur-11737	801	1	les hommes prostrés sur le qurʾān	ORG
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alusur-11737	801	3	dans la bouche du général rebelle	ORG
alusur-11737	802	1	puisque la trahison de la	ORG
alusur-11737	802	2	semble inscrite dans le qurʾān	PERSON
alusur-11737	802	3	c’est-à-dire dans la	ORG
alusur-11737	802	4	de dieu	PERSON
alusur-11737	803	1	l’image de la	PERSON
alusur-11737	803	2	explicite mais non moins intéressante167	ORG
alusur-11737	804	1	il y a ici une équivalence de contexte sous-jacente à travers laquelle	PERSON
alusur-11737	804	2	peut sans doute lire un	ORG
alusur-11737	805	1	comme l’ont montré crone et	ORG
alusur-11737	805	2	dans leur désormais classique god	ORG
alusur-11737	805	3	bien connue	PERSON
alusur-11737	805	4	103 de la	QUANTITY
alusur-11737	806	1	ʿimrān	ORG
alusur-11737	806	2	les croyants sont invités à se cramponner	ORG
alusur-11737	806	3	iʿtaṣama	GPE
alusur-11737	806	4	plusieurs califes	ORG
alusur-11737	806	5	ont été identifiés à cette corde par métonymie	ORG
alusur-11737	807	1	ʿuthmān celui après qui la corde fut	ORG
alusur-11737	807	2	toute prétention des hommes forts de damas à incarner	ORG
alusur-11737	808	1	l’orateur	PERSON
alusur-11737	808	2	rejetant dans les méandres de la déviance tout ce qui vint après le troisième calife de l’islam	ORG
alusur-11737	808	3	164	CARDINAL
alusur-11737	809	1	156–57	CARDINAL
alusur-11737	809	2	165	CARDINAL
alusur-11737	810	1	dähne	ORG
alusur-11737	810	2	1	CARDINAL
alusur-11737	810	3	4–5	DATE
alusur-11737	810	4	166	CARDINAL
alusur-11737	812	1	ses compagnons sont	ORG
alusur-11737	812	2	entre eux	PERSON
alusur-11737	812	3	tu les vois inclinés	ORG
alusur-11737	812	4	grâce de dieu et sa	ORG
alusur-11737	813	1	leurs visages sont marqués par les traces de leurs prosternations	ORG
alusur-11737	814	1	voici à quoi ils sont comparés	ORG
alusur-11737	814	2	dans la tora et dans	ORG
alusur-11737	814	3	au grain qui fait sortir sa pousse	ORG
alusur-11737	814	4	puis il devient robuste	PERSON
alusur-11737	814	5	il grossit	PERSON
alusur-11737	814	6	il se	PERSON
alusur-11737	814	7	sur sa tige	ORG
alusur-11737	815	1	semeur est saisi d’admiration	ORG
alusur-11737	815	2	alors que les mécréants en sont irrités	ORG
alusur-11737	816	1	dieu	PERSON
alusur-11737	816	2	qui accomplissent des œuvres	ORG
alusur-11737	816	3	un pardon et une récompense magnifique »	ORG
alusur-11737	816	4	q. 48 :	LAW
alusur-11737	816	5	29	CARDINAL
alusur-11737	816	6	167	CARDINAL
alusur-11737	817	1	de la corde de dieu est qurʾānique	ORG
alusur-11737	817	2	3	CARDINAL
alusur-11737	817	3	103	CARDINAL
alusur-11737	818	1	ce qui suggère par	ORG
alusur-11737	818	2	littéraire partagé	PERSON
alusur-11737	819	1	voir marsham	PERSON
alusur-11737	819	2	174	CARDINAL
alusur-11737	819	3	168	CARDINAL
alusur-11737	820	1	tenez	ORG
alusur-11737	820	2	à la corde de dieu	FAC
alusur-11737	820	3	vous êtes	ORG
alusur-11737	820	4	par sa grâce	ORG
alusur-11737	820	5	devenus frères	ORG
alusur-11737	821	1	vous étiez au bord d’un	PERSON
alusur-11737	822	1	c’est ainsi que dieu vous expose clairement ses signes	ORG
alusur-11737	822	2	puissiez-vous être bien dirigés	ORG
alusur-11737	822	3	3	CARDINAL
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alusur-11737	823	1	cette idée	ORG
alusur-11737	824	1	voir k. van bladel	PERSON
alusur-11737	824	2	70	DATE
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alusur-11737	828	1	de cour umayyade	ORG
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alusur-11737	829	4	pour en faire une arme rhétorique destinée à contrer les prétentions des souverains de damas	ORG
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alusur-11737	831	1	téléologico	NORP
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alusur-11737	831	3	qui s’articule parfaitement avec celui	ORG
alusur-11737	831	4	aux yeux de tous cette généalogie de la déviance que	ORG
alusur-11737	831	5	la	GPE
alusur-11737	831	6	lignée des banū	ORG
alusur-11737	832	1	doute cette longue énumération	ORG
alusur-11737	832	2	des noms des califes	ORG
alusur-11737	833	1	nous avons ainsi l’exemple	ORG
alusur-11737	833	2	califal	NORP
alusur-11737	833	3	qui se déploie à l’échelle d’une	ORG
alusur-11737	833	4	dans les	ORG
alusur-11737	834	1	comme marsham	PERSON
alusur-11737	834	2	ce topos	ORG
alusur-11737	834	3	califal	NORP
alusur-11737	834	4	complet dans aucune autre version du prêche170	ORG
alusur-11737	835	1	apparaît dans la plupart des versions	PERSON
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alusur-11737	836	1	l’ampleur de la séquence dans notre	PERSON
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alusur-11737	837	3	un autre auteur	ORG
alusur-11737	837	4	ait procédé par agrégation des différentes occurrences pour	ORG
alusur-11737	837	5	un	ORG
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alusur-11737	838	1	de ce procès des califes damascènes	ORG
alusur-11737	839	1	cette liste des souverains s’apparente finalement à une forme de généalogie de la déviance	ORG
alusur-11737	840	1	d’ailleurs assez similaire aux listes de noms	ORG
alusur-11737	840	2	l’on trouve dans les	ORG
alusur-11737	840	3	à partir de la première	ORG
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alusur-11737	846	1	fa	ORG
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alusur-11737	847	2	mobilisée par l’orateur à travers une série de topoï qui	PERSON
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alusur-11737	848	1	mais aussi leur goût pour le luxe (§10,	ORG
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alusur-11737	848	8	classiques et structurants de l’histoire umayyade	ORG
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alusur-11737	849	2	dans notre cas	ORG
alusur-11737	849	3	c’est la dimension cathartique de l’évocation de la mémoire d’une	ORG
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alusur-11737	850	1	des noms	GPE
alusur-11737	850	2	puissance symbolique très forte	ORG
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alusur-11737	851	1	le nom était constitutif de la personne	ORG
alusur-11737	852	1	les noms des 170	ORG
alusur-11737	853	1	muslims	NORP
alusur-11737	854	1	32	CARDINAL
alusur-11737	854	2	2024	CARDINAL
alusur-11737	854	3	al-shārī	PERSON
alusur-11737	854	4	les rendait présents parmi les	ORG
alusur-11737	855	1	bien sûr	PERSON
alusur-11737	855	2	il n’était pas question de faire revivre le passé glorieux des souverains damascènes mais plutôt	ORG
alusur-11737	855	3	un	ORG
alusur-11737	855	4	qu’il s’agissait de détricoter	ORG
alusur-11737	856	1	c’est ainsi qu’il faut comprendre les formules visant à maudire les califes qui ponctuent chaque paragraphe	ORG
alusur-11737	857	1	a. borrut	PERSON
alusur-11737	857	2	qu’au iie	PERSON
alusur-11737	857	3	dans une khuṭba était un moyen privilégié de combattre la « présence des	ORG
alusur-11737	858	1	si l’on en croit yāqūt	PERSON
alusur-11737	858	2	exigeaient ainsi des prêcheurs	ORG
alusur-11737	859	1	de même lorsqu’ils	ORG
alusur-11737	859	2	s’affranchir de ce	PERSON
alusur-11737	859	3	de créer leur propre modèle de légitimité	ORG
alusur-11737	860	1	les califes de bagdad ordonnèrent que le nom de muʿāwiya soit maudit	ORG
alusur-11737	861	1	la pratique était donc courante et son	ORG
alusur-11737	861	2	caractère transgressif est confirmé par les sources	ORG
alusur-11737	861	3	du droit	ORG
alusur-11737	862	1	du kitāb al-ḍiyāʾ d’al-ʿawtabī	PERSON
alusur-11737	862	2	montre notamment que maudire n’était pas un acte à prendre à la légère	ORG
alusur-11737	863	1	selon un	ORG
alusur-11737	863	2	de muḥammad175	ORG
alusur-11737	863	3	un	ORG
alusur-11737	863	4	qui ne le mérite pas équivaut à le	ORG
alusur-11737	863	5	cela	PERSON
alusur-11737	863	6	de celui qui s’est laissé aller à un tel acte et il est attendu de lui qu’il	ORG
alusur-11737	864	1	du passé umayyade plutôt que	ORG
alusur-11737	865	1	convoquer l’héritage des banū	ORG
alusur-11737	865	2	umayya à médine	PRODUCT
alusur-11737	865	3	la ville où le prophète était venu chercher refuge contre les persécutions	ORG
alusur-11737	865	4	orchestrées par ces mêmes banū	ORG
alusur-11737	865	5	revient à exhumer cet entrelacs de mémoires concurrentes	ORG
alusur-11737	866	1	c’est d’ailleurs sans doute ainsi qu’il faut comprendre l’évocation régulière des auxiliaires	ORG
alusur-11737	866	2	dans les derniers paragraphes du sermon	ORG
alusur-11737	867	1	que lui donne	ORG
alusur-11737	867	2	d’une	PRODUCT
alusur-11737	867	3	poids	PERSON
alusur-11737	867	4	d’autre	GPE
alusur-11737	869	1	assimilant ainsi ces dernières	ORG
alusur-11737	869	2	aux tribus qui accueillirent muḥammad lors de sa fuite de la	ORG
alusur-11737	869	3	de poursuivre	ORG
alusur-11737	870	1	ligne de l’héritage prophétique	ORG
alusur-11737	871	1	non sans une certaine ironie	ORG
alusur-11737	871	2	qui se seraient présentées comme les	ORG
alusur-11737	871	3	par les rebelles	ORG
alusur-11737	872	1	la défaite est naturellement perçue	PERSON
alusur-11737	872	2	comme une sanction divine	ORG
alusur-11737	873	1	du terme est manifeste et reprend celle qui sous-tend	ORG
alusur-11737	873	2	lorsqu’il s’agit de condamner la	PERSON
alusur-11737	873	3	171	CARDINAL
alusur-11737	873	4	m. lauwers	PERSON
alusur-11737	873	5	la mémoire des ancêtres	ORG
alusur-11737	873	6	106	DATE
alusur-11737	873	7	cité dans a. borrut	ORG
alusur-11737	873	8	entre mémoire et pouvoir	ORG
alusur-11737	873	9	sous les derniers omeyyades et les premiers	PERSON
alusur-11737	873	10	leyde	PERSON
alusur-11737	873	11	2011	DATE
alusur-11737	873	12	201	CARDINAL
alusur-11737	874	1	172	CARDINAL
alusur-11737	874	2	a. borrut	PERSON
alusur-11737	874	3	memoria	GPE
alusur-11737	874	4	entre souvenir et oubli dans les	FAC
alusur-11737	874	5	dans	NORP
alusur-11737	874	6	syria	GPE
alusur-11737	874	7	spain	GPE
alusur-11737	874	8	éd	GPE
alusur-11737	874	9	a. borrut et p.	PERSON
alusur-11737	874	10	m. cobb	PERSON
alusur-11737	874	11	25–63	CARDINAL
alusur-11737	874	12	2011	DATE
alusur-11737	874	13	54	DATE
alusur-11737	874	14	173	CARDINAL
alusur-11737	875	1	al-ḥamawī	PERSON
alusur-11737	875	2	3	CARDINAL
alusur-11737	875	3	191	CARDINAL
alusur-11737	875	4	repris et commenté	ORG
alusur-11737	875	5	dans qutbuddin	GPE
alusur-11737	875	6	arabic	NORP
alusur-11737	875	7	284–85	CARDINAL
alusur-11737	876	1	174	CARDINAL
alusur-11737	877	1	borrut	GPE
alusur-11737	877	2	entre mémoire et pouvoir	ORG
alusur-11737	877	3	201	CARDINAL
alusur-11737	878	1	175	CARDINAL
alusur-11737	879	1	al-bukhārī	PERSON
alusur-11737	879	2	al-bukhārī	ORG
alusur-11737	879	3	ibn kathīr	PERSON
alusur-11737	879	4	li-l	PERSON
alusur-11737	879	5	2002	DATE
alusur-11737	879	6	1526–27	CARDINAL
alusur-11737	879	7	6105	MONEY
alusur-11737	880	1	176	CARDINAL
alusur-11737	881	1	kitāb al-ḍiyāʾ	PERSON
alusur-11737	881	2	éd	ORG
alusur-11737	881	3	sulaymān b. ibrāhīm	PERSON
alusur-11737	881	4	al-turāth al-qawmī	PERSON
alusur-11737	881	5	2015	DATE
alusur-11737	881	6	4	CARDINAL
alusur-11737	881	7	422–23	CARDINAL
alusur-11737	881	8	177	CARDINAL
alusur-11737	883	1	5	CARDINAL
alusur-11737	883	2	371–72	CARDINAL
alusur-11737	883	3	204	CARDINAL
alusur-11737	883	4	32	DATE
alusur-11737	883	5	2024	CARDINAL
alusur-11737	883	6	un	ORG
alusur-11737	883	7	de dieu	PERSON
alusur-11737	883	8	récompensée soit par la mort	ORG
alusur-11737	883	9	soit par la victoire	ORG
alusur-11737	884	1	c’est le sens donné par le général au	ORG
alusur-11737	884	2	23	CARDINAL
alusur-11737	885	1	du paragraphe 29 en appui du propos	ORG
alusur-11737	886	1	il y	PERSON
alusur-11737	886	2	donc une dimension éminemment généalogique dans l’égrenage des noms	ORG
alusur-11737	886	3	au-delà de l’appartenance à la famille umayyade	ORG
alusur-11737	886	4	de la tyrannie et de la débauche	ORG
alusur-11737	887	1	alors que les	ORG
alusur-11737	887	2	ont souvent relu la chute de la	ORG
alusur-11737	887	3	damascène à l’aune	ORG
alusur-11737	887	4	messianiques178	GPE
alusur-11737	887	5	finalement très	ORG
alusur-11737	887	6	dans le siècle	ORG
alusur-11737	888	1	les seuls responsables sont les umayyades	ORG
alusur-11737	888	2	dieu finit par investir l’un des membres du clan	ORG
alusur-11737	888	3	b. khālid	PERSON
alusur-11737	889	1	trouve	PERSON
alusur-11737	889	2	là encore	ORG
alusur-11737	889	3	un écho dans le qurʾān via une stratégie d’équivalence de contexte	ORG
alusur-11737	889	4	donnant un sens à l’histoire	ORG
alusur-11737	890	1	du pacte originel est donc particulièrement évocatrice et	ORG
alusur-11737	890	2	caractère cyclique de la	ORG
alusur-11737	891	1	notons par ailleurs que ce cadre de présentation généalogique de l’histoire n’est pas propre à la khuṭba d’abū	ORG
alusur-11737	892	1	en trouve un autre exemple frappant en contexte ibāḍite omanais	ORG
alusur-11737	892	2	m. à la toute fin	PERSON
alusur-11737	893	1	dans ce	PERSON
alusur-11737	893	2	écrit vraisemblablement pendant la guerre civile de 273–77/886–93 ou juste après179	ORG
alusur-11737	893	3	consubstantielle	GPE
alusur-11737	894	1	parmi ces	ORG
alusur-11737	894	2	un groupe de croyants	ORG
alusur-11737	894	3	bien guidés qui	PERSON
alusur-11737	894	4	parfois à reprendre la	FAC
alusur-11737	894	5	sur la vie de la communauté et à réinstaurer la justice	ORG
alusur-11737	894	6	nous n’aurons aucune difficulté à nous figurer où se situent les	ORG
alusur-11737	894	7	dans cet échiquier	ORG
alusur-11737	895	1	en cela	PERSON
alusur-11737	895	2	qaḥṭān partage une	ORG
alusur-11737	895	3	avec al-mukhtār	PERSON
alusur-11737	895	4	identifie	ORG
alusur-11737	895	5	un	ORG
alusur-11737	895	6	qui bénéficie	PERSON
alusur-11737	895	7	traitement préférentiel	ORG
alusur-11737	896	1	certes	GPE
alusur-11737	896	2	cela ne	PERSON
alusur-11737	897	1	mais un recoupement des éléments contenus dans le sermon ainsi que d’autres	ORG
alusur-11737	897	2	siècles	GPE
alusur-11737	897	3	politique ambigüe	LOC
alusur-11737	898	1	cette exception	PERSON
alusur-11737	898	2	ʿumar b. ʿabd	PERSON
alusur-11737	898	3	r.	NORP
alusur-11737	898	4	dans les	ORG
alusur-11737	898	5	de notre corpus180	ORG
alusur-11737	899	1	178	CARDINAL
alusur-11737	899	2	a. borrut	PERSON
alusur-11737	899	3	syria	GPE
alusur-11737	899	4	islam	NORP
alusur-11737	899	5	91	CARDINAL
alusur-11737	899	6	2014	DATE
alusur-11737	899	7	37–68	CARDINAL
alusur-11737	899	8	55–56	CARDINAL
alusur-11737	900	1	179	CARDINAL
alusur-11737	901	1	al-ṣalt b. mālik	PERSON
alusur-11737	902	1	un	ORG
alusur-11737	902	2	b. mūsā	PERSON
alusur-11737	903	1	ce dernier nomme à sa place	ORG
alusur-11737	903	2	un	ORG
alusur-11737	903	3	b. al-naẓr	PERSON
alusur-11737	903	4	90	CARDINAL
alusur-11737	903	5	par cette abdication forcée	ORG
alusur-11737	903	6	entre	ORG
alusur-11737	903	7	guerre civile généralisée	PERSON
alusur-11737	904	1	sous l’imam	PERSON
alusur-11737	904	2	b. tamīm	PERSON
alusur-11737	904	3	r. 277–80/890–93	PERSON
alusur-11737	904	4	un corps expéditionnaire abbasside venu du baḥrayn voisin	ORG
alusur-11737	905	1	wilkinson	PERSON
alusur-11737	905	2	321–28	DATE
alusur-11737	905	3	180	CARDINAL
alusur-11737	905	4	ʿ umar ii bénéficie d’un	PERSON
alusur-11737	905	5	traitement de faveur	ORG
alusur-11737	905	6	y compris dans les	PERSON
alusur-11737	905	7	32	CARDINAL
alusur-11737	905	8	2024	CARDINAL
alusur-11737	905	9	al-shārī	PERSON
alusur-11737	905	10	bien	PERSON
alusur-11737	905	11	qu’elle	CARDINAL
alusur-11737	905	12	par une chronologie claire	ORG
alusur-11737	906	1	alors qu’il aborde la	ORG
alusur-11737	906	2	de la tyrannie dans le	ORG
alusur-11737	906	3	al-islām	ORG
alusur-11737	906	4	de ʿumar b. ʿabd	PERSON
alusur-11737	906	5	donne quelques	ORG
alusur-11737	906	6	nt en parle le	ORG
alusur-11737	907	1	ce dernier ne s’appesantit guère sur son règne	ORG
alusur-11737	907	2	évasif	ORG
alusur-11737	907	3	l’incapacité du souverain à aller au bout de ce qu’il souhaitait faire	PERSON
alusur-11737	907	4	15	CARDINAL
alusur-11737	908	1	certes	PERSON
alusur-11737	908	2	critiqué pour	ORG
alusur-11737	908	3	laissé happer par l’attrait du pouvoir	ORG
alusur-11737	909	1	laconique contraste vivement avec celui qui	ORG
alusur-11737	910	1	pour les autres califes	PERSON
alusur-11737	910	2	comportement et leur administration de l’empire	ORG
alusur-11737	911	1	il est notamment le seul qu’abū ḥamza n’invite pas à maudire et sur lequel le général ibāḍite ne convoque pas la malédiction divine	ORG
alusur-11737	912	1	comme dans le	PERSON
alusur-11737	912	2	jāmiʿ d’ibn jaʿfar al-izkawī	PERSON
alusur-11737	912	3	semblent tout de même reprocher à ʿumar de n’avoir pas publiquement exprimé sa dissociation	ORG
alusur-11737	912	4	alors même que	ORG
alusur-11737	913	1	al-ḥurr ʿalī	PERSON
alusur-11737	913	2	b. ḥuṣayn aurait été dépêchée en vue de rallier le souverain au mouvement baṣrien182	ORG
alusur-11737	913	3	du clan de tamīm	ORG
alusur-11737	913	4	yéménite et semble avoir	ORG
alusur-11737	913	5	joué un rôle	ORG
alusur-11737	913	6	dans la	ORG
alusur-11737	913	7	des idées	ORG
alusur-11737	913	8	entre le sud de l’iraq	ORG
alusur-11737	914	1	mais revenons à notre ambassade :	ORG
alusur-11737	914	2	wilkinson est allé jusqu’à	ORG
alusur-11737	914	3	que l’épître adressée par le pseudo-fondateur	PERSON
alusur-11737	914	4	du mouvement	ORG
alusur-11737	915	1	al-malik b. marwān était en réalité destinée à ʿabd allāh	PERSON
alusur-11737	916	1	un	ORG
alusur-11737	916	2	d’abū qaḥṭān renforce cette	ORG
alusur-11737	916	3	y voit le père et le fils discuter de la possibilité de se dissocier publiquement des tyrans	ORG
alusur-11737	917	1	en cas de refus de ce dernier	ORG
alusur-11737	917	2	nos chaires	WORK_OF_ART
alusur-11737	917	3	dans les marmites le jour du jugement185	ORG
alusur-11737	917	4	une	DATE
alusur-11737	917	5	sinistre qui	PERSON
alusur-11737	918	1	il semble	PERSON
alusur-11737	918	2	en tout cas	ORG
alusur-11737	918	3	que le règne de ʿumar b. ʿabd al-ʿazīz	ORG
alusur-11737	918	4	ait été un	ORG
alusur-11737	918	5	bien montré plusieurs travaux récents	PERSON
alusur-11737	919	1	l’étude de référence est celle d’a	ORG
alusur-11737	920	1	borrut	GPE
alusur-11737	920	2	de l’image de ʿumar ii	ORG
alusur-11737	920	3	mélanges de l’université saint-joseph 58 (	FAC
alusur-11737	920	4	2005	DATE
alusur-11737	920	5	329–79	CARDINAL
alusur-11737	921	1	renverra également à h. kilpatrick	ORG
alusur-11737	921	2	al-walīd ibn yazīd	PERSON
alusur-11737	921	3	al-aghānī	ORG
alusur-11737	921	4	dans	NORP
alusur-11737	921	5	syria	GPE
alusur-11737	921	6	spain	GPE
alusur-11737	921	7	éd	GPE
alusur-11737	921	8	a. borrut et p.	PERSON
alusur-11737	921	9	m. cobb	PERSON
alusur-11737	921	10	63–89	CARDINAL
alusur-11737	921	11	leyde	PERSON
alusur-11737	921	12	2011	DATE
alusur-11737	921	13	67–70	CARDINAL
alusur-11737	922	1	181	CARDINAL
alusur-11737	923	1	ibn jaʿfar al-izkawī	PERSON
alusur-11737	923	2	al-jāmiʿ	PERSON
alusur-11737	923	3	8	CARDINAL
alusur-11737	923	4	51	CARDINAL
alusur-11737	923	5	b. qaḥṭān raḥimahu allāh	GPE
alusur-11737	923	6	dans al-siyar wa-l	PERSON
alusur-11737	923	7	éd	NORP
alusur-11737	923	8	sayyida	PERSON
alusur-11737	923	9	kāshif	PERSON
alusur-11737	923	10	1	CARDINAL
alusur-11737	923	11	al-turāth al-qawmī	PERSON
alusur-11737	923	12	1986	DATE
alusur-11737	923	13	120	CARDINAL
alusur-11737	923	14	182	CARDINAL
alusur-11737	924	1	sur cette ambassade sont tardives	ORG
alusur-11737	924	2	mais nous donnent force détails sur cette séquence diplomatique	ORG
alusur-11737	925	1	al-shaqṣī	PERSON
alusur-11737	925	2	manhaj al-ṭālibīn	PERSON
alusur-11737	925	3	al-rāghibīn	PERSON
alusur-11737	925	4	éd	GPE
alusur-11737	925	5	sālim b. ḥamad b. sulaymān al-ḥārithī	PERSON
alusur-11737	925	6	al-turāth al-qawmī	PERSON
alusur-11737	925	7	1	CARDINAL
alusur-11737	925	8	617–19	CARDINAL
alusur-11737	925	9	repris dans al-izkawī	ORG
alusur-11737	925	10	al-ghumma	ORG
alusur-11737	925	11	3	CARDINAL
alusur-11737	925	12	282–84	CARDINAL
alusur-11737	926	1	183	CARDINAL
alusur-11737	927	1	wilkinson	PERSON
alusur-11737	927	2	184	CARDINAL
alusur-11737	927	3	al-malik dans certaines	ORG
alusur-11737	928	1	par exemple	ORG
alusur-11737	928	2	al-siyar	PERSON
alusur-11737	928	3	1	CARDINAL
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alusur-11737	928	6	manhaj	GPE
alusur-11737	928	7	1	CARDINAL
alusur-11737	928	8	617	CARDINAL
alusur-11737	928	9	185	CARDINAL
alusur-11737	929	1	120	CARDINAL
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alusur-11737	929	5	outre l’ambassade mentionnée ci-dessus	PERSON
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alusur-11737	930	1	avaient subi une campagne militaire quelques années auparavant — auraient réussi à convaincre ʿumar de destituer	ORG
alusur-11737	930	2	gouverneur dans la région	ORG
alusur-11737	930	3	un	ORG
alusur-11737	930	4	ʿadī b. arṭaʾat al-fazārī	PERSON
alusur-11737	930	5	qui administrait la	ORG
alusur-11737	931	1	cette accessibilité du souverain tranche avec l’image des autres	PERSON
alusur-11737	931	2	par les sources postérieures de s’être isolés de leurs	ORG
alusur-11737	932	1	dans une loge	ORG
alusur-11737	932	2	maqāṣir	PERSON
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alusur-11737	933	4	à avoir introduit cette innovation	ORG
alusur-11737	933	5	sein de la mosquée à la	FAC
alusur-11737	933	6	d’un attentat khārijite contre sa	PERSON
alusur-11737	934	1	paternité des maqāṣīr à marwān	ORG
alusur-11737	934	2	b. al-ḥakam voire même à ʿuthmān b. ʿaffān189	PERSON
alusur-11737	934	3	que les umayyades contribuèrent à l’expansion de la maqṣūra	ORG
alusur-11737	934	4	comme en attestent les trois loges édifiées	ORG
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alusur-11737	935	2	maqṣūra ne devint pas moins une pièce à part entière	ORG
alusur-11737	935	3	dans les mosquées des mondes musulmans	ORG
alusur-11737	936	1	si l’on revient maintenant à la khuṭba	ORG
alusur-11737	936	2	la dimension symbolique d’une telle évocation	ORG
alusur-11737	936	3	dans la bouche	ORG
alusur-11737	936	4	adepte de l’ibāḍisme est sans équivoque	PERSON
alusur-11737	936	5	du mouvement à la pratique collégiale et égalitariste	ORG
alusur-11737	937	1	la brève évocation de ʿumar b. ʿabd	ORG
alusur-11737	938	1	al-muʾthir	ORG
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alusur-11737	938	4	explique dans une épître que ʿumar b. ʿabd al-ʿazīz est considéré par ses coreligionnaires comme étant en état de	ORG
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alusur-11737	939	1	parfois aux côtés de celle du prophète ou de ʿumar b. al-khaṭṭāb192	PERSON
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alusur-11737	941	1	comme un législateur de première	PERSON
alusur-11737	941	2	si les oulémas ibāḍites n’ont en rien participé à son élection	ORG
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alusur-11737	1076	3	auteur de la première grande somme de jurisprudence ibāḍite de l’époque yaʿāriba	ORG
alusur-11737	1076	4	b. masʿūd était engagé parmi les shurāt durant la révolte yéménite et qu’il avait participé à la bayʿa	ORG
alusur-11737	1076	5	donnée à ṭālib al-ḥaqq218	ORG
alusur-11737	1077	1	si cela n’est évidemment pas impossible	ORG
alusur-11737	1077	2	aucune	CARDINAL
alusur-11737	1078	1	ces exemples suffisent	ORG
alusur-11737	1078	2	selon nous	ORG
alusur-11737	1078	3	d’une	CARDINAL
alusur-11737	1078	4	dans le	ORG
alusur-11737	1079	1	d’une véritable orthopraxie de la juste violence	PERSON
alusur-11737	1079	2	assimilées dans la mémoire ibāḍite	ORG
alusur-11737	1079	3	sur cet héritage pour	ORG
alusur-11737	1079	4	les modalités du soulèvement	ORG
alusur-11737	1081	1	de notre présente réflexion sur la khuṭba	ORG
alusur-11737	1082	1	qui éclaire bien plus que	ORG
alusur-11737	1083	1	dans les	ORG
alusur-11737	1083	2	du prêche bien au-delà des cercles	PERSON
alusur-11737	1084	1	peu étudiée jusqu’à présent	ORG
alusur-11737	1084	2	cette séquence oratoire de grande	ORG
alusur-11737	1084	3	bénéficie aujourd’hui de l’attention qu’elle mériteau moment où les recherches sur l’art	PERSON
alusur-11737	1084	4	dans l’islam du moyen âge connaissent un renouveau bienvenu	ORG
alusur-11737	1085	1	différentes du prêche dans les	ORG
alusur-11737	1086	1	nous avons synthétisé ici les principaux	ORG
alusur-11737	1086	2	les résultats de son article par une réflexion visant à replacer	ORG
alusur-11737	1086	3	dans	NORP
alusur-11737	1087	1	la méconnaissance de l’histoire	PERSON
alusur-11737	1087	2	dans l’arabie	GPE
alusur-11737	1087	3	l’iraq des premiers siècles qui prévaut encore jusqu’à maintenant nécessitait	ORG
alusur-11737	1087	4	selon nous	ORG
alusur-11737	1087	5	un	ORG
alusur-11737	1087	6	216	CARDINAL
alusur-11737	1088	1	al-ḥaḍramī	PERSON
alusur-11737	1088	2	dīwān al-imām al-ḥaḍramī	PERSON
alusur-11737	1088	3	éd	GPE
alusur-11737	1088	4	badr b.	PERSON
alusur-11737	1089	1	li-lnashr wa-l-tawzīʿ	PERSON
alusur-11737	1089	2	2002	DATE
alusur-11737	1089	3	345–46	CARDINAL
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alusur-11737	1090	1	al-izkawī	PERSON
alusur-11737	1090	2	al-ghumma	ORG
alusur-11737	1090	3	2	CARDINAL
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alusur-11737	1091	1	al-shaqṣī	PERSON
alusur-11737	1091	2	manhaj	GPE
alusur-11737	1091	3	1	CARDINAL
alusur-11737	1091	4	628	CARDINAL
alusur-11737	1092	1	voir aussi al-azdī	PERSON
alusur-11737	1092	2	78	DATE
alusur-11737	1092	3	qui évoque la présence d’hommes de maʿāwil	ORG
alusur-11737	1092	4	al-baṭṭāshī	PERSON
alusur-11737	1092	5	1	CARDINAL
alusur-11737	1092	6	195–96	CARDINAL
alusur-11737	1093	1	al-wusṭā	PERSON
alusur-11737	1093	2	32	CARDINAL
alusur-11737	1093	3	2024	CARDINAL
alusur-11737	1093	4	al-shārī	PERSON
alusur-11737	1093	5	213	CARDINAL
alusur-11737	1093	6	de ces rebelles trop souvent renvoyés à une identité khārijite	ORG
alusur-11737	1093	7	échapper aux auteurs	ORG
alusur-11737	1093	8	que pour définir une identité politique et/ou religieuse claire	ORG
alusur-11737	1094	1	pour dépasser l’écueil de ces labellisations	PERSON
alusur-11737	1094	2	comme un espace de stabilité	ORG
alusur-11737	1094	3	une	DATE
alusur-11737	1094	4	de la révolte	ORG
alusur-11737	1094	5	à la fin de l’époque umayyade	FAC
alusur-11737	1094	6	apparaît ainsi comme un	ORG
alusur-11737	1094	7	dans une	ORG
alusur-11737	1094	8	arabie largement désertée par	ORG
alusur-11737	1094	9	un pouvoir califal désormais centré sur la syrie	ORG
alusur-11737	1095	1	vaste échantillon de sources essentiellement non-ibāḍites et	PERSON
alusur-11737	1095	2	croisement méticuleux des récits	ORG
alusur-11737	1095	3	sur la révolte de l’imam	ORG
alusur-11737	1095	4	cherché à jeter un nouvel éclairage	ORG
alusur-11737	1096	1	nos	PERSON
alusur-11737	1096	2	restent lacunaires	PERSON
alusur-11737	1096	3	de travail qui	ORG
alusur-11737	1096	4	sont	GPE
alusur-11737	1096	5	du fait notamment du caractère évasif des sources	ORG
alusur-11737	1097	1	remarque qu’un terreau	ORG
alusur-11737	1097	2	existait sans doute dans la	ORG
alusur-11737	1097	3	peut-être à la	PERSON
alusur-11737	1097	4	khārijites najdites qui avaient secoué les régions du sud et de l’est dans le dernier quart du ier	ORG
alusur-11737	1098	1	toujours est-il que des foyers	PERSON
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alusur-11737	1098	3	un	ORG
alusur-11737	1098	4	réseau de solidarités	PERSON
alusur-11737	1099	1	au-delà de la	ORG
alusur-11737	1099	2	baṣra	PERSON
alusur-11737	1099	3	ḥaḍramawt	GPE
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alusur-11737	1099	5	d’autres espaces ont sûrement joué	ORG
alusur-11737	1099	6	un	ORG
alusur-11737	1099	7	comme l’asie centrale	PERSON
alusur-11737	1099	8	le fārs ou l’égypte	PERSON
alusur-11737	1100	1	mais à ce sujet	ORG
alusur-11737	1100	2	il nous manque encore des travaux	ORG
alusur-11737	1100	3	si tant est que nous disposions des matériaux nécessaires pour envisager de telles études	ORG
alusur-11737	1100	4	donc une nécessaire propédeutique	ORG
alusur-11737	1100	5	d’une	PRODUCT
alusur-11737	1100	6	dans laquelle elle se trouve	ORG
alusur-11737	1100	7	al-ghumma	ORG
alusur-11737	1100	8	al-izkawī	PERSON
alusur-11737	1100	9	n’a fait	ORG
alusur-11737	1100	10	d’une	CARDINAL
alusur-11737	1100	11	largement diffusée qu’au	PERSON
alusur-11737	1100	12	début des années 2010	ORG
alusur-11737	1101	1	sensiblement plus longue	ORG
alusur-11737	1101	2	cette variante omanaise du prêche reprend nombre d’éléments	PERSON
alusur-11737	1102	1	se distingue donc	PERSON
alusur-11737	1102	2	doute ancienne	ORG
alusur-11737	1102	3	mais ce squelette	FAC
alusur-11737	1103	1	naturellement de façon lancinante au médiéviste	ORG
alusur-11737	1104	1	al-ghumma	ORG
alusur-11737	1104	2	composé à l’époque des imams yaʿāriba	ORG
alusur-11737	1104	3	de l’imamat	ORG
alusur-11737	1104	4	régionaux après une longue phase d’interruption	ORG
alusur-11737	1105	1	à la lumière des conflits	ORG
alusur-11737	1105	2	modernes avec les portugais et les persans	ORG
alusur-11737	1106	1	c’est le cas notamment de la longue	ORG
alusur-11737	1106	2	juridique placée au centre du prêche	ORG
alusur-11737	1107	1	mais quand bien même une partie du prêche ne daterait pas du milieu	ORG
alusur-11737	1107	2	du iie	PERSON
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alusur-11737	1107	4	précieux pour écrire	ORG
alusur-11737	1107	5	intellectuelle de l’ibāḍisme oriental	ORG
alusur-11737	1109	1	texte nous renseigne notamment sur la	ORG
alusur-11737	1109	2	d’une	PRODUCT
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alusur-11737	1111	2	avons là néanmoins un élément qui suggère	ORG
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alusur-11737	1111	4	rapproche des siyar	ORG
alusur-11737	1111	5	entre le iie	ORG
alusur-11737	1112	1	les souverains damascènes sont jugés au prisme de versets du texte révélé	ORG
alusur-11737	1112	2	lesquels viennent confirmer leur déviance et conforter les rebelles dans leur révolte	ORG
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alusur-11737	1112	4	parfois dans les études universitaires	ORG
alusur-11737	1112	5	ces derniers sont tantôt considérés comme des khārijites	ORG
alusur-11737	1114	1	dans la mémoire de l’événement	ORG
alusur-11737	1114	2	qu’il ne fallait sans doute pas vouloir	ORG
alusur-11737	1115	1	khārijites dans	GPE
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alusur-11737	1116	2	entre la période d’abū bilāl mirdās	FAC
alusur-11737	1116	3	b. ḥudayr et	PERSON
alusur-11737	1116	4	celle des imams fait de lui — ainsi que	ORG
alusur-11737	1116	5	b. masʿūd	PERSON
alusur-11737	1116	6	un personnage central de la mémoire politique ibāḍite	ORG
alusur-11737	1117	1	prétexte à une étude	ORG
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alusur-11737	1117	3	mal connu de l’histoire de l’arabie	ORG
alusur-11737	1117	4	qui apparaissent soudain au moment de la révolte de ṭālib al-ḥaqq	PERSON
alusur-11737	1118	1	quelques décennies plus tard	ORG
alusur-11737	1118	2	c’est à oman que l’imamat	ORG
alusur-11737	1118	3	là encore à la faveur de circonstances complexes et	ORG
alusur-11737	1118	4	tribaux	GPE
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alusur-11737	1119	1	le calme revient dans le	ORG
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alusur-11737	1120	1	remarque n	ORG
alusur-11737	1120	2	daaif qui nous a	ORG
alusur-11737	1121	1	nous sommes également reconnaissants à l’égard d’andrew	ORG
alusur-11737	1121	2	qui a porté un	ORG
alusur-11737	1121	3	de l’article et de la traduction	ORG
alusur-11737	1122	1	nous lui savons gré de nous avoir	ORG
alusur-11737	1122	2	autorisé à utiliser son article	ORG
alusur-11737	1122	3	sur la khuṭba qui est en cours de	PERSON
alusur-11737	1123	1	notre intérêt mutuel et convergent pour le prêche	ORG
alusur-11737	1123	2	témoignage de la	ORG
alusur-11737	1123	3	qu’il provoque chez les chercheurs	ORG
alusur-11737	1123	4	à une	ORG
alusur-11737	1123	5	d’une	CARDINAL
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alusur-11737	1124	1	antoine borrut	PERSON
alusur-11737	1124	2	notre commentaire avec toute la bienveillance qui est la sienne	ORG
alusur-11737	1124	3	de ce travail	ORG
alusur-11737	1125	1	cet article	PERSON
alusur-11737	1125	2	pour leurs retours précis qui ont rendu	ORG
alusur-11737	1125	3	cette	ORG
alusur-11737	1126	1	remarque n	ORG
alusur-11737	1126	2	°	CARDINAL
alusur-11737	1126	3	2	CARDINAL
alusur-11737	1126	4	les cartes	ORG
alusur-11737	1126	5	dans cet article sont de notre fait	ORG
alusur-11737	1127	1	elles comportent une	ORG
alusur-11737	1127	2	32	CARDINAL
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alusur-11737	1127	4	al-shārī	PERSON
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alusur-11737	1127	6	représentation aussi précise que possible des événements	ORG
alusur-11737	1128	1	leur caractère approximatif	ORG
alusur-11737	1128	2	lorsqu’il s’agit de restituer les itinéraires	PERSON
alusur-11737	1128	3	par les missionnaires ou les rebelles	PERSON
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alusur-11737	1918	2	علــى أجــزاء	PERSON
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alusur-11737	1919	1	شــوقًا	ORG
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alusur-11737	1922	3	رجاله علــى عنــٌق	PERSON
alusur-11737	1922	4	حماســن وجهــه	GPE
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alusur-11737	1926	3	املعقــود	GPE
alusur-11737	1926	4	اللعــب، والتوبــة	ORG
alusur-11737	1926	5	هللا مــن الكــذب،	ORG
alusur-11737	1926	6	مــن أهــل	ORG
alusur-11737	1926	7	الــضالل، والبغــض	FAC
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alusur-11737	1927	2	النْصائــح، واذكروا	ORG
alusur-11737	1927	3	اسم	ORG
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alusur-11737	1927	5	األلســنة،	FAC
alusur-11737	1927	6	، وال تــؤذوا مؤمنًــا،	PERSON
alusur-11737	1927	7	حيــرق اجلســد، وال	PERSON
alusur-11737	1927	8	يُبـقـــي	DATE
alusur-11737	1928	1	اإلإيِِان	PERSON
alusur-11737	1930	1	l’expression apparaît ainsi dans q. 5 :	ORG
alusur-11737	1930	2	89	CARDINAL
alusur-11737	1930	3	al-wusṭā	PERSON
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alusur-11737	1930	5	2024	CARDINAL
alusur-11737	1930	6	al-shārī	PERSON
alusur-11737	1930	7	، حُيىي	DATE
alusur-11737	1931	1	يتــب	DATE
alusur-11737	1934	1	يـؤنســــون ميــــًتا يف	ORG
alusur-11737	1935	1	نُــوَن بيــٱُهَّللّي﴾	PERSON
alusur-11737	1935	2	، 011	CARDINAL
alusur-11737	1936	1	﴿إيّن	GPE
alusur-11737	1936	2	َعــني ٱۡلُمنَكــري َوتـُۡؤمي	ORG
alusur-11737	1936	3	ـۡ	ORG
alusur-11737	1936	4	ٱجۡلَنّــَةۚ يـَُقـٰــتيُلوَن فيــی	ORG
alusur-11737	1937	1	أَنُفَســُهۡم َوأَۡموَ ٰ	PERSON
alusur-11737	1939	1	24	CARDINAL
alusur-11737	1939	2	فهــذا فــرض علــى العبــاد، واجلــــهاد	ORG
alusur-11737	1939	3	مــن هللا يف املبــدأ واملعــاد، أرأيتــم	ORG
alusur-11737	1939	4	وكّل	PERSON
alusur-11737	1939	5	منافقــة، فيقتلــون األنفــس	PERSON
alusur-11737	1939	6	، ويســبون	DATE
alusur-11737	1939	7	قتاهلــم، أليــس هــذا	ORG
alusur-11737	1939	8	مــن أعًظــم	ORG
alusur-11737	1939	9	ولكــن	PERSON
alusur-11737	1940	1	مــن هللا امتنــان	ORG
alusur-11737	1940	2	احتيــال، ويهــّول	PERSON
alusur-11737	1940	3	أهــوااًل	ORG
alusur-11737	1940	4	، حيــذر	PERSON
alusur-11737	1945	1	، حىّّت ماتت	PERSON
alusur-11737	1948	1	ســبيل هللا، إذا	GPE
alusur-11737	1948	2	بالدهــم، فال يقاتلــون	ORG
alusur-11737	1948	3	الدعــوة، فــإن	GPE
alusur-11737	1948	4	قتلهــم وغنيمــة	ORG
alusur-11737	1948	5	وسيب	ORG
alusur-11737	1949	1	حبــر	ORG
alusur-11737	1949	2	غري بالدهــم، فقــال	PERSON
alusur-11737	1950	1	وقــال مــن قــال:	PERSON
alusur-11737	1950	2	الدعــوة	GPE
alusur-11737	1951	1	مــن قُــديَر عليــه	ORG
alusur-11737	1952	1	منهــم وهــو ابلــغ	ORG
alusur-11737	1953	1	اإلسالم، فال حيّل	ORG
alusur-11737	1953	2	222	CARDINAL
alusur-11737	1953	3	قتل عليه، يُباع، أو	ORG
alusur-11737	1954	1	على اإلسالم،	PRODUCT
alusur-11737	1954	2	علــى اجلريــح، وهــم	PERSON
alusur-11737	1954	3	غري أهــل القبلــة،	PERSON
alusur-11737	1955	1	أســلم	ORG
alusur-11737	1955	2	مــن	PRODUCT
alusur-11737	1955	3	يًُْظَفــر	ORG
alusur-11737	1955	4	هبــم	PERSON
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alusur-11737	1955	7	بعــد األخــذ اُســتـُْبعيد	PERSON
alusur-11737	1955	8	يـُْقتَــل	DATE
alusur-11737	1956	1	أســلم	DATE
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alusur-11737	1956	3	اُْســُتْخديم، وبيــع، واُْســتـُْبعيد	ORG
alusur-11737	1958	1	مــن العــرب	GPE
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alusur-11737	1958	3	القتــل، وهــم	PERSON
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alusur-11737	1959	2	مــن العــرب فإنـهــــم	ORG
alusur-11737	1961	1	مــن	ORG
alusur-11737	1961	2	العّجــم، ُيستـــَرّقون، وتقبــل	PRODUCT
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alusur-11737	1962	2	جُيــري	NORP
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alusur-11737	1963	1	منهــم	DATE
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alusur-11737	1965	3	نــكاح امــرأة	PERSON
alusur-11737	1965	4	ابجلزيــــة قبلــت	PERSON
alusur-11737	1965	5	منــه،	DATE
alusur-11737	1965	6	، وال حتــّل	PERSON
alusur-11737	1965	7	مناكحتهــم	CARDINAL
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alusur-11737	1966	1	الذيــن نقضــوا العهــد، وحاربــوا	FAC
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alusur-11737	1966	3	الذّمــة	CARDINAL
alusur-11737	1966	4	علــى النســـــاء والــذراري الذيــن	PERSON
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alusur-11737	1967	2	وبذلك	GPE
alusur-11737	1967	3	جاءت	GPE
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alusur-11737	1969	3	sans quoi le texte ne fait pas sens	ORG
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alusur-11737	1969	5	l’auteur parle de l’homme qui n’a pas encore atteint l’âge adulte	ORG
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alusur-11737	2007	2	al-haytham b. ʿadī al-ṭāʾī	PERSON
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alusur-11737	2008	1	il portait une tunique usée et un vêtement de laine teint	ORG
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alusur-11737	2013	3	à l’endroit même où le messager posait ses pieds et pleura à chaudes larmes	FAC
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alusur-11737	2019	1	donc étaient passés le bon sens des musulmans et leur	ORG
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alusur-11737	2021	1	qui détaille l’épineux problème de la traduction des termes	ORG
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alusur-11737	2024	2	si le blanc est symbole de pureté	PERSON
alusur-11737	2024	3	il est aussi la couleur adoptée par les umayyades pour leurs	ORG
alusur-11737	2025	1	voir k. ʿathamina	PERSON
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alusur-11737	2028	3	1 236	CARDINAL
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alusur-11737	2028	6	vérité226 après une période de torpeur sans nouveau prophète	ORG
alusur-11737	2029	1	al-kitāb	PERSON
alusur-11737	2029	2	il lui	PERSON
alusur-11737	2029	3	édicté les lois	PERSON
alusur-11737	2029	4	il	ORG
alusur-11737	2029	5	établi pour lui les prescriptions227	ORG
alusur-11737	2029	6	par lui	ORG
alusur-11737	2030	1	clarifié pour lui ce qu’il	ORG
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alusur-11737	2031	2	ni retardé en dehors de l’ordre de dieu	PERSON
alusur-11737	2032	1	il lui	PERSON
alusur-11737	2033	1	il	ORG
alusur-11737	2033	2	accompli ce que dieu lui avait prescrit en matière de	ORG
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alusur-11737	2036	2	fait parvenir ce qu’il devait de la vérité	ORG
alusur-11737	2037	1	n’a laissé après lui aucune ambiguïté ni soupçon dans les affaires de leur religion	ORG
alusur-11737	2038	1	puis dieu	PERSON
alusur-11737	2038	2	rappelé à lui	ORG
alusur-11737	2038	3	de dieu soient sur lui	ORG
alusur-11737	2039	1	5	CARDINAL
alusur-11737	2039	2	le deuxième des deux228	ORG
alusur-11737	2039	3	pris les commandes après lui	ORG
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alusur-11737	2040	1	il fut	PERSON
alusur-11737	2040	2	équitable avec les sujets et ne tolérait	PRODUCT
alusur-11737	2040	3	que fussent	PERSON
alusur-11737	2040	4	dans sa religion	ORG
alusur-11737	2041	1	il combattit les gens de	PERSON
alusur-11737	2041	2	ceux parmi les arabes qui	ORG
alusur-11737	2043	1	il n’admit	PERSON
alusur-11737	2043	2	d’eux que ce que	PERSON
alusur-11737	2043	3	de dieu soient sur lui	ORG
alusur-11737	2043	4	avait admis	ORG
alusur-11737	2044	1	il martela les omoplates des gens du mensonge	PERSON
alusur-11737	2044	2	aktāf ahl al-bāṭil	PERSON
alusur-11737	2044	3	jusqu’à ce que les premiers nommés reconnaissent la vérité	ORG
alusur-11737	2045	1	il les ramena vers ce	PERSON
alusur-11737	2045	2	du vrai qui était la leur avant la division	ORG
alusur-11737	2046	1	il	ORG
alusur-11737	2046	2	justice partout et était	ORG
alusur-11737	2046	3	dans sa loyauté à dieu	ORG
alusur-11737	2047	1	l’ici-bas ne voulait pas de lui et lui ne voulait guère de l’ici-bas	ORG
alusur-11737	2048	1	il s’en est allé	PERSON
alusur-11737	2048	2	communauté satisfaite de lui	ORG
alusur-11737	2049	1	mort toute proche	PERSON
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alusur-11737	2049	4	ʿumar b. al-khaṭṭāb	PERSON
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alusur-11737	2049	6	parente ni de	PERSON
alusur-11737	2050	1	la	GPE
alusur-11737	2050	2	communauté s’est satisfaite de ce dernier	ORG
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alusur-11737	2051	2	ʿumar b. al-khaṭṭāb	PERSON
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alusur-11737	2051	4	il se chargea de [défendre	PERSON
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alusur-11737	2054	1	de r. blachère	PERSON
alusur-11737	2054	2	de ḥaqq avec une	ORG
alusur-11737	2054	3	lorsqu’il renvoie à l’idée coranique de la vérité divine	ORG
alusur-11737	2055	1	r. blachère	PERSON
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alusur-11737	2055	3	al-qorʾân	PERSON
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alusur-11737	2055	5	maisonneuve & larose	ORG
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alusur-11737	2057	1	retrouve une tournure similaire dans le	ORG
alusur-11737	2057	2	kitāb al-irjāʾ de muḥammad b. al-ḥanafiyya	PERSON
alusur-11737	2058	1	j. van	PERSON
alusur-11737	2058	2	kitāb al-irǧāʾ	PERSON
alusur-11737	2058	3	b. al-ḥanafiyya	PERSON
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alusur-11737	2061	1	il s’agit d’une	PERSON
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alusur-11737	2061	4	trad.	GPE
alusur-11737	2061	5	paris	GPE
alusur-11737	2061	6	du livre	ORG
alusur-11737	2061	7	1977	DATE
alusur-11737	2062	1	229	CARDINAL
alusur-11737	2062	2	abū ḥamza fait ici	ORG
alusur-11737	2062	3	aux guerres dites	ORG
alusur-11737	2062	4	al-ridda	ORG
alusur-11737	2062	5	mort du prophète	PERSON
alusur-11737	2062	6	durant le règne	PERSON
alusur-11737	2062	7	632–634	CARDINAL
alusur-11737	2063	1	plusieurs tribus retirèrent leur allégeance	ORG
alusur-11737	2063	2	bayʿa	ORG
alusur-11737	2063	3	refusant de verser les taxes au	ORG
alusur-11737	2063	4	jeune état médinois	GPE
alusur-11737	2063	5	tandis que de	PERSON
alusur-11737	2063	6	notamment dans la yamāma ou à oman	ORG
alusur-11737	2064	1	si les sources postérieures présentent ces	ORG
alusur-11737	2064	2	il s’agissait certainement plutôt	ORG
alusur-11737	2064	3	retrait pragmatique de l’allégeance à l’égard d’un chef	ORG
alusur-11737	2065	1	w. madelung	PERSON
alusur-11737	2065	2	cambridge	GPE
alusur-11737	2065	3	cambridge university press	ORG
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alusur-11737	2066	3	al-shārī	PERSON
alusur-11737	2066	4	de ses deux compagnons	PERSON
alusur-11737	2066	5	fonda les villes-camps	PERSON
alusur-11737	2066	6	créa les registres des soldes	ORG
alusur-11737	2066	7	al-dawāwīn)231	NORP
alusur-11737	2066	8	la paie des troupes	ORG
alusur-11737	2067	1	nom uniquement en fonction de	ORG
alusur-11737	2067	2	degré de proximité	ORG
alusur-11737	2068	1	il ne prit du trésor que le	PERSON
alusur-11737	2068	2	qui lui était imparti	ORG
alusur-11737	2069	1	il effectuait des veillées de nuit pendant le mois de ramaḍān et instaura les 80	ORG
alusur-11737	2069	2	en cas de consommation de vin232	ORG
alusur-11737	2070	1	il mélangeait rudesse	PERSON
alusur-11737	2072	1	justice partout	ORG
alusur-11737	2073	1	vint à lui	ORG
alusur-11737	2073	2	du trésor de chosroès	ORG
alusur-11737	2075	1	l’ici-bas le désirait	ORG
alusur-11737	2075	2	mais lui ne désirait pas l’ici-bas	ORG
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alusur-11737	2089	2	il s’agit des villes de baṣra et	ORG
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alusur-11737	2092	1	pour une étude de référence sur le processus de fondation	ORG
alusur-11737	2093	1	h. djaït	PERSON
alusur-11737	2093	2	al-kūfa	PERSON
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alusur-11737	2094	2	paris	GPE
alusur-11737	2094	3	maisonneuve et larose	PERSON
alusur-11737	2094	4	1986	DATE
alusur-11737	2095	1	231	CARDINAL
alusur-11737	2096	1	de ce système aurait	ORG
alusur-11737	2096	2	eu lieu lors de la visite de ʿumar en syrie	FAC
alusur-11737	2096	3	à al-jābiya	PERSON
alusur-11737	2096	4	17/638	CARDINAL
alusur-11737	2097	1	éd	NORP
alusur-11737	2097	2	ibrāhīm	PERSON
alusur-11737	2097	3	3	CARDINAL
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alusur-11737	2099	1	également h. djaït	PERSON
alusur-11737	2099	2	la grande discorde	ORG
alusur-11737	2100	1	dans l’islam des origines	ORG
alusur-11737	2100	2	paris	GPE
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alusur-11737	2100	17	fouet pour avoir	ORG
alusur-11737	2100	18	alors que ce dernier était gouverneur du baḥrayn	ORG
alusur-11737	2101	1	shabīb b. ʿ aṭiyya	PERSON
alusur-11737	2101	2	shabīb b. ʿ aṭiyya	PERSON
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alusur-11737	2101	4	the 2nd/8th century	DATE
alusur-11737	2101	5	éd	GPE
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alusur-11737	2103	1	il est en place	ORG
alusur-11737	2103	2	du déclenchement des conquêtes islamiques	ORG
alusur-11737	2103	3	dans	NORP
alusur-11737	2104	1	la chute de l’empire	ORG
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alusur-11737	2105	2	encyclopaedia iranica	ORG
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alusur-11737	2108	1	à ce sujet	ORG
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alusur-11737	2123	1	était passée l’ardeur des musulmans	ORG
alusur-11737	2123	2	pour protéger l’islam	PERSON
alusur-11737	2124	1	des biens de façon illégale	ORG
alusur-11737	2124	2	ni du consentement de la	PERSON
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alusur-11737	2125	3	lentes montures239	PERSON
alusur-11737	2125	4	il donnait des pots-de-vin	PERSON
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alusur-11737	2125	6	la prière dissimulé dans des loges	ORG
alusur-11737	2125	7	à la vue des musulmans	FAC
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alusur-11737	2128	2	après lui fut nommé yazīd b. muʿāwiya	ORG
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alusur-11737	2129	2	il n’ordonnait pas le bien ni ne désapprouvait le mal	ORG
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alusur-11737	2136	1	dans ce contexte du milieu	ORG
alusur-11737	2136	2	du iie	PERSON
alusur-11737	2136	3	semble renvoyer à ce processus de fragmentation du	ORG
alusur-11737	2136	4	religieux plutôt qu’aux shīʿites à proprement parler	PERSON
alusur-11737	2137	1	par exemple	ORG
alusur-11737	2137	2	al-malik b. marwān	PERSON
alusur-11737	2137	3	dans	NORP
alusur-11737	2137	4	the 2nd/8th century	DATE
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alusur-11737	2137	11	fondateur éponyme parle des «	ORG
alusur-11737	2138	1	c’est aussi le sens que lui donne au iie	ORG
alusur-11737	2138	2	siècle le	ORG
alusur-11737	2138	3	al-khalīl	ORG
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alusur-11737	2139	8	aux trois premiers siècles de l’islam »	ORG
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alusur-11737	2146	8	voir aussi notre commentaire pour une réflexion sur la portée symbolique de la	ORG
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alusur-11737	2151	1	annonce aux constants qui	ORG
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alusur-11737	2154	1	h. lammens	PERSON
alusur-11737	2154	2	rivista degli studi orientali 7	ORG
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alusur-11737	2158	3	lorsqu’il s’est agi des affaires de la communauté du prophète	WORK_OF_ART
alusur-11737	2158	4	de dieu soient sur lui	ORG
alusur-11737	2158	5	de leurs biens245	ORG
alusur-11737	2159	1	ô serviteurs de dieu	ORG
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alusur-11737	2159	3	donc les gens lorsque yazīd était calife	PERSON
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alusur-11737	2163	1	celui qui avait été banni246 par le prophète	ORG
alusur-11737	2163	2	de dieu soient sur lui	ORG
alusur-11737	2163	3	voici que marwān et les gens de sa famille prirent	ORG
alusur-11737	2164	1	l’aîné transmettait au cadet	ORG
alusur-11737	2165	1	que dieu soit loué	ORG
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alusur-11737	2165	3	mais où donc était passé l’esprit des musulmans	ORG
alusur-11737	2166	1	la famille de marwān !	ORG
alusur-11737	2167	1	que dieu les maudisse	ORG
alusur-11737	2168	1	12	CARDINAL
alusur-11737	2168	2	puis fut nommé ʿabd al-malik b. marwān	ORG
alusur-11737	2168	3	nuée de mouches	PERSON
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alusur-11737	2169	2	traité les créatures de dieu comme des esclaves	ORG
alusur-11737	2169	3	comme une royauté par la tromperie249	ORG
alusur-11737	2170	1	qui ont combattu	ORG
alusur-11737	2171	1	des bandes de va-nu-pieds syriens251	ORG
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alusur-11737	2175	1	si vous découvrez en eux la capacité de se conduire	ORG
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alusur-11737	2181	1	combien	PERSON
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alusur-11737	2184	1	il s’agit ici d’une	PERSON
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alusur-11737	2185	2	terme est habituellement appliqué à al-ḥakam b.	PRODUCT
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alusur-11737	2185	4	b. al-ḥakam	PERSON
alusur-11737	2185	5	fondateur de la branche marwānide de la famille umayyade	ORG
alusur-11737	2186	1	par exemple	ORG
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alusur-11737	2187	1	la branche sufyānide de la famille umayyade est remplacée par	ORG
alusur-11737	2187	2	la branche marwānide	FAC
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alusur-11737	2189	1	al-jāḥiẓ définit ainsi le terme dans	ORG
alusur-11737	2189	2	kitāb al-ḥayawān	PERSON
alusur-11737	2189	3	appelle abū dhabbān quiconque	PERSON
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alusur-11737	2194	1	retrouve une formule similaire dans la	ORG
alusur-11737	2194	2	sufyān b. maḥbūb al-ruḥayl à	PERSON
alusur-11737	2194	3	al-ḥaqq	ORG
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alusur-11737	2196	1	à noter toutefois que	ORG
alusur-11737	2196	2	cette lettre ne peut avoir été écrite par	ORG
alusur-11737	2196	3	qui est considéré comme le dernier grand représentant de l’ibāḍisme à baṣra à la toute fin du iie/ viiie et au	ORG
alusur-11737	2197	1	al-ḥaqq	PERSON
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alusur-11737	2198	1	abū ḥamza fait référence ici au bombardement de la mecque et de la kaʿba	ORG
alusur-11737	2198	2	al-ḥajjāj	PERSON
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alusur-11737	2211	5	qui n’atteint jamais la maturité et qui ne méritait pas qu’on lui rendît ses biens	ORG
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alusur-11737	2233	7	éd	NORP
alusur-11737	2233	8	abū tamīm yāsir b. ibrāhīm	PERSON
alusur-11737	2233	9	al-nawādir	PERSON
alusur-11737	2233	10	2008	DATE
alusur-11737	2233	11	13	CARDINAL
alusur-11737	2233	12	295–96	CARDINAL
alusur-11737	2234	1	il y est	PERSON
alusur-11737	2235	1	prophète lui suggère soit de placer ce vêtement dans le chaudron de sa famille	ORG
alusur-11737	2235	2	soit de le mettre	ORG
alusur-11737	2236	1	dans la	LOC
alusur-11737	2236	2	il est reconnu par les lexicographes comme exogène	ORG
alusur-11737	2236	3	à la langue arabe	FAC
alusur-11737	2236	4	cela impliquant	PERSON
alusur-11737	2236	5	un flottement quant	ORG
alusur-11737	2236	6	exacte de cette dernière	ORG
alusur-11737	2237	1	cette indécision pourrait expliquer la difficulté à trouver un	ORG
alusur-11737	2237	2	dans les	ORG
alusur-11737	2237	3	l’éditeur ait choisi de laisser ainsi l’expression sans la	ORG
alusur-11737	2238	1	c’est cette seconde interprétation que nous avons retenue ici	ORG
alusur-11737	2238	2	que la couleur jaune	ORG
alusur-11737	2238	3	par écho au ḥadīth	ORG
alusur-11737	2239	1	l. daaif pour	PERSON
alusur-11737	2239	2	lesquelles nous n’aurions pu proposer une traduction de ce passage cryptique	ORG
alusur-11737	2240	1	253	CARDINAL
alusur-11737	2241	1	connue sous le nom d’al-ʿāliya	ORG
alusur-11737	2241	2	cette esclave avait été achetée par yazīd	ORG
alusur-11737	2241	3	qui en était devenu fou	ORG
alusur-11737	2242	1	éd	NORP
alusur-11737	2242	2	ibrāhīm	PERSON
alusur-11737	2242	3	7	CARDINAL
alusur-11737	2242	4	23	CARDINAL
alusur-11737	2242	5	voir également	ORG
alusur-11737	2242	6	k. zakhariya	PERSON
alusur-11737	2242	7	les amours de yazīd ii b. ʿabd al-malik	WORK_OF_ART
alusur-11737	2242	8	32	CARDINAL
alusur-11737	2242	9	2024	CARDINAL
alusur-11737	2242	10	al-shārī	PERSON
alusur-11737	2242	11	241	CARDINAL
alusur-11737	2242	12	était à sa droite	ORG
alusur-11737	2242	13	tandis qu’à sa gauche se trouvait salāma	ORG
alusur-11737	2243	1	les deux femmes l’abreuvèrent de vin en chantant pour lui et en jouant des airs de leurs cordes jusqu’à ce qu’il soit pris par l’ivresse	ORG
alusur-11737	2244	1	il se tourna vers l’une des deux femmes	PERSON
alusur-11737	2244	2	déchira son	PERSON
alusur-11737	2245	1	254	CARDINAL
alusur-11737	2246	1	vole en enfer	ORG
alusur-11737	2246	2	ne te fera point voir de bien !	ORG
alusur-11737	2247	1	pour fabriquer ces deux	PERSON
alusur-11737	2247	2	il avait fait châtier des musulmans	ORG
alusur-11737	2247	3	avait ordonné	ORG
alusur-11737	2247	4	leur rase le crâne255 et avait soumis leur volonté	ORG
alusur-11737	2248	1	mon dieu	PERSON
alusur-11737	2249	1	était passée l’ardeur des musulmans	ORG
alusur-11737	2249	2	pour protéger l’islam	PERSON
alusur-11737	2251	1	donc était passé le bon sens des musulmans	ORG
alusur-11737	2254	1	17	CARDINAL
alusur-11737	2254	2	al-malik	PERSON
alusur-11737	2255	1	il déchira le registre des pensions	PERSON
alusur-11737	2255	2	al-ʿaṭāʾ)256	CARDINAL
alusur-11737	2256	1	il se soula avec l’argent des musulmans	PERSON
alusur-11737	2257	1	que cela ne lui fasse	ORG
alusur-11737	2257	2	profite guère à son corps	ORG
alusur-11737	2258	1	gens de médine	PERSON
alusur-11737	2258	2	qui avez assisté à une prière du vendredi sous le règne de hishām	ORG
alusur-11737	2259	1	pour cela	PERSON
alusur-11737	2259	2	vous avez été	ORG
alusur-11737	2260	1	adressé une lettre qui	ORG
alusur-11737	2260	2	n’a	NORP
alusur-11737	2261	1	il vous	PERSON
alusur-11737	2261	2	écrit pour vous satisfaire en vous autorisant à ne pas payer la	ORG
alusur-11737	2262	1	de devenir plus riches encore	ORG
alusur-11737	2262	2	tandis que cela nuisait aux nécessiteux pour qui la ṣadaqa avait été instaurée	ORG
alusur-11737	2266	1	18	CARDINAL
alusur-11737	2266	2	al-walīd b. yazīd le	PERSON
alusur-11737	2266	3	qui buvait du vin aux yeux de tous et commettait intentionnellement des abominations	ORG
alusur-11737	2267	1	b. khālid	PERSON
alusur-11737	2267	2	sic)259 mena une chevauchée contre lui [pour l’assassiner]260	ORG
alusur-11737	2268	1	dieu dit	PERSON
alusur-11737	2268	2	en prix de ce qu’ils	PERSON
alusur-11737	2268	3	al-anʿām	ORG
alusur-11737	2268	4	6	CARDINAL
alusur-11737	2268	5	129	CARDINAL
alusur-11737	2270	1	roman courtois	PERSON
alusur-11737	2270	2	2011	DATE
alusur-11737	2271	1	300–355	CARDINAL
alusur-11737	2272	1	254	CARDINAL
alusur-11737	2273	1	éd	NORP
alusur-11737	2273	2	ibrāhīm	PERSON
alusur-11737	2273	3	7	CARDINAL
alusur-11737	2273	4	22	CARDINAL
alusur-11737	2273	5	24	DATE
alusur-11737	2274	1	les akhbār sont légèrement différents	ORG
alusur-11737	2274	2	mais yazīd se voit en train de voler	ORG
alusur-11737	2275	1	tonte forcée était une terrible	ORG
alusur-11737	2275	2	comme en atteste une	ORG
alusur-11737	2275	3	dans laquelle yazīd	ORG
alusur-11737	2275	4	b. al-walīd b. ʿabd al-malik aurait	PERSON
alusur-11737	2275	5	puni le général	ORG
alusur-11737	2275	6	sulaymān b. hishām en	PERSON
alusur-11737	2275	7	qu’il	GPE
alusur-11737	2275	8	oman	GPE
alusur-11737	2276	1	ibn miskawayh	PERSON
alusur-11737	2276	2	3	CARDINAL
alusur-11737	2276	3	177	CARDINAL
alusur-11737	2276	4	ibn kathīr	PERSON
alusur-11737	2276	5	al-bidāya wa-l	ORG
alusur-11737	2276	6	al-maʿārif	PERSON
alusur-11737	2276	7	1986	DATE
alusur-11737	2276	8	10	CARDINAL
alusur-11737	2276	9	8	CARDINAL
alusur-11737	2277	1	chez certains khārijites	ORG
alusur-11737	2277	2	raser le crâne aurait également été une marque de piété	ORG
alusur-11737	2278	1	aillet	ORG
alusur-11737	2278	2	a. gaiser	PERSON
alusur-11737	2278	3	73–74	CARDINAL
alusur-11737	2278	4	170–71	CARDINAL
alusur-11737	2279	1	256	CARDINAL
alusur-11737	2279	2	nous n’avons trouvé aucune référence à un épisode de cette nature chez al-ṭabarī	ORG
alusur-11737	2280	1	257	CARDINAL
alusur-11737	2280	2	nous n’avons trouvé aucune référence à un épisode de sécheresse en arabie	ORG
alusur-11737	2280	3	chez al-ṭabarī	ORG
alusur-11737	2281	1	258	CARDINAL
alusur-11737	2282	1	emploie ce qualificatif alors qu’al-walīd était habituellement	ORG
alusur-11737	2282	2	l’abrogateur	ORG
alusur-11737	2282	3	en raison de sa décision	ORG
alusur-11737	2282	4	aux combattants	ORG
alusur-11737	2283	1	al-farīd	PERSON
alusur-11737	2283	2	muḥammad qamīḥa	PERSON
alusur-11737	2283	3	al-kutub	PERSON
alusur-11737	2283	4	1983	DATE
alusur-11737	2283	5	1	CARDINAL
alusur-11737	2283	6	17	CARDINAL
alusur-11737	2284	1	dans m. vogt	ORG
alusur-11737	2284	2	de califes entre histoire et	ORG
alusur-11737	2285	1	al-walīd b. yazīd et al-amīn	PERSON
alusur-11737	2285	2	dans la représentation de l’historiographie arabe de l’époque	ORG
alusur-11737	2286	1	orient-institut	LOC
alusur-11737	2286	2	ergon verlag	PERSON
alusur-11737	2286	3	2006	DATE
alusur-11737	2286	4	52–57	CARDINAL
alusur-11737	2287	1	259	CARDINAL
alusur-11737	2287	2	il faut lire yazīd b. al-walīd	PERSON
alusur-11737	2288	1	260	CARDINAL
alusur-11737	2289	1	éd	NORP
alusur-11737	2289	2	ibrāhīm	PERSON
alusur-11737	2289	3	7	CARDINAL
alusur-11737	2289	4	231	CARDINAL
alusur-11737	2289	5	décrit également avec	ORG
alusur-11737	2289	6	à laquelle se livrait le calife et le	ORG
alusur-11737	2289	7	créer au sein des troupes	ORG
alusur-11737	2290	1	261	CARDINAL
alusur-11737	2290	2	c’est-à-dire comme la	ORG
alusur-11737	2291	1	hinds	GPE
alusur-11737	2291	2	god	PERSON
alusur-11737	2291	3	132	CARDINAL
alusur-11737	2291	4	242	CARDINAL
alusur-11737	2291	5	32	DATE
alusur-11737	2291	6	2024	CARDINAL
alusur-11737	2292	1	19	CARDINAL
alusur-11737	2292	2	puis fut nommé marwān	ORG
alusur-11737	2292	3	b. muḥammad qui revendiqua le califat	ORG
alusur-11737	2293	1	il frappa des visages	PERSON
alusur-11737	2293	2	des yeux	ORG
alusur-11737	2294	1	aussi incroyable que	PERSON
alusur-11737	2294	2	cela paraisse	PERSON
alusur-11737	2294	3	vous vous êtes satisfaits des banū	ORG
alusur-11737	2294	4	de ceux de la famille de l’exilé	PERSON
alusur-11737	2294	5	banū	ORG
alusur-11737	2294	6	du maudit	ORG
alusur-11737	2294	7	banū	ORG
alusur-11737	2294	8	laʿīn)262	PRODUCT
alusur-11737	2296	1	20	CARDINAL
alusur-11737	2296	2	les banū	ORG
alusur-11737	2296	3	umayya sont des corrompus	ORG
alusur-11737	2297	1	se veut un pouvoir divin	PERSON
alusur-11737	2297	2	une puissance	PERSON
alusur-11737	2298	1	suspicieux	PERSON
alusur-11737	2301	1	ont leur confiance tandis que les hommes de parole	ORG
alusur-11737	2302	1	de façon illégale et	ORG
alusur-11737	2302	2	pas à celui qui la mérite	ORG
alusur-11737	2302	3	alors même que dieu	ORG
alusur-11737	2303	1	dieu	PERSON
alusur-11737	2303	2	de l’aumône huit catégories	ORG
alusur-11737	2304	1	mais voici que se présente parmi elles un	ORG
alusur-11737	2304	2	groupe	ORG
alusur-11737	2304	3	qui s’assoit	ORG
alusur-11737	2304	4	la nôtre	GPE
alusur-11737	2304	5	les gens sont nos	ORG
alusur-11737	2305	1	c’est là le parti qui gouverne	ORG
alusur-11737	2305	2	pour ce que dieu	PERSON
alusur-11737	2306	1	ceux qui n’arbitrent	ORG
alusur-11737	2306	2	mieux de ce que	ORG
alusur-11737	2306	3	ceux-là sont les impies	ORG
alusur-11737	2306	4	5	CARDINAL
alusur-11737	2306	5	44	CARDINAL
alusur-11737	2306	6	al-māʾida	ORG
alusur-11737	2306	7	5	CARDINAL
alusur-11737	2306	8	45	CARDINAL
alusur-11737	2306	9	5	CARDINAL
alusur-11737	2306	10	47	CARDINAL
alusur-11737	2307	1	par dieu	PERSON
alusur-11737	2309	1	que dieu les maudisse	ORG
alusur-11737	2310	1	21	CARDINAL
alusur-11737	2310	2	qui ne sont pas nos frères en matière de religion	ORG
alusur-11737	2310	3	mais puisque j’ai entendu dieu le très-haut	ORG
alusur-11737	2312	1	49	CARDINAL
alusur-11737	2312	2	13	CARDINAL
alusur-11737	2313	1	selon ce qui	ORG
alusur-11737	2313	2	dans le coran	ORG
alusur-11737	2313	3	ni selon un	PERSON
alusur-11737	2314	1	mais eux-mêmes	PERSON
alusur-11737	2314	2	262	CARDINAL
alusur-11737	2315	1	il s’agit	PERSON
alusur-11737	2315	2	surnom attribué	ORG
alusur-11737	2315	3	supra	PERSON
alusur-11737	2316	1	263	CARDINAL
alusur-11737	2317	1	il est difficile de savoir exactement quel est le reproche que	PERSON
alusur-11737	2318	1	il y	PERSON
alusur-11737	2319	1	dans certains	ORG
alusur-11737	2319	2	q. 2	PERSON
alusur-11737	2319	3	48	CARDINAL
alusur-11737	2319	4	254	CARDINAL
alusur-11737	2319	5	q. 10 :	ORG
alusur-11737	2319	6	18	CARDINAL
alusur-11737	2319	7	q. 74	ORG
alusur-11737	2319	8	48	CARDINAL
alusur-11737	2320	1	la shafāʿa sous une lumière différente	PERSON
alusur-11737	2320	2	comme une	ORG
alusur-11737	2320	3	39	CARDINAL
alusur-11737	2320	4	44	CARDINAL
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alusur-11737	2321	3	q. 19 :	ORG
alusur-11737	2321	4	87	CARDINAL
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alusur-11737	2321	6	86	CARDINAL
alusur-11737	2321	7	la shafāʿa est décrite comme réservée à ceux	PERSON
alusur-11737	2321	8	pacte	PERSON
alusur-11737	2322	1	dans le ḥadīth	PERSON
alusur-11737	2322	2	muḥammad est présenté comme intercédant en faveur des morts	ORG
alusur-11737	2322	3	par exemple	ORG
alusur-11737	2322	4	muslim	NORP
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alusur-11737	2322	19	il est également celui qui intercédera pour tous les morts	ORG
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alusur-11737	2323	10	shuʿayb al-arnāʾūṭ	PERSON
alusur-11737	2323	11	ʿādil murshid	ORG
alusur-11737	2323	12	al-risāla	ORG
alusur-11737	2323	13	2009	DATE
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alusur-11737	2323	15	183	CARDINAL
alusur-11737	2324	1	peut-être	PERSON
alusur-11737	2324	2	comme une critique	PERSON
alusur-11737	2324	3	adressée aux umayyades	ORG
alusur-11737	2324	4	agi comme le prophète ou pire	ORG
alusur-11737	2324	5	comme dieu	PERSON
alusur-11737	2325	1	une dernière possibilité est que ce	PERSON
alusur-11737	2325	2	d’intercession à muḥammad pour	ORG
alusur-11737	2326	1	sur la profession	ORG
alusur-11737	2326	2	de foi	PERSON
alusur-11737	2326	3	maghreb du vie/	PERSON
alusur-11737	2326	4	xiie siècle par abū zakariyyā al-ǧannāwunī	PERSON
alusur-11737	2326	5	shafāʿa semble réservée à ceux considérés comme les « vrais musulmans	PERSON
alusur-11737	2326	6	il s’agit d’une faveur	PERSON
alusur-11737	2327	1	en revanche	ORG
alusur-11737	2327	2	elle ne s’applique pas pour tous les autres musulmans	ORG
alusur-11737	2327	3	que les	ORG
alusur-11737	2328	1	kufr al-niʿma	PERSON
alusur-11737	2329	1	65	DATE
alusur-11737	2330	1	al-wusṭā	PERSON
alusur-11737	2330	2	32	CARDINAL
alusur-11737	2330	3	2024	CARDINAL
alusur-11737	2330	4	al-shārī	PERSON
alusur-11737	2330	5	du jugement dernier264	PERSON
alusur-11737	2330	6	aux arabes des gens de la maison	ORG
alusur-11737	2330	7	ahl al-bayt	PERSON
alusur-11737	2331	1	que dieu les combatte en tous lieux et en tout temps	PERSON
alusur-11737	2332	1	22	CARDINAL
alusur-11737	2333	1	il m’est parvenu des propos concernant mes compagnons qui seraient vils	PERSON
alusur-11737	2334	1	les compagnons des prophètes et des purs	ORG
alusur-11737	2335	1	bien entendu	PERSON
alusur-11737	2335	2	ils étaient justes et	ORG
alusur-11737	2336	1	que de jeunes hommes	ORG
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alusur-11737	2351	1	sur la question dans l’hérésiographie	ORG
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alusur-11737	2407	1	cas où les dénégateurs	ORG
alusur-11737	2407	2	seraient rendus tout puissants	ORG
alusur-11737	2407	3	les esprits purs	ORG
alusur-11737	2407	4	femmes et les enfants et accapareraient	ORG
alusur-11737	2407	5	leurs biens	ORG
alusur-11737	2408	1	si dieu avait rendu le	ORG
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alusur-11737	2408	3	ne serait-ce pas là le pire des drames et la	ORG
alusur-11737	2410	1	autorisé	ORG
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alusur-11737	2433	1	dans le chemin de [dieu	ORG
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alusur-11737	2440	1	286	CARDINAL
alusur-11737	2441	1	retrouve ici exactement le même argument que celui utilisé par les azāriqa pour valider la pratique du meurtre indifférencié	ORG
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alusur-11737	2441	4	de nāfiʿ b.	PERSON
alusur-11737	2442	1	nūḥ	ORG
alusur-11737	2442	2	70	CARDINAL
alusur-11737	2442	3	27	CARDINAL
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alusur-11737	2444	1	ibn ḥazm	PERSON
alusur-11737	2444	2	kitāb al-fiṣal	PERSON
alusur-11737	2444	3	al-milal wa-l-ahwāʾ	ORG
alusur-11737	2444	4	éd	GPE
alusur-11737	2444	5	aḥmad shams	PERSON
alusur-11737	2444	6	al-kutub	PERSON
alusur-11737	2444	7	1996	DATE
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alusur-11737	2445	1	c’est-à-dire 14 ans	ORG
alusur-11737	2445	2	288	DATE
alusur-11737	2446	1	dans sa forme iv	ORG
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alusur-11737	2446	4	246 •	CARDINAL
alusur-11737	2446	5	32	DATE
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alusur-11737	2451	4	de l’impôt de	PERSON
alusur-11737	2451	5	au cas où ils seraient vaincus	ORG
alusur-11737	2452	1	ne doit pas être fait captif	ORG
alusur-11737	2453	1	et celui parmi les juifs	ORG
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alusur-11737	2453	6	tolère qu’il pratique sa religion	ORG
alusur-11737	2454	1	illicite pour les musulmans	ORG
alusur-11737	2454	2	de même que la captivité de leurs enfants	ORG
alusur-11737	2454	3	il est en revanche licite pour les musulmans de consommer la viande des bêtes égorgées par eux	ORG
alusur-11737	2454	4	de se marier avec les chastes croyantes290 parmi leurs femmes	ORG
alusur-11737	2454	5	déjà mariées	ORG
alusur-11737	2455	1	guerre aux musulmans	PERSON
alusur-11737	2455	2	alors la	ORG
alusur-11737	2455	3	de leurs biens devient légale	ORG
alusur-11737	2455	4	de même que la captivité de leurs enfants	ORG
alusur-11737	2455	5	le mariage avec leurs femmes devient alors interdit	ORG
alusur-11737	2455	6	car il n’est pas permis aux musulmans de se marier avec une femme et de la tenir captive	ORG
alusur-11737	2457	1	qui reconnaît la	ORG
alusur-11737	2457	2	doit être accepté	ORG
alusur-11737	2459	1	il est également	ORG
alusur-11737	2459	2	aux musulmans de se marier avec leurs femmes et de consommer de la viande abattue par eux	ORG
alusur-11737	2459	3	qu’ils soient en état de guerre ou en paix avec les musulmans	ORG
alusur-11737	2460	1	il n’est permis de réduire en captivité	ORG
alusur-11737	2460	2	que ceux parmi les gens de la dhimma qui ont transgressé le pacte et ont déclenché la guerre	ORG
alusur-11737	2460	3	leurs femmes et leurs enfants nés après la	ORG
alusur-11737	2460	4	du pacte	PERSON
alusur-11737	2460	5	même s’ils ne combattent pas	ORG
alusur-11737	2462	1	il en est de même pour la règle	PERSON
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alusur-11737	2463	3	contre les gens de la qibla291	PERSON
alusur-11737	2463	4	il existe deux possibilités	ORG
alusur-11737	2464	1	la blessé pour l’achever	ORG
alusur-11737	2465	1	a. de b. kazimirski	PERSON
alusur-11737	2465	2	dictionnaire arabe-français	ORG
alusur-11737	2465	3	2003	DATE
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alusur-11737	2466	1	pour étayer cette interprétation	PERSON
alusur-11737	2467	1	al-bisyāwī	PERSON
alusur-11737	2467	2	al-shaykh	PERSON
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alusur-11737	2470	4	ḥaḍramie abordée ici	PERSON
alusur-11737	2472	1	khalaf b.	PERSON
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alusur-11737	2473	3	voir également al-ʿawtabī	ORG
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alusur-11737	2473	5	4	CARDINAL
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alusur-11737	2475	1	il s’agit de la mesure d’éloignement	PERSON
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alusur-11737	2475	3	de foi	PERSON
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alusur-11737	2480	1	à la différence des azāriqa ou des najdiyya	ORG
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alusur-11737	2480	3	les ont vus comme des croyants	ORG
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alusur-11737	2480	5	générosité divine	FAC
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alusur-11737	2490	2	en réalité le mensonge auquel ils l’appellent	ORG
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alusur-11737	2492	1	26	CARDINAL
alusur-11737	2492	2	celle dans laquelle	ORG
alusur-11737	2492	3	pénètre dans le territoire des musulmans et	ORG
alusur-11737	2492	4	qu’il se	ORG
alusur-11737	2492	5	à leur égard avec mensonge	ORG
alusur-11737	2492	6	al-jawr	PERSON
alusur-11737	2493	1	dans ce cas	ORG
alusur-11737	2493	2	les musulmans doivent le repousser pour se préserver ainsi que leurs femmes.	ORG
alusur-11737	2494	1	dieu le très-haut	PERSON
alusur-11737	2494	2	{combattez dans le chemin de dieu	PERSON
alusur-11737	2494	3	ʿimrān	ORG
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alusur-11737	2495	1	voici les deux	PERSON
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alusur-11737	2498	1	de shirāʾ est	PERSON
alusur-11737	2498	2	q. 2	PERSON
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alusur-11737	2524	4	le prêcheur de vérité réprimandé	ORG
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