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alusur-8413	154	3	plusieurs témoignages explicites de rencontres d’arabes avec des stylites	ORG
alusur-8413	155	1	qui préserve une partie de la chronique civile perdue du patriarche denys de	ORG
alusur-8413	155	2	r. 203–30/818–45	PERSON
alusur-8413	155	3	contient une mention	ORG
alusur-8413	156	1	bakr	PERSON
alusur-8413	156	2	r.	NORP
alusur-8413	156	3	un discours destiné aux troupes en partance pour la syrie :	ORG
alusur-8413	158	1	déclara	PERSON
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alusur-8413	158	3	ni vieillard	PERSON
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alusur-8413	158	6	2	CARDINAL
alusur-8413	158	7	descendre les stylites de leur place (lō tḥattūn ēsṭūnōrē	ORG
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alusur-8413	158	11	les bœufs	ORG
alusur-8413	159	1	h. takahashi	PERSON
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alusur-8413	160	3	édité par s. brock et al.	PERSON
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alusur-8413	163	9	jean le chionite fut lui-même élu métropolite	ORG
alusur-8413	163	10	monastère du knūšyō de sinjār	PERSON
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alusur-8413	164	4	d’ahoudemmeh et de marouta	PERSON
alusur-8413	164	5	métropolitains jacobites de tagrit et de l’orient	PERSON
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alusur-8413	164	11	de tribus arabes	PERSON
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alusur-8413	164	15	salomon des maʿadd	ORG
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alusur-8413	164	17	marūtā est célèbre pour avoir	PERSON
alusur-8413	164	18	fondé le monastère de ʿayn	ORG
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alusur-8413	164	24	un	ORG
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alusur-8413	164	26	église des quarante martyrs	ORG
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alusur-8413	164	28	de l’édition de sa vie garšūnī	PERSON
alusur-8413	164	29	j. tannous	PERSON
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alusur-8413	167	7	m. tillier	PERSON
alusur-8413	168	1	la justice des musulmans	ORG
alusur-8413	168	2	des juifs et des chrétiens aux premiers siècles de l’islam	ORG
alusur-8413	168	3	paris	GPE
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alusur-8413	172	2	l’anonyme de la chronique	ORG
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alusur-8413	182	1	tandis que le texte syriaque distinguait les « stylites	ORG
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alusur-8413	201	3	archétype du despote éclairé	PERSON
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alusur-8413	203	4	qui ressemble plus encore à celle de la chronique jusqu’en 1234	ORG
alusur-8413	204	1	il l’imputait à une tradition de yaḥyā b. saʿīd	ORG
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alusur-8413	330	1	second cas de traduction arabe du terme esṭūnōyō	ORG
alusur-8413	330	2	moins aisée	PERSON
alusur-8413	331	1	de la vie de théodote d’amid	PERSON
alusur-8413	331	2	m. 696	PERSON
alusur-8413	331	3	à des ahl	PRODUCT
alusur-8413	331	4	al-ṣawāmiʿ70	PERSON
alusur-8413	332	1	un	ORG
alusur-8413	333	1	ahl al-ṣawāmiʿ	PERSON
alusur-8413	333	2	qui sont autour de la cité	ORG
alusur-8413	335	1	rappelle	GPE
alusur-8413	335	2	seigneur dieu	PERSON
alusur-8413	335	3	tous les moines croyants	ORG
alusur-8413	335	4	aussi les reclus et les stylites	ORG
alusur-8413	335	5	al-ṣawāmiʿ	PERSON
alusur-8413	336	1	comme dans la chronique	PERSON
alusur-8413	336	2	il y	PERSON
alusur-8413	336	3	sémantique et littéraire avec les ḥubasāʾ/ḥabīšōyē	ORG
alusur-8413	336	4	sans que ces derniers ne soient toutefois confondus	ORG
alusur-8413	337	1	par ailleurs	ORG
alusur-8413	337	2	selon le 64	ORG
alusur-8413	338	1	m. conterno	PERSON
alusur-8413	339	1	oriental	NORP
alusur-8413	339	2	dans montinaro et jankowiak	ORG
alusur-8413	339	3	19	CARDINAL
alusur-8413	339	4	383–400	CARDINAL
alusur-8413	339	5	395	CARDINAL
alusur-8413	339	6	65	CARDINAL
alusur-8413	340	1	debié	PERSON
alusur-8413	340	2	380–81	CARDINAL
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alusur-8413	342	1	conterno	PERSON
alusur-8413	342	2	396–98	CARDINAL
alusur-8413	342	3	67	CARDINAL
alusur-8413	343	1	387–93	CARDINAL
alusur-8413	344	1	68	CARDINAL
alusur-8413	344	2	386	CARDINAL
alusur-8413	344	3	69	CARDINAL
alusur-8413	345	1	moyen-arabe écrit en faisant usage d’un	ORG
alusur-8413	345	2	alphabet	NORP
alusur-8413	346	1	70	CARDINAL
alusur-8413	346	2	vie de théodote	PERSON
alusur-8413	346	3	st mark 199	PERSON
alusur-8413	346	4	557	CARDINAL
alusur-8413	346	5	561v/883	DATE
alusur-8413	346	6	je remercie jack tannous pour sa	PERSON
alusur-8413	346	7	garšūnī de ce récit	ORG
alusur-8413	347	1	71	CARDINAL
alusur-8413	347	2	vie de théodote	PERSON
alusur-8413	347	3	551/271v	CARDINAL
alusur-8413	347	4	li-talmīḏihi	PERSON
alusur-8413	347	5	lahu	PERSON
alusur-8413	348	1	al-yawm	PERSON
alusur-8413	348	2	ahl al-ṣawāmiʿ	PERSON
alusur-8413	349	1	72	DATE
alusur-8413	349	2	583/288v	CARDINAL
alusur-8413	350	1	w	GPE
alusur-8413	350	2	w-l-ḥabīšōyē	FAC
alusur-8413	351	1	al-ruhbān al-muʾmīnīn	PERSON
alusur-8413	351	2	187 •	CARDINAL
alusur-8413	351	3	simon pierre	PERSON
alusur-8413	351	4	28	CARDINAL
alusur-8413	351	5	2020	DATE
alusur-8413	351	6	188	CARDINAL
alusur-8413	351	7	xe siècle	ORG
alusur-8413	351	8	en arabe ṣawmaʿa	ORG
alusur-8413	351	9	al-ṣawmaʿī73	ORG
alusur-8413	352	1	à partir de quand	ORG
alusur-8413	352	2	était-il devenu une traduction	ORG
alusur-8413	353	1	de ce vocable auquel les	ORG
alusur-8413	353	2	modernes donnent l’unique sens de « cellule	ORG
alusur-8413	354	1	2.3	CARDINAL
alusur-8413	354	2	du moine en 1989	ORG
alusur-8413	354	3	jonathan	PERSON
alusur-8413	354	4	du minaret	PERSON
alusur-8413	355	1	il s’est	PERSON
alusur-8413	355	2	sur k. a. g. creswell qui avait déterminé	PERSON
alusur-8413	355	3	que les premiers ṣawmaʿa	ORG
alusur-8413	355	4	53/673	DATE
alusur-8413	355	5	sans que le terme ne désignât une tour74	ORG
alusur-8413	356	1	selon bloom	ORG
alusur-8413	356	2	la mosquée de médine aurait été rebâtie au début du viiie siècle avec quatre	PERSON
alusur-8413	356	3	d’angle comportant une	ORG
alusur-8413	357	1	elle aurait été	ORG
alusur-8413	357	2	qui aurait été	PERSON
alusur-8413	357	3	mosquée	GPE
alusur-8413	358	1	sur une hypothèse de joseph schacht75 pour démontrer qu’un	ORG
alusur-8413	358	2	de boṣra conduisait	ORG
alusur-8413	358	3	sur le toit	ORG
alusur-8413	358	4	à une	ORG
alusur-8413	359	1	sa forme de cahute	PERSON
alusur-8413	359	2	cellule76	GPE
alusur-8413	360	1	il faudrait donc	PERSON
alusur-8413	360	2	selon cette interprétation	ORG
alusur-8413	360	3	considérer que ṣawmaʿa définissait initialement une cellule du type de celles des moines	ORG
alusur-8413	360	4	avant de désigner une cabine pour	ORG
alusur-8413	360	5	la	GPE
alusur-8413	360	6	qui l’aurait	ORG
alusur-8413	361	1	antiques de damas qui constituèrent	ORG
alusur-8413	361	2	ajoutées à médine à l’époque	ORG
alusur-8413	362	1	cette théorie	PERSON
alusur-8413	362	2	ancien lexicographe arabe	ORG
alusur-8413	362	3	al-ḫalīl b. aḥmad	PERSON
alusur-8413	362	4	m. v. 170/786	PERSON
alusur-8413	362	5	ni à une « cellule » de moine	PERSON
alusur-8413	362	6	ni à une structure pour	ORG
alusur-8413	363	1	aucune des acceptions	ORG
alusur-8413	363	2	renvoyant à une forme menue	ORG
alusur-8413	363	3	étroite	ORG
alusur-8413	363	4	dans les dictionnaires médiévaux	ORG
alusur-8413	363	5	racine	GPE
alusur-8413	363	6	ṣamaʿa	NORP
alusur-8413	364	1	73	CARDINAL
alusur-8413	365	1	éd	GPE
alusur-8413	365	2	r. duval	PERSON
alusur-8413	365	3	paris	GPE
alusur-8413	365	4	reipublicae typographaeo,	ORG
alusur-8413	365	5	1888	DATE
alusur-8413	365	6	1	CARDINAL
alusur-8413	365	7	221–22	CARDINAL
alusur-8413	366	1	k. a. g. creswell	PERSON
alusur-8413	366	2	burlington	ORG
alusur-8413	366	3	1926	DATE
alusur-8413	366	4	13	CARDINAL
alusur-8413	366	5	28–29	CARDINAL
alusur-8413	367	1	75	CARDINAL
alusur-8413	368	1	j. schacht	PERSON
alusur-8413	368	2	5	CARDINAL
alusur-8413	368	3	no 1 (1938	DATE
alusur-8413	369	1	46–54	CARDINAL
alusur-8413	370	1	76	DATE
alusur-8413	371	1	j. bloom	PERSON
alusur-8413	371	2	minaret	NORP
alusur-8413	372	1	islam	NORP
alusur-8413	372	2	oxford	NORP
alusur-8413	372	3	oxford university press	ORG
alusur-8413	372	4	1989	DATE
alusur-8413	372	5	31–32	DATE
alusur-8413	373	1	a. de biberstein kazimirski	PERSON
alusur-8413	373	2	dictionnaire arabe-français contenant toutes les racines de la langue arabe	ORG
alusur-8413	373	3	paris	GPE
alusur-8413	373	4	1860	DATE
alusur-8413	373	5	2	CARDINAL
alusur-8413	373	6	808	CARDINAL
alusur-8413	373	7	3	CARDINAL
alusur-8413	373	8	1791	DATE
alusur-8413	373	9	habitat	ORG
alusur-8413	373	10	pièce du moine	ORG
alusur-8413	374	1	dérivent probablement du grec	ORG
alusur-8413	374	2	latin	NORP
alusur-8413	376	1	al-ḫalīl	PERSON
alusur-8413	376	2	kitāb al-ʿayn	PERSON
alusur-8413	376	3	éd	GPE
alusur-8413	376	4	m. al-maḫzūmī	PERSON
alusur-8413	376	5	i. al-sāmarrāʾī	PERSON
alusur-8413	376	6	bagdad	GPE
alusur-8413	376	7	al-rašīd	PERSON
alusur-8413	376	8	1980	DATE
alusur-8413	376	9	1	CARDINAL
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alusur-8413	376	11	al-wusṭā	PERSON
alusur-8413	376	12	28	CARDINAL
alusur-8413	376	13	2020	DATE
alusur-8413	376	14	188	CARDINAL
alusur-8413	376	15	ṣamaʿa	NORP
alusur-8413	376	16	la variante	PERSON
alusur-8413	376	17	ṣamiʿa	GPE
alusur-8413	376	18	un « départ sans crainte du danger	ORG
alusur-8413	377	1	sur une racine	ORG
alusur-8413	377	2	sémantique de l’effroi et de la fuite	PERSON
alusur-8413	378	1	dans une	ORG
alusur-8413	379	1	à lui de rapprocher la	ORG
alusur-8413	379	2	racine syriaque de la forme adjectivale arabe aṣmaʿ /ṣamʿāʾ80	ORG
alusur-8413	379	3	qui désigne ce qui	PERSON
alusur-8413	379	4	d’une	CARDINAL
alusur-8413	379	5	ce qui est insolent	PERSON
alusur-8413	380	1	second	ORDINAL
alusur-8413	380	2	un tas en cône pointu81	ORG
alusur-8413	381	1	il est possible	PERSON
alusur-8413	381	2	de rapprocher ce sens du nom syriaque courant	ORG
alusur-8413	381	3	qui désigne les ordures82 et qui	ORG
alusur-8413	381	4	dans un	NORP
alusur-8413	381	5	second temps	ORG
alusur-8413	381	6	être associé au lieu de retraite des ermites	PERSON
alusur-8413	381	7	dans les dépotoirs	ORG
alusur-8413	382	1	néanmoins	GPE
alusur-8413	382	2	ce schème hétérodoxe	ORG
alusur-8413	382	3	il découle d’une forme araméenne pourtant absente des dictionnaires de syriaque classique	PERSON
alusur-8413	383	1	le nom ṣawmaʿ	ORG
alusur-8413	383	2	adjectivale aṣmaʿ	ORG
alusur-8413	383	3	les adjectifs	GPE
alusur-8413	383	4	et muṣawmaʿa renvoient effectivement à quelque	ORG
alusur-8413	384	1	lexicaux	NORP
alusur-8413	384	2	dressée et aigüe tandis que le sens propre renverrait à un objet	ORG
alusur-8413	384	3	un	ORG
alusur-8413	384	4	un matériau	ORG
alusur-8413	385	1	dit qu’al	PERSON
alusur-8413	385	2	pièce	ORG
alusur-8413	386	1	en revanche	ORG
alusur-8413	386	2	il connaissait bien une « ṣawmaʿa du moine	ORG
alusur-8413	386	3	qu’il définissait comme le « phare	ORG
alusur-8413	387	1	84	CARDINAL
alusur-8413	388	1	qu’un phare ne	ORG
alusur-8413	389	1	avait lui aussi envisagé que	ORG
alusur-8413	389	2	des feux de signalisation fussent généralement installés sur des	ORG
alusur-8413	389	3	élevées85	GPE
alusur-8413	390	1	l’expression de la « lampe du stylite » dans la poésie arabe	FAC
alusur-8413	391	1	la colonne du reclus était déjà comparée	ORG
alusur-8413	391	2	à tout le moins au sens figuré	ORG
alusur-8413	391	3	à un phare	ORG
alusur-8413	391	4	de cyr à propos de siméon disait :	ORG
alusur-8413	391	5	myriades	CARDINAL
alusur-8413	391	6	aux	ORG
alusur-8413	391	7	de l’impiété	PERSON
alusur-8413	391	8	c’est la	ORG
alusur-8413	391	9	sur la colonne	ORG
alusur-8413	391	10	épi	CARDINAL
alusur-8413	391	11	79	CARDINAL
alusur-8413	392	1	2	CARDINAL
alusur-8413	392	2	1371	CARDINAL
alusur-8413	394	1	1671–72	CARDINAL
alusur-8413	395	1	aussi la	PERSON
alusur-8413	395	2	d’une oreille dressée	PERSON
alusur-8413	396	1	81	DATE
alusur-8413	397	1	un tas de	PERSON
alusur-8413	397	2	82	CARDINAL
alusur-8413	398	1	j. payne smith	PERSON
alusur-8413	398	2	robert payne smith	PERSON
alusur-8413	398	3	oxford	NORP
alusur-8413	398	4	clarendon	GPE
alusur-8413	398	5	1903	DATE
alusur-8413	398	6	481	CARDINAL
alusur-8413	398	7	83	CARDINAL
alusur-8413	398	8	2	CARDINAL
alusur-8413	398	9	1371	CARDINAL
alusur-8413	398	10	mutaṣammiʿ semble utilisé surtout pour des plumes en forme de pointe	ORG
alusur-8413	399	1	84	CARDINAL
alusur-8413	400	1	al-ḫalīl	PERSON
alusur-8413	400	2	1	CARDINAL
alusur-8413	400	3	316	CARDINAL
alusur-8413	401	1	minaret	NORP
alusur-8413	401	2	37	DATE
alusur-8413	401	3	lammens	PERSON
alusur-8413	401	4	34	CARDINAL
alusur-8413	401	5	189 •	CARDINAL
alusur-8413	401	6	simon pierre	PERSON
alusur-8413	401	7	28	CARDINAL
alusur-8413	401	8	2020	DATE
alusur-8413	402	1	190	CARDINAL
alusur-8413	403	1	posée comme sur une lampe	ORG
alusur-8413	405	1	toute brillante	PERSON
alusur-8413	407	1	désignant siméon	PERSON
alusur-8413	407	2	certes	GPE
alusur-8413	407	3	en même temps	ORG
alusur-8413	407	4	même parfois par milliers	PERSON
alusur-8413	407	5	à leurs erreurs ancestrales à grands cris	ORG
alusur-8413	407	6	brisant devant ce grand	PERSON
alusur-8413	407	7	adorées par leurs pères88	ORG
alusur-8413	408	1	lukas schachner	PERSON
alusur-8413	408	2	par les stylites	ORG
alusur-8413	408	3	de leur environnement	ORG
alusur-8413	409	1	il a notamment dressé une très importante carte des contacts	ORG
alusur-8413	409	2	entre les différents hommes	ORG
alusur-8413	410	1	de jean d’éphèse à propos des vies	PERSON
alusur-8413	410	2	comme le soleil depuis le village90	ORG
alusur-8413	411	1	al-ḫalīl ne	PERSON
alusur-8413	412	1	il considérait	PERSON
alusur-8413	412	2	cette	PERSON
alusur-8413	412	3	comme tellement évidente que	PERSON
alusur-8413	412	4	pour définir le terme	PERSON
alusur-8413	412	5	il se contenta de le décrire comme « le sommet de la	PERSON
alusur-8413	412	6	92	CARDINAL
alusur-8413	413	1	ce manque de précision révèle cependant que la forme d’une « tour de signalisation	PERSON
alusur-8413	413	2	guère de débat à la fin	ORG
alusur-8413	413	3	du viiie siècle	ORG
alusur-8413	414	1	compagnon de ʿumar ii	ORG
alusur-8413	414	2	pour mossoul	PERSON
alusur-8413	414	3	yaḥyā b.	PERSON
alusur-8413	415	1	al-ġassānī	PERSON
alusur-8413	415	2	reflète cette notion de tour	ORG
alusur-8413	416	1	de lui qu’un moine résidait en une ṣawmaʿa qui se trouvait au sommet d’une manāra de la cathédrale st jean baptiste	ORG
alusur-8413	417	1	où al-walīd ier	PERSON
alusur-8413	417	2	r.	NORP
alusur-8413	417	3	lança les travaux	ORG
alusur-8413	418	1	de son côté	ORG
alusur-8413	418	2	cilicien abū ʿubayd b. sallām se	PERSON
alusur-8413	418	3	proposa	GPE
alusur-8413	418	4	un ḥadīṯ prophétique qui conseillait aux voyageurs de	PERSON
alusur-8413	418	5	marche en passant près du	ORG
alusur-8413	419	1	87	CARDINAL
alusur-8413	420	1	de cyr	PERSON
alusur-8413	420	2	histoire des moines de syrie	ORG
alusur-8413	420	3	éd	GPE
alusur-8413	421	1	canivet et a. leroy-molinghen	ORG
alusur-8413	421	2	paris	GPE
alusur-8413	421	3	1979	DATE
alusur-8413	421	4	2	CARDINAL
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alusur-8413	422	1	88	CARDINAL
alusur-8413	423	1	l. schachner	PERSON
alusur-8413	423	2	dans	NORP
alusur-8413	423	3	d. m. gwynn et	PERSON
alusur-8413	423	4	s. bangert	PERSON
alusur-8413	423	5	329–97	DATE
alusur-8413	423	6	2010	DATE
alusur-8413	423	7	378–80	CARDINAL
alusur-8413	424	1	90	CARDINAL
alusur-8413	425	1	jean d’éphèse	PERSON
alusur-8413	425	2	82	CARDINAL
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alusur-8413	425	4	schachner	PERSON
alusur-8413	425	5	378	CARDINAL
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alusur-8413	425	7	de jabal	PERSON
alusur-8413	425	8	entre autres	FAC
alusur-8413	425	9	fussent dominés de la	PERSON
alusur-8413	427	1	al-ḫalīl	PERSON
alusur-8413	427	2	al-ʿayn	ORG
alusur-8413	427	3	5	CARDINAL
alusur-8413	427	4	189	CARDINAL
alusur-8413	427	5	ibn hišām	PERSON
alusur-8413	427	6	al-sīra al-nabawiyya	PERSON
alusur-8413	427	7	éd	NORP
alusur-8413	428	1	i. al-abyārī	PERSON
alusur-8413	429	1	al-šallabī	PERSON
alusur-8413	429	2	1971	DATE
alusur-8413	429	3	554	CARDINAL
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alusur-8413	431	1	madīnat	ORG
alusur-8413	431	2	éd	GPE
alusur-8413	431	3	80	CARDINAL
alusur-8413	431	4	al-fikr	PERSON
alusur-8413	431	5	1995-2000	DATE
alusur-8413	431	6	2	CARDINAL
alusur-8413	431	7	252	CARDINAL
alusur-8413	431	8	muḥammad al-sulamī	PERSON
alusur-8413	431	9	muḥammad al-akfānī	PERSON
alusur-8413	431	10	ibrāhīm b. hišām	PERSON
alusur-8413	433	1	al-ġassānī	PERSON
alusur-8413	433	2	dans l’église	NORP
alusur-8413	433	3	monta à la manāra	ORG
alusur-8413	433	4	al-aḍāliʿ	ORG
alusur-8413	433	5	sous le nom des « heures » (	ORG
alusur-8413	433	6	il s’y trouvait un	ORG
alusur-8413	433	7	dans une	ORG
alusur-8413	433	8	à lui	ORG
alusur-8413	433	9	alors il le somma de descendre de la ṣawmaʿa mais le moine accrut ses paroles et la	ORG
alusur-8413	433	10	qafā	ORG
alusur-8413	433	11	l’avoir fait descendre de la manāra	ORG
alusur-8413	435	1	94	CARDINAL
alusur-8413	435	2	une	DATE
alusur-8413	435	3	siècle située au centre de la « ville ronde	ORG
alusur-8413	435	4	fārs	GPE
alusur-8413	435	5	iran	GPE
alusur-8413	435	6	arabe dérive probablement du tribulum	ORG
alusur-8413	435	7	à battre	ORG
alusur-8413	435	8	métonymie du cirque à battre le blé	PERSON
alusur-8413	435	9	28	CARDINAL
alusur-8413	435	10	2020	DATE
alusur-8413	435	11	190 pour définir cet objet	QUANTITY
alusur-8413	435	12	il s’appuya sur le lettré abū ʿubayda	ORG
alusur-8413	435	13	qui le décrivait ainsi	ORG
alusur-8413	435	14	« ceci ressemble à une	ORG
alusur-8413	438	1	c’est-à-dire d’une	ORG
alusur-8413	438	2	élevée95	GPE
alusur-8413	440	1	était en mesure de définir sans équivoque	ORG
alusur-8413	440	2	de tant de répulsion	PERSON
alusur-8413	441	1	il s’agissait en fait de l’énorme tour	ORG
alusur-8413	441	2	qui darde le coeur de la « ville ronde » sassanide de gūr	ORG
alusur-8413	442	1	monumentaux commençaient à apparaître	ORG
alusur-8413	442	2	mais il	ORG
alusur-8413	443	1	de décrire le ṭirbāl comme une	ORG
alusur-8413	444	1	la ṣawmaʿa était	ORG
alusur-8413	444	2	un	ORG
alusur-8413	444	3	qui désignait précisément une	ORG
alusur-8413	444	4	ce bien avant d’avoir été	ORG
alusur-8413	444	5	à quelque bâtisse que ce fût sur le toit	ORG
alusur-8413	444	6	d’une mosquée	PERSON
alusur-8413	445	1	il nous semble donc établi que ṣawmaʿa	ORG
alusur-8413	445	2	à haute époque	ORG
alusur-8413	445	3	signifiait déjà une tour et	ORG
alusur-8413	445	4	de la lexicographie de l’époque	PERSON
alusur-8413	446	1	il désignait avant tout un	PERSON
alusur-8413	446	2	d’une « colonne	PERSON
alusur-8413	447	1	quartier damasquin de jayrūn97	PERSON
alusur-8413	448	1	dans cette zone	ORG
alusur-8413	448	2	de zeus	ORG
alusur-8413	448	3	du péribolos qui le prolongeaient98	PERSON
alusur-8413	448	4	étaient en effet propices à l’installation	ORG
alusur-8413	449	1	schachner qui	PERSON
alusur-8413	449	2	récemment proposé de traduire le	ORG
alusur-8413	449	3	un village du jabal barīšā entre chalcis et antioche	ORG
alusur-8413	449	4	d’une colonne	PERSON
alusur-8413	449	5	99	CARDINAL
alusur-8413	450	1	les textes arabo-musulmans	ORG
alusur-8413	450	2	lorsqu’ils	ORG
alusur-8413	450	3	les communautés de moines autour de leurs	PERSON
alusur-8413	450	4	à ces autorités à la fois conventuelles et solitaires	ORG
alusur-8413	451	1	désignait la « colonne	PERSON
alusur-8413	451	2	qui prenait	ORG
alusur-8413	451	3	l’apparence générale d’une	PERSON
alusur-8413	451	4	de la symbolique du « phare	ORG
alusur-8413	451	5	éclairant les croyants	PERSON
alusur-8413	452	1	cette équivalence	PERSON
alusur-8413	452	2	sémantique entre le reclus	ORG
alusur-8413	452	3	dans	NORP
alusur-8413	452	4	dans lequel évoluaient les arabo-musulmans	ORG
alusur-8413	453	1	2.4	CARDINAL
alusur-8413	453	2	conceptuelle entre la	ORG
alusur-8413	453	3	domine dans la	PERSON
alusur-8413	454	1	du poteau pour attacher la bête correspondant aussi à la meta de l’hippodrome	ORG
alusur-8413	454	2	donc à un	ORG
alusur-8413	455	1	95	CARDINAL
alusur-8413	455	2	ibn sallām	PERSON
alusur-8413	455	3	al-ḥadīṯ	PERSON
alusur-8413	455	4	éd	GPE
alusur-8413	455	5	m. a. ḫān	PERSON
alusur-8413	455	6	4	CARDINAL
alusur-8413	456	1	al-maʿārif	PERSON
alusur-8413	456	2	1964	DATE
alusur-8413	456	3	1	CARDINAL
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alusur-8413	456	5	al-dīnawarī	PERSON
alusur-8413	456	6	kitāb al-jarāṯīm	PERSON
alusur-8413	457	1	éd	GPE
alusur-8413	457	2	m. j. al-ḥamīdī	PERSON
alusur-8413	457	3	2	CARDINAL
alusur-8413	458	1	s.d.	GPE
alusur-8413	458	2	2	CARDINAL
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alusur-8413	459	1	96	CARDINAL
alusur-8413	460	1	pas trouvé cette définition dans ces œuvres	ORG
alusur-8413	461	1	97	CARDINAL
alusur-8413	462	1	ibn al-faqīh	PERSON
alusur-8413	462	2	al-hamdānī	PERSON
alusur-8413	462	3	kitāb al-buldān	PERSON
alusur-8413	462	4	éd	GPE
alusur-8413	462	5	y. al-hādī	PERSON
alusur-8413	462	6	ʿ ālam al-kutub	PERSON
alusur-8413	462	7	1996	DATE
alusur-8413	462	8	162	CARDINAL
alusur-8413	462	9	382–83	CARDINAL
alusur-8413	462	10	n’a	NORP
alusur-8413	462	11	au cœur de damas	PERSON
alusur-8413	463	1	qu’il y ait confusion avec le	ORG
alusur-8413	463	2	jayrūn du mont	ORG
alusur-8413	463	3	liban	PRODUCT
alusur-8413	464	1	98	CARDINAL
alusur-8413	464	2	m. eychenne,	PERSON
alusur-8413	464	3	a. meier	PERSON
alusur-8413	464	4	vigouroux	ORG
alusur-8413	464	5	waqf de la mosquée des omeyyades de damas	ORG
alusur-8413	464	6	inventaire mamelouk établi en 816/1413	ORG
alusur-8413	464	7	de l’ifpo	PERSON
alusur-8413	464	8	2018	DATE
alusur-8413	464	9	410–11	CARDINAL
alusur-8413	465	1	99	CARDINAL
alusur-8413	465	2	schachner	PERSON
alusur-8413	465	3	333	CARDINAL
alusur-8413	465	4	il se fonde sur e. w. lane	ORG
alusur-8413	465	5	arabic-english	LANGUAGE
alusur-8413	465	6	4	CARDINAL
alusur-8413	466	1	williams & norgate	ORG
alusur-8413	466	2	1872	DATE
alusur-8413	466	3	1728	CARDINAL
alusur-8413	467	1	191	CARDINAL
alusur-8413	467	2	simon pierre	PERSON
alusur-8413	467	3	28	CARDINAL
alusur-8413	467	4	2020	DATE
alusur-8413	467	5	rurales posaient problèmes à la hiérarchie	ORG
alusur-8413	468	1	un avis de georges	PERSON
alusur-8413	468	2	dans la région du jund de qinnasrīn	ORG
alusur-8413	468	3	r.	NORP
alusur-8413	468	4	dénonçait le fait que des gyrovagues erraient et	ORG
alusur-8413	468	5	sur les populations101	ORG
alusur-8413	469	1	les autorités du monde	PERSON
alusur-8413	469	2	étaient confrontées à un	ORG
alusur-8413	470	1	elles continuaient à considérer le retrait du monde comme l’une des voies privilégiées de la	ORG
alusur-8413	470	2	il leur fallait soumettre les solitaires errants et les ermites	ORG
alusur-8413	471	1	à un cursus	ORG
alusur-8413	472	1	ce processus est mieux connu pour	ORG
alusur-8413	472	2	n’y	DATE
alusur-8413	472	3	connaît aucun esṭūnārā	ORG
alusur-8413	473	1	dans l’ex-empire sassanide	ORG
alusur-8413	473	2	m. v. 80/700	PERSON
alusur-8413	473	3	la hiérarchie depuis le laïc et le « fils du pacte	ORG
alusur-8413	473	4	jusqu’aux	ORG
alusur-8413	473	5	par les moines et les différents	ORG
alusur-8413	474	1	il s’employait en fait à les intégrer à la règle monastique en prévoyant notamment une période cénobitique de trois ans avant de recevoir du supérieur l’autorisation de se reclure103	ORG
alusur-8413	474	2	sainte nestorienne104	ORG
alusur-8413	474	3	de cette réforme monastique	ORG
alusur-8413	474	4	à abraham de kaškar	PERSON
alusur-8413	474	5	m. 588)105	PERSON
alusur-8413	475	1	il aurait	PERSON
alusur-8413	475	2	durant le demi-siècle précédant l’hégire	PERSON
alusur-8413	475	3	de l’irak	PERSON
alusur-8413	475	4	du golfe	ORG
alusur-8413	475	5	en furent profondément modifiées	ORG
alusur-8413	476	1	les pères peña	ORG
alusur-8413	476	2	castellana et fernandez avaient déjà remarqué comment les reclus syriens	PERSON
alusur-8413	476	3	dans des	ORG
alusur-8413	476	4	qu’il semblait	ORG
alusur-8413	476	5	un	ORG
alusur-8413	476	6	terme syriaque pour définir ces retraites	PRODUCT
alusur-8413	477	1	qu’un exemple pour	ORG
alusur-8413	477	2	457–58	CARDINAL
alusur-8413	478	1	à cette date	ORG
alusur-8413	478	2	le fondateur du stylitisme	ORG
alusur-8413	478	3	était encore en vie et son	ORG
alusur-8413	478	4	100	CARDINAL
alusur-8413	479	1	sur ce personnage voir n. 155	ORG
alusur-8413	480	1	101	CARDINAL
alusur-8413	480	2	113	CARDINAL
alusur-8413	480	3	102	CARDINAL
alusur-8413	481	1	traité sur la	ORG
alusur-8413	481	2	202	DATE
alusur-8413	481	3	voir aussi fauchon	ORG
alusur-8413	481	4	42–48	CARDINAL
alusur-8413	481	5	103	CARDINAL
alusur-8413	483	1	104	CARDINAL
alusur-8413	484	1	s. brock	PERSON
alusur-8413	484	2	nestorian	NORP
alusur-8413	485	1	john rylands	PERSON
alusur-8413	485	2	1996	DATE
alusur-8413	485	3	23–53	CARDINAL
alusur-8413	486	1	pour autant	PERSON
alusur-8413	486	2	si l’on suit le raisonnement très argumenté de g. j. reinink	ORG
alusur-8413	486	3	iraq	GPE
alusur-8413	486	4	dans	NORP
alusur-8413	487	1	christian	NORP
alusur-8413	487	2	the middle east	LOC
alusur-8413	487	3	éd	GPE
alusur-8413	487	4	t. bas	PERSON
alusur-8413	487	5	217–50	CARDINAL
alusur-8413	487	6	2009	DATE
alusur-8413	487	7	l’expression n’est plus	ORG
alusur-8413	487	8	d’une période où tous les opposants à babay le grand	PERSON
alusur-8413	487	9	d’une théologie exclusivement puisée aux enseignements de théodore de mopsueste	PERSON
alusur-8413	487	10	les miaphysites	GPE
alusur-8413	487	11	lesquels formèrent leur propre institution en 8/629	ORG
alusur-8413	488	1	il semble en effet qu’une	PERSON
alusur-8413	488	2	vit le jour au cours du ier	WORK_OF_ART
alusur-8413	489	1	ce terme nous parait légitime pour	ORG
alusur-8413	490	1	à partir du viiie siècle	ORG
alusur-8413	490	2	l’expression n’était clairement plus perçue	ORG
alusur-8413	490	3	par les intéressés comme réductrice pour les syriaques	ORG
alusur-8413	490	4	de l’ancien espace sassanide et elle fut employée	ORG
alusur-8413	490	5	lui-même dès les années 130/750	ORG
alusur-8413	490	6	219	CARDINAL
alusur-8413	491	1	105	CARDINAL
alusur-8413	492	1	f. jullien	PERSON
alusur-8413	493	1	père des moines de l’orient	ORG
alusur-8413	493	2	peeters	PERSON
alusur-8413	493	3	2008	DATE
alusur-8413	494	1	106	CARDINAL
alusur-8413	495	1	castellana et fernandez	PERSON
alusur-8413	495	2	300–301	CARDINAL
alusur-8413	496	1	al-wusṭā	PERSON
alusur-8413	496	2	28	CARDINAL
alusur-8413	496	3	2020	DATE
alusur-8413	496	4	192	CARDINAL
alusur-8413	497	1	dans	NORP
alusur-8413	497	2	semble avoir	PERSON
alusur-8413	497	3	afin de conjuguer cet appel à la sainte	ORG
alusur-8413	497	4	retraite	NORP
alusur-8413	497	5	pour une institutionnalisation	ORG
alusur-8413	497	6	percher sur une colonne de stylite	ORG
alusur-8413	497	7	dans la cour	LOC
alusur-8413	497	8	comme dans les monastères du	PERSON
alusur-8413	498	1	dans ce massif des confins	ORG
alusur-8413	498	2	favoris de retraite des moines	ORG
alusur-8413	498	3	de nombreuses colonnes furent édifiées au sein des établissements	ORG
alusur-8413	498	4	comme celle de lazare à ḥabsenūs datée de 175–76/791–92109	WORK_OF_ART
alusur-8413	499	1	outre de lui	ORG
alusur-8413	499	2	de cette « ronde colonne pour les reclus	ORG
alusur-8413	499	3	que les moines s’y relayaient « dans la	ORG
alusur-8413	499	4	būrgō du gr	PERSON
alusur-8413	499	5	arabe al-burj)110	PERSON
alusur-8413	500	1	il s’agissait	ORG
alusur-8413	500	2	bien d’une colonne	PERSON
alusur-8413	500	3	mais conçue en creux	ORG
alusur-8413	500	4	comme un espace habitable111	ORG
alusur-8413	500	5	étagée identifiée par palmer dans	ORG
alusur-8413	500	6	de gabriel de qarṭmīn	ORG
alusur-8413	500	7	assez largement	ORG
alusur-8413	500	8	dans l’espace	LOC
alusur-8413	500	9	selon schachner	ORG
alusur-8413	500	10	syriac	NORP
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alusur-8413	501	1	syriac	NORP
alusur-8413	501	2	syriac texts113	LOC
alusur-8413	502	1	107	CARDINAL
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alusur-8413	503	2	108	CARDINAL
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alusur-8413	504	2	islamic	NORP
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alusur-8413	504	4	arabian	NORP
alusur-8413	504	5	22 (2011	DATE
alusur-8413	505	1	97–111	CARDINAL
alusur-8413	505	2	west syrian	NORP
alusur-8413	506	1	il fait	PERSON
alusur-8413	506	2	au développement de modèles équivalents dans l’espace	ORG
alusur-8413	506	3	ne connaissent pas de stylites	ORG
alusur-8413	507	1	109	CARDINAL
alusur-8413	507	2	mason	ORG
alusur-8413	507	3	105	CARDINAL
alusur-8413	507	4	188	CARDINAL
alusur-8413	507	5	217	CARDINAL
alusur-8413	507	6	voir également desreumaux	PERSON
alusur-8413	507	7	287	CARDINAL
alusur-8413	507	8	inscr a.9	PERSON
alusur-8413	507	9	fut édifiée en l’an	ORG
alusur-8413	507	10	1103	CARDINAL
alusur-8413	507	11	écrivit ceci	PERSON
alusur-8413	507	12	au sujet du processus de domestication dans la	ORG
alusur-8413	507	13	chalcédonien comme anti-chalcédonien	PERSON
alusur-8413	507	14	s. harvey	PERSON
alusur-8413	507	15	berkeley : university of california press	ORG
alusur-8413	507	16	1990	DATE
alusur-8413	507	17	d. boero	PERSON
alusur-8413	507	18	phd diss	PERSON
alusur-8413	507	19	university of southern california	ORG
alusur-8413	507	20	2015	DATE
alusur-8413	508	1	110	CARDINAL
alusur-8413	508	2	vie de siméon des oliviers	ORG
alusur-8413	508	3	mārdīn	PERSON
alusur-8413	508	4	église des quarante martyrs	ORG
alusur-8413	508	5	259	CARDINAL
alusur-8413	508	6	ici 122v	PERSON
alusur-8413	508	7	111	CARDINAL
alusur-8413	509	1	mason	ORG
alusur-8413	509	2	102	CARDINAL
alusur-8413	510	1	elle aurait été fondée par siméon des oliviers	ORG
alusur-8413	510	2	évêque de ḥarrān	ORG
alusur-8413	511	1	112	CARDINAL
alusur-8413	511	2	ibid	PERSON
alusur-8413	511	3	105	CARDINAL
alusur-8413	511	4	castellana et fernandez	PERSON
alusur-8413	511	5	300–301	CARDINAL
alusur-8413	512	1	la vie de jacques de ṣalaḥ décrirait une	PERSON
alusur-8413	512	2	similaire dans le	ORG
alusur-8413	512	3	désert égyptien	PERSON
alusur-8413	513	1	bandeau de mosaïque des « quatorze cités	ORG
alusur-8413	513	2	qui fut peut-être aménagé entre 718 et 756 dans l'entrecolonnement de l'église st.	ORG
alusur-8413	513	3	etienne de kastron mefaa	PERSON
alusur-8413	514	1	grecques	ORG
alusur-8413	514	2	de l'époque islamique au proche-orient	ORG
alusur-8413	515	1	dans le proche-orient de justinien aux	ORG
alusur-8413	515	2	édité par a. borrut	PERSON
alusur-8413	515	3	m. debié,	PERSON
alusur-8413	515	4	a. papaconstantinou	PERSON
alusur-8413	515	5	d. pieri	NORP
alusur-8413	516	1	2011	DATE
alusur-8413	516	2	22	CARDINAL
alusur-8413	516	3	symbolise ce même bourg par une colonne classique	ORG
alusur-8413	517	1	bien une	PERSON
alusur-8413	518	1	113	CARDINAL
alusur-8413	518	2	schachner	PERSON
alusur-8413	518	3	333	CARDINAL
alusur-8413	518	4	193 •	CARDINAL
alusur-8413	518	5	simon pierre	PERSON
alusur-8413	518	6	28	CARDINAL
alusur-8413	518	7	2020	DATE
alusur-8413	519	1	194	CARDINAL
alusur-8413	519	2	il s’est notamment	ORG
alusur-8413	519	3	à propos des adeptes de ce	ORG
alusur-8413	519	4	byzantin au ixe siècle	PERSON
alusur-8413	520	1	la colonne de daniel près de constantinople115.	ORG
alusur-8413	521	1	certaines de ces bâtisses	ORG
alusur-8413	521	2	notamment dans le nord du massif calcaire	ORG
alusur-8413	521	3	ressemblaient beaucoup à des tours	ORG
alusur-8413	522	1	du sanctuaire de st siméon et de dayḥis	ORG
alusur-8413	522	2	syr	ORG
alusur-8413	522	3	dēḥes	PERSON
alusur-8413	522	4	servi de poste de	ORG
alusur-8413	522	5	étaient le	ORG
alusur-8413	522	6	dans le même espace que les colonnes	ORG
alusur-8413	522	7	nord du sanctuaire de saint	PERSON
alusur-8413	523	1	la fonction ambigüe de ces tours et leur	ORG
alusur-8413	523	2	de poursuivre les recherches	ORG
alusur-8413	524	1	pour autant	PERSON
alusur-8413	524	2	il existe une seconde allusion à une tour occupée par	ORG
alusur-8413	525	1	l’évêque de ḥarrān aurait en effet nommé	PERSON
alusur-8413	525	2	un	ORG
alusur-8413	525	3	représentant à nisibe	ORG
alusur-8413	525	4	dans le	ORG
alusur-8413	525	5	monastère de saint élisée	PERSON
alusur-8413	525	6	qui	PERSON
alusur-8413	525	7	dans une	ORG
alusur-8413	525	8	autrement dit	PERSON
alusur-8413	525	9	abri dans une	ORG
alusur-8413	527	1	à l’aube de l’hégire	ORG
alusur-8413	527	2	selon claire fauchon	ORG
alusur-8413	527	3	« les stylites ne sont	ORG
alusur-8413	527	4	mais simplement des ascètes	ORG
alusur-8413	528	1	ceci permet de comprendre pourquoi la	PERSON
alusur-8413	528	2	chronologie de qarṭmīn donne autant d’importance à sa liste de	ORG
alusur-8413	528	3	pourtant antérieur à siméon le stylite120	ORG
alusur-8413	528	4	en outre	ORG
alusur-8413	528	5	mais étaient bien souvent inclus dans un	ORG
alusur-8413	528	6	114	CARDINAL
alusur-8413	530	1	377	CARDINAL
alusur-8413	530	2	174	CARDINAL
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alusur-8413	533	2	citant delehaye	PERSON
alusur-8413	533	3	7	CARDINAL
alusur-8413	533	4	schachner	PERSON
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alusur-8413	533	6	173	CARDINAL
alusur-8413	533	7	signale aussi	ORG
alusur-8413	533	8	que cet élément impacta les représentations géorgiennes de stylite	ORG
alusur-8413	533	9	celle de siméon	ORG
alusur-8413	533	10	dans la nouvelle « église cachée » de göreme en cappadoce	ORG
alusur-8413	534	1	116	CARDINAL
alusur-8413	536	1	biscop	PERSON
alusur-8413	536	2	du sanctuaire de saint-syméon	PERSON
alusur-8413	536	3	dans les églises en monde syriaque	ORG
alusur-8413	536	4	éd	GPE
alusur-8413	536	5	f. briquel-chatonnet	PERSON
alusur-8413	536	6	131–67	CARDINAL
alusur-8413	536	7	paris	GPE
alusur-8413	536	8	geuthner	ORG
alusur-8413	536	9	2013	DATE
alusur-8413	537	1	biscop	PERSON
alusur-8413	537	2	m. mundell	PERSON
alusur-8413	537	3	deir déhès	GPE
alusur-8413	538	1	institut français d’archéologie du proche-orient	PERSON
alusur-8413	538	2	1997	DATE
alusur-8413	539	1	117	CARDINAL
alusur-8413	539	2	schachner	PERSON
alusur-8413	539	3	377	CARDINAL
alusur-8413	539	4	118	CARDINAL
alusur-8413	540	1	vie de siméon des oliviers	PERSON
alusur-8413	540	2	117r	CARDINAL
alusur-8413	541	1	119	CARDINAL
alusur-8413	542	1	fauchon	ORG
alusur-8413	542	2	49	DATE
alusur-8413	543	1	120	CARDINAL
alusur-8413	544	1	mason	ORG
alusur-8413	544	2	105	CARDINAL
alusur-8413	544	3	121	CARDINAL
alusur-8413	545	1	mason	ORG
alusur-8413	545	2	80	DATE
alusur-8413	545	3	voir également a. binggeli	ORG
alusur-8413	545	4	dans pratiques de	ORG
alusur-8413	545	5	n. bériou	PERSON
alusur-8413	545	6	d. rigaux	PERSON
alusur-8413	545	7	421–44	DATE
alusur-8413	545	8	2009	DATE
alusur-8413	545	9	430	CARDINAL
alusur-8413	545	10	al-wusṭā	PERSON
alusur-8413	545	11	28	CARDINAL
alusur-8413	545	12	2020	DATE
alusur-8413	545	13	194	CARDINAL
alusur-8413	545	14	ceci était devenu une	ORG
alusur-8413	545	15	une colonne avait sa propre communauté monastique	ORG
alusur-8413	545	16	fournir un successeur à sa mort	ORG
alusur-8413	548	1	entre les consciences des moines de ces régions	ORG
alusur-8413	548	2	même lorsqu’il n’y avait	ORG
alusur-8413	548	3	de colonne	ORG
alusur-8413	548	4	entre le coenobium	ORG
alusur-8413	549	1	les exemples de dignitaires ayant opté pour cette forme de retraite en colonne ou en tour	ORG
alusur-8413	550	1	comme	GPE
alusur-8413	550	2	entre autres	FAC
alusur-8413	550	3	georges	PERSON
alusur-8413	550	4	m. v. 80/700)123	PERSON
alusur-8413	550	5	thomas de tellā	PERSON
alusur-8413	550	6	m. 80/699)124 ou zacharie	PERSON
alusur-8413	550	7	évêque en 145–46/762–63)125	ORG
alusur-8413	551	1	dans la	ORG
alusur-8413	551	2	jean	PERSON
alusur-8413	551	3	héritier de marūtā	PERSON
alusur-8413	551	4	un synonyme de stylite126	ORG
alusur-8413	552	1	en outre	ORG
alusur-8413	552	2	il était admis qu’un évêque	ORG
alusur-8413	552	3	retirer dans un	ORG
alusur-8413	552	4	de sa fondation à l'instar de	ORG
alusur-8413	552	5	dans le district de ṣawrā	ORG
alusur-8413	552	6	sur la bordure nord-ouest	ORG
alusur-8413	553	1	r.	NORP
alusur-8413	553	2	713	CARDINAL
alusur-8413	553	3	728	CARDINAL
alusur-8413	553	4	729	CARDINAL
alusur-8413	553	5	il aurait passé ses dernières années sur une colonne	PERSON
alusur-8413	553	6	ce saint	PERSON
alusur-8413	553	7	évêque d’amid	ORG
alusur-8413	554	1	abdiqua de l’épiscopat de la ville	PERSON
alusur-8413	555	1	il se retira donc de	PERSON
alusur-8413	555	2	il descendit dans la région de dārā	PERSON
alusur-8413	555	3	dans les confins	ORG
alusur-8413	555	4	qui sont entre dārā et amid	ORG
alusur-8413	555	5	il se construisit là une colonne	ORG
alusur-8413	555	6	sur laquelle il	ORG
alusur-8413	555	7	monta	ORG
alusur-8413	555	8	marchant sur les	PERSON
alusur-8413	555	9	thomas de tellā	PERSON
alusur-8413	555	10	il bâtit	ORG
alusur-8413	555	11	aussi dans ce même lieu	PERSON
alusur-8413	555	12	un	ORG
alusur-8413	555	13	celui-là même qui jusqu’à présent est établi à côté du village appelé	ORG
alusur-8413	555	14	contemporain siméon des oliviers	ORG
alusur-8413	555	15	évêque de ḥarrān	ORG
alusur-8413	555	16	à lui entré en contact avec le	ORG
alusur-8413	556	1	en outre	ORG
alusur-8413	556	2	il aurait	PERSON
alusur-8413	556	3	la colonne	FAC
alusur-8413	556	4	monastère du ṭūr ʿabdīn131	PERSON
alusur-8413	558	1	122	CARDINAL
alusur-8413	559	1	106	CARDINAL
alusur-8413	559	2	two or three centuries later	DATE
alusur-8413	563	1	123	CARDINAL
alusur-8413	564	1	819	CARDINAL
alusur-8413	564	2	dans	NORP
alusur-8413	564	3	1234, 1–24	DATE
alusur-8413	564	4	13	CARDINAL
alusur-8413	564	5	124	CARDINAL
alusur-8413	565	1	chronique de zuqnīn	ORG
alusur-8413	566	1	quatrième	GPE
alusur-8413	568	1	j.-b	PERSON
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alusur-8413	569	4	1895	DATE
alusur-8413	569	5	12	CARDINAL
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alusur-8413	569	8	286r	LANGUAGE
alusur-8413	569	9	dans la	ORG
alusur-8413	570	1	125	CARDINAL
alusur-8413	571	1	chronique de zuqnīn	ORG
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alusur-8413	572	1	126	CARDINAL
alusur-8413	572	2	chronicon ecclesiasticum	ORG
alusur-8413	572	3	2	CARDINAL
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alusur-8413	575	4	d’amid mort en 68/698	PERSON
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alusur-8413	577	1	chronique de zuqnīn	ORG
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alusur-8413	578	1	vie de siméon des oliviers	PERSON
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alusur-8413	580	5	• 196	CARDINAL
alusur-8413	581	1	dans	NORP
alusur-8413	581	2	monastère de saint lazare133	PERSON
alusur-8413	582	1	pour l’hagiographe	PERSON
alusur-8413	582	2	il était naturel qu’un	ORG
alusur-8413	582	3	dans une colonne	ORG
alusur-8413	583	1	concernant la chute des colonnes comme une catastrophe touchant les « bienheureux	ORG
alusur-8413	583	2	qui y vivaient	PERSON
alusur-8413	584	1	cette interprétation	ORG
alusur-8413	584	2	était interprété	FAC
alusur-8413	584	3	par les auteurs	ORG
alusur-8413	584	4	comme indissoluble de ce stylitisme134	PERSON
alusur-8413	584	5	la colonne	FAC
alusur-8413	584	6	désigné à la fois l’ensemble des retraites des moines et des reclus	ORG
alusur-8413	585	1	d’une motte conique	PERSON
alusur-8413	585	2	d’une tour ou	QUANTITY
alusur-8413	585	3	constituait une expression	ORG
alusur-8413	585	4	sociale	GPE
alusur-8413	586	1	il reste toutefois nécessaire de poursuivre les recherches sur les stylites	ORG
alusur-8413	587	1	à l’instar de leur modèle originel	ORG
alusur-8413	587	2	importantes avec les populations	ORG
alusur-8413	588	1	semble avoir également été	ORG
alusur-8413	589	1	liée à la	ORG
alusur-8413	589	2	de la	PERSON
alusur-8413	589	3	d’entre eux	PERSON
alusur-8413	589	4	saint siméon	PERSON
alusur-8413	590	1	nau a mis en évidence les passages de la vie de siméon le stylite sur la	ORG
alusur-8413	590	2	conçu comme le modèle littéraire et social du processus d’évangélisation des arabes du proche orient à	ORG
alusur-8413	591	1	les trois vies rédigées en	ORG
alusur-8413	591	2	du saint à l’égard de populations bédouines	PERSON
alusur-8413	592	1	de la	PERSON
alusur-8413	592	2	entre le	ORG
alusur-8413	592	3	du ve siècle et le début du viie siècle	ORG
alusur-8413	593	1	lorsque théodoret faisait simplement	ORG
alusur-8413	593	2	à l’attractivité de l’homme saint chez des populations bédouines	FAC
alusur-8413	593	3	syriaque peut-être moins ancienne que ce que n’en dit le	ORG
alusur-8413	593	4	ajoute des éléments sur des démarches	ORG
alusur-8413	593	5	liées au royaume	PERSON
alusur-8413	593	6	attribuée à antoine	ORG
alusur-8413	593	7	que le souverain lui-même 132	ORG
alusur-8413	594	1	110r	CARDINAL
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alusur-8413	599	8	arabes chrétiens	GPE
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alusur-8413	604	4	474	CARDINAL
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alusur-8413	604	6	57	CARDINAL
alusur-8413	604	7	lire à ce sujet s. brelaud	ORG
alusur-8413	604	8	dans les guerres romano	ORG
alusur-8413	604	9	15	CARDINAL
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alusur-8413	606	1	vie syriaque de siméon stylite	PERSON
alusur-8413	606	2	éd	NORP
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alusur-8413	607	2	dans acta martyrum	FAC
alusur-8413	607	3	4	CARDINAL
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alusur-8413	609	1	pour les des saracènes et les ṭayyōyē	ORG
alusur-8413	610	1	3.	CARDINAL
alusur-8413	610	2	du privilège à l’hostilité : le stylite face	ORG
alusur-8413	610	3	aux autorités normatives	ORG
alusur-8413	610	4	arabo-musulmanes le discours attribué	ORG
alusur-8413	611	1	leur influence auprès des arabes était suffisamment importante pour que le deuxième dirigeant de	ORG
alusur-8413	611	2	de les respecter tout en les évitant	ORG
alusur-8413	612	1	dépit de l’effort de «	PERSON
alusur-8413	612	2	autant les canonistes de l’église	PERSON
alusur-8413	612	3	que les juristes et	ORG
alusur-8413	613	1	3.1	CARDINAL
alusur-8413	613	2	ferveur des arabes à l’égard des moines	ORG
alusur-8413	614	1	dès le	ORG
alusur-8413	614	2	du viie siècle	PERSON
alusur-8413	614	3	iii d’adiabène (	PERSON
alusur-8413	614	4	r.	NORP
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alusur-8413	614	6	brin d’exagération	NORP
alusur-8413	614	7	puisqu’il cherchait	PERSON
alusur-8413	614	8	mais ils louent notre foi	ORG
alusur-8413	614	9	honorent les prêtres et les saints de notre seigneur et font des	ORG
alusur-8413	614	10	aux églises et aux couvents	ORG
alusur-8413	615	1	141	CARDINAL
alusur-8413	616	1	une génération plus tard	ORG
alusur-8413	616	2	jean bar penkāyē	PERSON
alusur-8413	616	3	auteur syro-oriental de nisibe qui écrivit dans le contexte de la deuxième fitna	ORG
alusur-8413	616	4	63–83/683–92	CARDINAL
alusur-8413	616	5	insistait encore sur le	ORG
alusur-8413	616	6	religieux que les solitaires inspiraient	PERSON
alusur-8413	616	7	aux arabes	ORG
alusur-8413	616	8	à propos de notre ordre	ORG
alusur-8413	616	9	iḥīdāyē	DATE
alusur-8413	618	1	comme je l’ai dit	PERSON
alusur-8413	618	2	un commandement de leur	ORG
alusur-8413	619	1	alors que les monastères étaient ainsi révérés	ORG
alusur-8413	619	2	par les	ORG
alusur-8413	619	3	il semble que la forme de réclusion du stylitisme ait	PERSON
alusur-8413	619	4	du ier siècle de l’hégire d’un	ORG
alusur-8413	619	5	d’attractivité pour les moines	ORG
alusur-8413	619	6	chez les miaphysites	ORG
alusur-8413	620	1	deux	PERSON
alusur-8413	620	2	du viiie siècle incarnent parfaitement la	ORG
alusur-8413	620	3	alliée à celle du saint homme populaire en contact avec les arabes	ORG
alusur-8413	621	1	nous avons vu plus haut que	ORG
alusur-8413	621	2	139	CARDINAL
alusur-8413	622	1	voir la traduction chez r. doran	ORG
alusur-8413	622	2	collegeville	GPE
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alusur-8413	623	2	voir en détail dans pierre	ORG
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alusur-8413	625	1	iii d’adiabène	PERSON
alusur-8413	625	2	išōʿyahb patriarchae iii liber epistularum	PERSON
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alusur-8413	631	1	il y aurait aussi fondé une hôtellerie	PERSON
alusur-8413	631	2	du grec	ORG
alusur-8413	631	3	au même titre que le terme arabe funduq	ORG
alusur-8413	631	4	pour les commerçants	ORG
alusur-8413	632	1	de balad sur le tigre et accueillait des négociants arabes147	ORG
alusur-8413	633	1	en outre	ORG
alusur-8413	633	2	selon la vie de gabriel de qarṭmīn il aurait fondé	ORG
alusur-8413	633	3	à côté de l’église st théodore148	ORG
alusur-8413	633	4	un	ORG
alusur-8413	633	5	bēt ṣlūtō149 pour les arabes150 » qui est décrit en détail dans la vie de siméon des oliviers151	WORK_OF_ART
alusur-8413	634	1	un	ORG
alusur-8413	634	2	second	ORDINAL
alusur-8413	634	3	personnage représentatif de cette période est	ORG
alusur-8413	634	4	jean de mār zʿūrā	PERSON
alusur-8413	635	1	il est communément identifié avec le stylite	PERSON
alusur-8413	635	2	jean de litarbā	PERSON
alusur-8413	635	3	m. 119/737	PERSON
alusur-8413	635	4	un des plus importants intellectuels	ORG
alusur-8413	635	5	ce dernier est connu pour ces écrits aux	PERSON
alusur-8413	635	6	r. 687–724)154	PERSON
alusur-8413	636	1	elle portait sur le sujet de la	ORG
alusur-8413	636	2	cours de laquelle il s’appuyait sur l’autorité de georges	ORG
alusur-8413	636	3	décrit comme « votre évêque155	PERSON
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alusur-8413	641	3	décrit	GPE
alusur-8413	641	4	un même type d’hôtellerie sur la route «	ORG
alusur-8413	641	5	entre l’euphrate et le tigre »	EVENT
alusur-8413	641	6	qui comptaient des négociants « qui voyageaient dans le désert	ORG
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alusur-8413	644	3	pièce ou chapelle accolée à une église pour des dévotions populaires	ORG
alusur-8413	644	4	voir à ce sujet	ORG
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alusur-8413	645	1	les débuts d’une	ORG
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alusur-8413	656	3	jusqu’à nos jours un court traité subdivisé en « sermons (	ORG
alusur-8413	657	1	adressé aux « clercs du peuple	PERSON
alusur-8413	658	1	litarbā était un bourg à proximité immédiate de la	ORG
alusur-8413	658	2	schachner où se trouvaient	WORK_OF_ART
alusur-8413	658	3	entre autres	ORG
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alusur-8413	659	1	jean de mār	PERSON
alusur-8413	659	2	aurait donc résidé lui-aussi à proximité immédiate des principales voies commerciales du jund de qinnasrīn	ORG
alusur-8413	660	1	ce dernier est surtout connu pour les multiples	PERSON
alusur-8413	660	2	lui aurait renvoyées	ORG
alusur-8413	660	3	jacques d’édesse	PERSON
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alusur-8413	661	3	de la proximité de certains arabes	ORG
alusur-8413	662	1	dans la deuxième lettre	ORG
alusur-8413	662	2	il apprenait de jacques que les portes	ORG
alusur-8413	662	3	d’une	CARDINAL
alusur-8413	662	4	afin qu’ils ne puissent entrer	ORG
alusur-8413	663	1	il interrogeait aussi le maître canoniste sur la possibilité de les soigner ou exorciser158	ORG
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alusur-8413	664	1	ancien chrétien désireux de « revenir de	PERSON
alusur-8413	666	1	étonné de voir juifs et musulmans des environs	ORG
alusur-8413	666	2	il en demanda la raison à jacques	ORG
alusur-8413	666	3	qui	GPE
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alusur-8413	668	3	dans les cols de l’antiochène ou le	ORG
alusur-8413	669	1	tel privilège explicite attribué	ORG
alusur-8413	669	2	d’abū bakr prend tout son sens	ORG
alusur-8413	669	3	3.2	CARDINAL
alusur-8413	670	1	les arabo-musulmans et le clergé chrétien il existe de bonnes raisons pour avancer que les solitaires et notamment les	ORG
alusur-8413	670	2	courant ascétique islamique en	ORG
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alusur-8413	672	2	prépare actuellement une étude sur ce texte	ORG
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alusur-8413	675	6	voir les traductions de ces lettres dans m. penn	ORG
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alusur-8413	768	7	leurs têtes	ORG
alusur-8413	769	1	alors frappe avec	ORG
alusur-8413	770	1	un groupe (	ORG
alusur-8413	770	2	dans les ṣawmaʿa-s	ORG
alusur-8413	772	1	même ḥadīṯ califal	PERSON
alusur-8413	772	2	il insistait sur la distinction entre	ORG
alusur-8413	772	3	d’une	CARDINAL
alusur-8413	772	4	les bons	ORG
alusur-8413	772	5	aux gens des ṣawāmiʿ	ORG
alusur-8413	772	6	cela veut dire	PERSON
alusur-8413	772	7	l’on doit laisser tranquille	ORG
alusur-8413	772	8	d’autre	GPE
alusur-8413	773	1	aurait servi de rasoir	ORG
alusur-8413	773	2	était défectueuse	LOC
alusur-8413	774	1	abū ʿubayd fournit en outre une piste d’interprétation au sujet de ces	ORG
alusur-8413	774	2	qui se sont	ORG
alusur-8413	775	1	qui désigne en syriaque le ministre du culte et le diacre et en arabe	ORG
alusur-8413	775	2	n’importe quel clerc chrétien182	QUANTITY
alusur-8413	776	1	déjà à ces clercs	ORG
alusur-8413	776	2	dans la	LOC
alusur-8413	776	3	tôt183	CARDINAL
alusur-8413	777	1	ce courant de traditions manifeste une violente	ORG
alusur-8413	777	2	officiels des églises	ORG
alusur-8413	778	1	il opposerait clairement deux	PERSON
alusur-8413	778	2	de religieux chrétiens	ORG
alusur-8413	778	3	1	CARDINAL
alusur-8413	778	4	qui	ORG
alusur-8413	778	5	doit jouir d’un privilège	ORG
alusur-8413	778	6	2	CARDINAL
alusur-8413	778	7	qu’il faut pourchasser	PERSON
alusur-8413	779	1	croyant aurait dès lors autant le devoir	PERSON
alusur-8413	779	2	que de combattre les seconds	ORG
alusur-8413	780	1	par conséquent	ORG
alusur-8413	780	2	selon abū ʿubayd	ORG
alusur-8413	780	3	le ḥadīṯ	ORG
alusur-8413	780	4	entre de bons moines	ORG
alusur-8413	780	5	dans leurs	ORG
alusur-8413	781	1	séduisante se concilie difficilement avec l’usage de la	ORG
alusur-8413	781	2	syriaque de son temps	ORG
alusur-8413	782	1	même cette marque capillaire	ORG
alusur-8413	782	2	à abraham de kashkar	ORG
alusur-8413	782	3	m. v. 586	PERSON
alusur-8413	782	4	du cénobitisme dans l’empire	PERSON
alusur-8413	783	1	selon išōʿ-dnaḥ de baṣra	ORG
alusur-8413	783	2	m. fin-iiie	PERSON
alusur-8413	783	3	« il initia la tonsure	ORG
alusur-8413	784	1	179	CARDINAL
alusur-8413	784	2	abū ʿubayd	PERSON
alusur-8413	784	3	al-ḥadīṯ	PERSON
alusur-8413	784	4	2	CARDINAL
alusur-8413	784	5	231	CARDINAL
alusur-8413	784	6	dans	NORP
alusur-8413	784	7	al-muṣannaf	PERSON
alusur-8413	784	8	7	CARDINAL
alusur-8413	784	9	198	CARDINAL
alusur-8413	784	10	un groupe	ORG
alusur-8413	784	11	ils sont dans des ṣawāmiʿ	ORG
alusur-8413	785	1	jusqu’ici la 6	PERSON
alusur-8413	785	2	484	CARDINAL
alusur-8413	786	1	puis vous irez à un	ORG
alusur-8413	786	2	qui se sont tonsurés le sommet du crâne au milieu de la	ORG
alusur-8413	787	1	de leur	PERSON
alusur-8413	789	1	180	CARDINAL
alusur-8413	789	2	abū ʿubayd	PERSON
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alusur-8413	790	1	181	CARDINAL
alusur-8413	791	1	182	CARDINAL
alusur-8413	792	1	du verbe	ORG
alusur-8413	792	2	forme ii	PERSON
alusur-8413	792	3	« servir un	ORG
alusur-8413	792	4	à l’origine	PERSON
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alusur-8413	792	6	il s’agissait de servir un culte solaire	ORG
alusur-8413	793	1	183	CARDINAL
alusur-8413	794	1	al-ṣanʿānī	PERSON
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alusur-8413	794	3	5	CARDINAL
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alusur-8413	795	3	jésusdenah	GPE
alusur-8413	795	4	évêque de baçrah	ORG
alusur-8413	795	5	éd	GPE
alusur-8413	795	6	j.-b	PERSON
alusur-8413	796	1	chabot	PERSON
alusur-8413	796	2	rome	GPE
alusur-8413	796	3	école française de rome	ORG
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alusur-8413	796	5	7	CARDINAL
alusur-8413	796	6	nestorienne	PERSON
alusur-8413	797	1	a. scher	PERSON
alusur-8413	797	2	7 (1911	DATE
alusur-8413	797	3	42–43	PERSON
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alusur-8413	798	2	simon pierre	PERSON
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alusur-8413	798	4	2020	DATE
alusur-8413	798	5	204	CARDINAL
alusur-8413	798	6	la tonsure constituait une des marques	ORG
alusur-8413	798	7	donc que peu à voir avec le clergé	PERSON
alusur-8413	798	8	sur cet	ORG
alusur-8413	798	9	de la réforme	ORG
alusur-8413	798	10	de kashkar induit aussi que cette norme était encore peu développée au début de la période hégirienne	ORG
alusur-8413	799	1	selon dad-išōʿ	PERSON
alusur-8413	799	2	m. v. 70/690	PERSON
alusur-8413	799	3	la tonsure était le propre des moines en couvent	ORG
alusur-8413	799	4	m. 6/628	PERSON
alusur-8413	799	5	nous avons vu que dad-išōʿ situe les cénobites	ORG
alusur-8413	799	6	à un	ORG
alusur-8413	799	7	inférieur aux différents rangs des « solitaires	ORG
alusur-8413	799	8	accéder au droit de devenir ascète	PERSON
alusur-8413	800	1	ces derniers	ORG
alusur-8413	800	2	si tant est	PERSON
alusur-8413	800	3	bien été intégrés à ce cursus théorique	ORG
alusur-8413	801	1	par ailleurs	ORG
alusur-8413	801	2	selon l’auteur anonyme de la chronique de séert	ORG
alusur-8413	801	3	un responsable politique	ORG
alusur-8413	801	4	du bēt garmay qui siégeait à al-sinn	PERSON
alusur-8413	801	5	début de l’époque	ORG
alusur-8413	801	6	accordé une exonération de jizya à « quiconque se vêtit de laine	ORG
alusur-8413	801	7	qu’il fussent	PERSON
alusur-8413	801	8	privilège qui était toujours en vigueur à l’époque de l’auteur187	ORG
alusur-8413	802	1	était-ce à cette dichotomie entre le moine tonsuré et le stylite	ORG
alusur-8413	802	2	que les	ORG
alusur-8413	802	3	d’ibn	ORG
alusur-8413	803	1	selon une seconde interprétation	ORG
alusur-8413	803	2	abraham de kashkar aurait	PERSON
alusur-8413	803	3	imposé une tonsure	ORG
alusur-8413	803	4	qui se répandaient alors dans l’empire	ORG
alusur-8413	803	5	ainsi	ORG
alusur-8413	803	6	il n’aurait pas inventé la tonsure	ORG
alusur-8413	803	7	mais l’aurait rendue spécifique et	ORG
alusur-8413	803	8	de jacques baradée	ORG
alusur-8413	804	1	par ailleurs	ORG
alusur-8413	804	2	l’auteur de la vie de rabban hormizd	PERSON
alusur-8413	804	3	un saint homme	ORG
alusur-8413	804	4	d’adiabène mort peu avant la deuxième fitna	PERSON
alusur-8413	805	1	ces derniers semblent avoir été nombreux à pratiquer le	ORG
alusur-8413	806	1	la première des trois	ORG
alusur-8413	806	2	r. 589–7/628	PERSON
alusur-8413	806	3	lors de la controverse	ORG
alusur-8413	806	4	612	CARDINAL
alusur-8413	806	5	aux miaphysites	GPE
alusur-8413	807	1	florence jullien confirme que « le terme de “moines”	PERSON
alusur-8413	807	2	de cette église étaient 185	ORG
alusur-8413	808	1	fauchon	ORG
alusur-8413	808	2	42	CARDINAL
alusur-8413	808	3	186	CARDINAL
alusur-8413	809	1	45	DATE
alusur-8413	809	2	dans le canon	ORG
alusur-8413	809	3	19	CARDINAL
alusur-8413	809	4	187	CARDINAL
alusur-8413	810	1	chronique de seert	PERSON
alusur-8413	810	2	nestorienne	PERSON
alusur-8413	811	1	a. scher	PERSON
alusur-8413	811	2	13	CARDINAL
alusur-8413	811	3	1919	DATE
alusur-8413	811	4	312–13	CARDINAL
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alusur-8413	811	7	f. jullien	PERSON
alusur-8413	811	8	dans l’empire	GPE
alusur-8413	812	1	un	ORG
alusur-8413	812	2	dans les	ORG
alusur-8413	812	3	éd	GPE
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alusur-8413	812	10	thomas de margā	PERSON
alusur-8413	813	1	historia monastica	PERSON
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alusur-8413	815	1	éd	ORG
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alusur-8413	820	1	221	CARDINAL
alusur-8413	820	2	babay le grand	ORG
alusur-8413	820	3	de giwargis mihram-gushn-asp	ORG
alusur-8413	820	4	dans histoire de mar-jabalaha	PERSON
alusur-8413	820	5	de trois autres patriarches	ORG
alusur-8413	820	6	prêtre et de deux laïques	ORG
alusur-8413	820	7	nestoriens	GPE
alusur-8413	820	8	éd	GPE
alusur-8413	821	1	p. bedjan	PERSON
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alusur-8413	821	3	leipzig	GPE
alusur-8413	821	4	o. harrassowitz	PERSON
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alusur-8413	822	1	516–17	CARDINAL
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alusur-8413	822	5	204 en effet avant tout l’œuvre de moines	PRODUCT
alusur-8413	822	6	ordonnés en masse pour les besoins de la	ORG
alusur-8413	822	7	selon cette interprétation	ORG
alusur-8413	822	8	peut-être encore	ORG
alusur-8413	822	9	début du viie siècle	ORG
alusur-8413	822	10	un critère de discrimination des moines	ORG
alusur-8413	824	1	étaient jacobites par excellence	ORG
alusur-8413	825	1	quelle que fut la signification des «	ORG
alusur-8413	825	2	il est intéressant de constater	ORG
alusur-8413	825	3	anciennes	ORG
alusur-8413	825	4	mal à chacun des deux groupes également	ORG
alusur-8413	826	1	dans le ḥadīṯ produit par ibn	ORG
alusur-8413	826	2	bakr leur réservait pourtant deux	PERSON
alusur-8413	826	3	1	CARDINAL
alusur-8413	826	4	denys de	PERSON
alusur-8413	826	5	1234	CARDINAL
alusur-8413	826	6	être « abandonnés à ce qu’ils	PERSON
alusur-8413	826	7	mais sans les suivre pour autant	ORG
alusur-8413	827	1	2	CARDINAL
alusur-8413	828	1	de quelle manière l’antagonisme entre ces deux	PERSON
alusur-8413	828	2	moyen-orientale des débuts de l’islam ?	ORG
alusur-8413	829	1	3.4	CARDINAL
alusur-8413	829	2	une autorité populaire et contestée	ORG
alusur-8413	829	3	devin plusieurs	PERSON
alusur-8413	829	4	à une autorité divinatoire vivant dans une ṣawmaʿa la fondation des capitales	ORG
alusur-8413	829	5	de bagdad et al-raqqa193	PERSON
alusur-8413	830	1	un	ORG
alusur-8413	830	2	père une histoire à propos	ORG
alusur-8413	830	3	à la fois lors de la fondation de bagdad en 145/762 et de celle de rāfiqa	FAC
alusur-8413	830	4	même à une troisième	ORG
alusur-8413	831	1	nous ne citerons qu’une seule des	PERSON
alusur-8413	831	2	il voulut construire al-rāfiqa	PERSON
alusur-8413	831	3	dans la terre des romains	ORG
alusur-8413	831	4	« tu vas endommager nos marchés	PERSON
alusur-8413	831	5	faire fuir nos	PERSON
alusur-8413	832	1	il était soucieux à l’idée de les combattre	ORG
alusur-8413	833	1	il envoya donc	PERSON
alusur-8413	833	2	un	ORG
alusur-8413	833	3	à un	ORG
alusur-8413	833	4	construira ici même une cité	ORG
alusur-8413	834	1	homme appelé miqlāṣ	ORG
alusur-8413	835	1	191	CARDINAL
alusur-8413	836	1	221	CARDINAL
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alusur-8413	838	2	monastica	GPE
alusur-8413	838	3	2	CARDINAL
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alusur-8413	838	5	les moines sévériens sont eux-mêmes spécifiquement	ORG
alusur-8413	838	6	à la chronique de seert	ORG
alusur-8413	838	7	42–43	CARDINAL
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alusur-8413	838	9	mais uniquement les vêtements des moines	ORG
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alusur-8413	841	1	islam	NORP
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alusur-8413	841	6	28	CARDINAL
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alusur-8413	841	9	il dit alors	PERSON
alusur-8413	841	10	c’est moi miqlāṣ194	ORG
alusur-8413	842	1	construisit sur le modèle de construction de bagdad195	ORG
alusur-8413	842	2	dans la terre des	ORG
alusur-8413	842	3	al-rūm)196 » ne doit pas surprendre	PERSON
alusur-8413	842	4	elle désigne couramment la	ORG
alusur-8413	842	5	de l’empire abbasside	ORG
alusur-8413	842	6	al-šām	PERSON
alusur-8413	842	7	dans les	ORG
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alusur-8413	844	2	un	ORG
alusur-8413	844	3	légèrement semblable à ces traditions	ORG
alusur-8413	844	4	à partir d’un obscur baṣrien	ORG
alusur-8413	845	1	il aurait appris d’un « moine	PERSON
alusur-8413	845	2	dans une	ORG
alusur-8413	845	3	la prochaine révolution abbasside et la fondation consécutive de bagdad	ORG
alusur-8413	846	1	un	ORG
alusur-8413	848	1	il y avait du gibier	PERSON
alusur-8413	849	1	ne spécifient nullement que ces ermites furent systématiquement des reclus ou des stylites	ORG
alusur-8413	849	2	même si la	PERSON
alusur-8413	850	1	il est frappant de retrouver chez l’anonyme de zuqnīn	PERSON
alusur-8413	850	2	un récit très similaire à propos de la « reconstruction de callinice	ORG
alusur-8413	851	1	l’auteur était lui-même possiblement un	ORG
alusur-8413	851	2	un	ORG
alusur-8413	852	1	avait une propension à suivre les magiciens	ORG
alusur-8413	852	2	il écoutait et faisait tout ce qu’ils lui	ORG
alusur-8413	854	1	« il y aura	PERSON
alusur-8413	854	2	un	ORG
alusur-8413	854	3	fort	GPE
alusur-8413	854	4	qui bâtira une ville à côté de callinice	ORG
alusur-8413	854	5	al-raqqa	ORG
alusur-8413	854	6	ira ensuite à jérusalem	PERSON
alusur-8413	854	7	une mosquée	PERSON
alusur-8413	855	1	il doit régner quarante ans	ORG
alusur-8413	856	1	ce misérable dit	PERSON
alusur-8413	857	1	200	CARDINAL
alusur-8413	857	2	bagdad	GPE
alusur-8413	858	1	s’inscrit	NORP
alusur-8413	858	2	dans l’espace où l’institution des stylites est bien attestée pour le iie	ORG
alusur-8413	859	1	l’anonyme de zuqnīn cessa	ORG
alusur-8413	859	2	époque présumée où vivait	ORG
alusur-8413	859	3	contemporain musulman ibn jābir	PERSON
alusur-8413	860	1	ceci implique que cette légende circula	ORG
alusur-8413	860	2	très tôt dans les différents	PERSON
alusur-8413	860	3	milieux	NORP
alusur-8413	860	4	musulmans et chrétiens	ORG
alusur-8413	861	1	sont le	ORG
alusur-8413	861	2	produit de l’exagération de faits réels	ORG
alusur-8413	861	3	l’autorité publique d’une	PERSON
alusur-8413	861	4	par le recours à un homme saint	ORG
alusur-8413	862	1	qualité du conseiller	ORG
alusur-8413	862	2	du prince	PERSON
alusur-8413	863	1	pour les musulmans	PERSON
alusur-8413	863	2	c’est une autorité chrétienne	ORG
alusur-8413	863	3	l’élite	NORP
alusur-8413	864	1	pour les	PERSON
alusur-8413	864	2	il s’agit	PERSON
alusur-8413	864	3	194	CARDINAL
alusur-8413	865	1	dans la	ORG
alusur-8413	865	2	à bagdad	GPE
alusur-8413	865	3	j’ai été appelé miqlāṣ	ORG
alusur-8413	865	4	dans ma jeunesse	PERSON
alusur-8413	867	1	195	CARDINAL
alusur-8413	868	1	taʾrīḫ	ORG
alusur-8413	868	2	3	CARDINAL
alusur-8413	868	3	276	CARDINAL
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alusur-8413	871	1	ibn al-faqīh	PERSON
alusur-8413	871	2	al-buldān	PERSON
alusur-8413	871	3	357–58	CARDINAL
alusur-8413	872	1	198	CARDINAL
alusur-8413	872	2	voir n. 236	PERSON
alusur-8413	872	3	199	CARDINAL
alusur-8413	873	1	jullien	PERSON
alusur-8413	873	2	226	CARDINAL
alusur-8413	874	1	200	CARDINAL
alusur-8413	875	1	chronique de zuqnīn	ORG
alusur-8413	875	2	120	CARDINAL
alusur-8413	876	1	al-wusṭā	PERSON
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alusur-8413	876	4	206 magicien de cour	QUANTITY
alusur-8413	876	5	être chrétien de confession201	ORG
alusur-8413	877	1	que les holy	ORG
alusur-8413	877	2	rivale étaient constamment	ORG
alusur-8413	877	3	même lorsqu’il s’agissait	PERSON
alusur-8413	877	4	évêque	ORG
alusur-8413	877	5	voire d’un patriarche	PERSON
alusur-8413	878	1	ce récit de la fondation	ORG
alusur-8413	878	2	de polémique antichalcédonienne de la	PERSON
alusur-8413	878	3	commune des chroniques miaphysites de 1234 et de michel le	ORG
alusur-8413	878	4	probablement denys de	PERSON
alusur-8413	878	5	selon lui	ORG
alusur-8413	878	6	r. 610–20/641	PERSON
alusur-8413	878	7	armée pour	ORG
alusur-8413	878	8	appelé gūsīt	ORG
alusur-8413	878	9	dans la	ORG
alusur-8413	879	1	un chalcédonien sur une colonne	ORG
alusur-8413	880	1	415	CARDINAL
alusur-8413	880	2	alla le trouver avec quelques-uns des capitaines	ORG
alusur-8413	882	1	déclara à théodore	PERSON
alusur-8413	882	2	« je sais que l’empire des	ORG
alusur-8413	882	3	entre tes	FAC
alusur-8413	883	1	je suis persuadé que	ORG
alusur-8413	883	2	tu reviendras victorieux si tu	PERSON
alusur-8413	883	3	qu’à ton retour tu feras disparaître les partisans de sévère	PERSON
alusur-8413	884	1	j’étais	ORG
alusur-8413	884	2	de jacques	PERSON
alusur-8413	885	1	un des soldats qui l’accompagnaient était orthodoxe	ORG
alusur-8413	885	2	ce qui se disait	ORG
alusur-8413	885	3	il brûla	PERSON
alusur-8413	887	1	les arabes l’emportèrent	ORG
alusur-8413	887	2	contre les	PERSON
alusur-8413	887	3	mirent à fuir	ORG
alusur-8413	889	1	ce soldat	PERSON
alusur-8413	889	2	de theodore et lui dit	PERSON
alusur-8413	890	1	sont les promesses que le	ORG
alusur-8413	890	2	t’a	CARDINAL
alusur-8413	890	3	que tu reviendrais avec un grand nom	PERSON
alusur-8413	890	4	202	CARDINAL
alusur-8413	890	5	la préscience réelle ou supposée	PERSON
alusur-8413	890	6	moine depuis sa ṣawmaʿa	ORG
alusur-8413	891	1	constituait sans doute	ORG
alusur-8413	891	2	commode autant dans les	PERSON
alusur-8413	891	3	l’aura	GPE
alusur-8413	891	4	nt il jouit parmi les laïcs	ORG
alusur-8413	891	5	du petit peuple à l’élite	ORG
alusur-8413	891	6	grande cité comme raqqa/callinice	ORG
alusur-8413	891	7	même à un membre des cours impériales	ORG
alusur-8413	892	1	cette instrumentalisation confirme l’autorité charismatique	ORG
alusur-8413	893	1	reflètent ainsi une même défiance de la part de l’orthodoxe	ORG
alusur-8413	893	2	chrétien comme du savant	PERSON
alusur-8413	893	3	musulman à des stylites	ORG
alusur-8413	893	4	comme autorités spirituelles rivales et enseignants autoproclamés	PERSON
alusur-8413	894	1	201	CARDINAL
alusur-8413	894	2	au sujet des magiciens	ORG
alusur-8413	894	3	médecins chrétiens des cours	ORG
alusur-8413	894	4	al-mahdī	ORG
alusur-8413	894	5	du cas spécifique de théophile	ORG
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alusur-8413	894	12	borrut	GPE
alusur-8413	894	13	entre mémoire et pouvoir	ORG
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alusur-8413	896	1	michel le	PERSON
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alusur-8413	896	5	de michel citée par tannous	PERSON
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alusur-8413	896	8	selon peña	ORG
alusur-8413	896	9	castellana et fernandez	PERSON
alusur-8413	896	10	stylites syriens	PERSON
alusur-8413	896	11	69	CARDINAL
alusur-8413	896	12	gūsit équivaut à jūsiya al-ḫarab	PERSON
alusur-8413	897	1	ce serait aussi l’emplacement du fameux village de baʿaltān	ORG
alusur-8413	897	2	patriarche georges	PERSON
alusur-8413	897	3	r.	NORP
alusur-8413	898	1	203	CARDINAL
alusur-8413	899	1	jūsiya aurait accueilli	PERSON
alusur-8413	899	2	un	ORG
alusur-8413	899	3	avant lui	ORG
alusur-8413	899	4	du nom de serge	ORG
alusur-8413	899	5	qui aurait	PERSON
alusur-8413	899	6	écrit	GPE
alusur-8413	899	7	un traité de controverse contre les juifs	ORG
alusur-8413	899	8	durant la première	ORG
alusur-8413	899	9	moitié du viiie siècle	PERSON
alusur-8413	899	10	édité par a. p. hayman	PERSON
alusur-8413	900	1	csco	ORG
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alusur-8413	900	3	christianorum orientalium	PERSON
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alusur-8413	901	1	je remercie bastien dumont pour cette référence essentielle	PERSON
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alusur-8413	902	2	simon pierre	PERSON
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alusur-8413	903	1	dénonciation des stylites	ORG
alusur-8413	903	2	chez les	ORG
alusur-8413	903	3	ce modèle de sainteté	ORG
alusur-8413	903	4	constituait un des piliers	ORG
alusur-8413	904	1	les différentes tentatives d’intégration des solitaires	ORG
alusur-8413	905	1	dans des cloîtres	ORG
alusur-8413	905	2	leurs abus émanèrent régulièrement de la	PERSON
alusur-8413	906	1	hommes des hauteurs	ORG
alusur-8413	906	2	furent admis dans les ordres du diaconat et de la prêtrise afin	ORG
alusur-8413	906	3	d’être	ORG
alusur-8413	907	1	siméon stylite le jeune lui-même avait été ordonné diacre puis prêtre au milieu	ORG
alusur-8413	907	2	du vie siècle205	PERSON
alusur-8413	908	1	il est établi qu’il prêchait	ORG
alusur-8413	908	2	depuis sa colonne située dans l’octogone à	ORG
alusur-8413	908	3	complexe cultuel	ORG
alusur-8413	908	4	notamment à des laïcs contrairement à ce que sa vie prétend	ORG
alusur-8413	909	1	d’ambon dans l’église de la sainte trinité	PERSON
alusur-8413	909	2	que sa fonction	ORG
alusur-8413	911	1	ceci explique pourquoi se posait la	ORG
alusur-8413	911	2	à la fin	FAC
alusur-8413	911	3	du ier siècle de l’hégire	ORG
alusur-8413	912	1	jacques d’édesse	PERSON
alusur-8413	912	2	du tournant des viie et viiie siècles condamnait le fait que certains	ORG
alusur-8413	912	3	aux stylites	ORG
alusur-8413	914	1	sauf en cas de nécessité	ORG
alusur-8413	917	1	brandisse le saint corps au-dessus de sa colonne207	ORG
alusur-8413	919	1	doute des	ORG
alusur-8413	921	1	de communautés	PERSON
alusur-8413	921	2	d’eux	ORG
alusur-8413	921	3	209	CARDINAL
alusur-8413	922	1	jean de litarbā210	PERSON
alusur-8413	922	2	lui-même stylite	ORG
alusur-8413	922	3	arrache cependant à jacques	ORG
alusur-8413	922	4	maître spirituel	ORG
alusur-8413	922	5	qu’il est juste	ORG
alusur-8413	922	6	de placer le corps	ORG
alusur-8413	922	7	204	CARDINAL
alusur-8413	923	1	o. ioan	PERSON
alusur-8413	923	2	entre la hiérarchie ecclésiale et les moines dans le christianisme syriaque	FAC
alusur-8413	923	3	dans jullien	ORG
alusur-8413	923	4	89–106	DATE
alusur-8413	923	5	95–100	CARDINAL
alusur-8413	923	6	décrit le processus qui	ORG
alusur-8413	923	7	détenteurs de légitimités	PERSON
alusur-8413	923	8	du moine-évêque	PERSON
alusur-8413	923	9	que favorisa la période hégirienne et les tendances musulmanes	PERSON
alusur-8413	924	1	205	CARDINAL
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alusur-8413	925	3	a. belgin-henry	PERSON
alusur-8413	926	1	st.	GPE
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alusur-8413	926	4	éd	GPE
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alusur-8413	926	9	2018	DATE
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alusur-8413	928	3	qu’il était	ORG
alusur-8413	928	4	qu’il ne fut pas inclus dans la	ORG
alusur-8413	928	5	honneur	PERSON
alusur-8413	928	6	voir aussi l’opinion de	PERSON
alusur-8413	928	7	435	CARDINAL
alusur-8413	928	8	442–43	CARDINAL
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alusur-8413	933	2	du canon de jacques d’édesse	ORG
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alusur-8413	937	3	éd	GPE
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alusur-8413	940	1	il arrivait même	ORG
alusur-8413	940	2	à en croire l’évêque	ORG
alusur-8413	940	3	que des stylites refusent de descendre de leur	ORG
alusur-8413	940	4	lorsqu’un évêque	GPE
alusur-8413	940	5	afin d’officialiser leur statut de pasteur	ORG
alusur-8413	940	6	que celui qui devrait l’ordonner se tiendrait au sol sous lui	ORG
alusur-8413	942	1	cette pratique était jugée inacceptable	ORG
alusur-8413	942	2	« les pères n’ont même pas voulu en parler	ORG
alusur-8413	943	1	il ne leur est jamais apparu que ça ait jamais	PERSON
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alusur-8413	945	1	d’arbitrer	NORP
alusur-8413	945	2	contre l’[évêque	WORK_OF_ART
alusur-8413	946	1	jacques répond avec véhémence que	PERSON
alusur-8413	946	2	ainsi que quiconque reçoit	ORG
alusur-8413	947	1	que présentaient certains hommes	ORG
alusur-8413	947	2	lorsqu’ils	ORG
alusur-8413	947	3	contre la hiérarchie	PERSON
alusur-8413	947	4	messianiques qui	PERSON
alusur-8413	947	5	l’ordre établi	ORG
alusur-8413	947	6	ce fut notamment le cas	ORG
alusur-8413	947	7	un demi-siècle plus tard	ORG
alusur-8413	948	1	quitté le cénobitisme de mār mattay pour vivre en solitaire cinq années à sinjār214	ORG
alusur-8413	948	2	il fut exclu de la communauté et vint	ORG
alusur-8413	948	3	dans le village de ḥāḥ dans le	ORG
alusur-8413	949	1	il en devint le véritable directeur spirituel tout en acquérant une réputation étendue	ORG
alusur-8413	949	2	de guérisseur et de protecteur contre les démons	PERSON
alusur-8413	950	1	devenu un	PERSON
alusur-8413	950	2	être tué par les habitants de ce village qui	FAC
alusur-8413	951	1	il bénéficia	PERSON
alusur-8413	951	2	gré du bouche à oreille	PERSON
alusur-8413	951	3	de l’afflux de caravanes qui commencèrent à inclure le bourg dans leurs	ORG
alusur-8413	951	4	lui apportait de l’or, de l’argent	ORG
alusur-8413	951	5	précieux	ORG
alusur-8413	953	1	sur un siège élevé comme un évêque	PERSON
alusur-8413	953	2	bien qu’il	PERSON
alusur-8413	953	3	seulement reçu l’ordre du diaconat	FAC
alusur-8413	954	1	il est prescrit par les canons apostoliques que le prêtre	ORG
alusur-8413	954	2	ne soit béni que par son confrère prêtre ou par l’évêque	ORG
alusur-8413	956	1	cet audacieux	PERSON
alusur-8413	956	2	non seulement bénissait	ORG
alusur-8413	956	3	mais il faisait même le signe	ORG
alusur-8413	956	4	de la croix et imposait la	ORG
alusur-8413	956	5	sur la tête des prêtres	ORG
alusur-8413	957	1	il faisait aussi l’huile de la prière	ORG
alusur-8413	959	1	il récitait dessus une prière	ORG
alusur-8413	959	2	puis il crachait dedans et la consacrait par	ORG
alusur-8413	960	1	153/770	CARDINAL
alusur-8413	960	2	de l’endroit	PERSON
alusur-8413	960	3	était détenu captif par le malin	ORG
alusur-8413	960	4	qu’ils n’écoutaient	ORG
alusur-8413	960	5	même le mettre à mort	ORG
alusur-8413	960	6	211	CARDINAL
alusur-8413	961	1	1	CARDINAL
alusur-8413	961	2	247–48	CARDINAL
alusur-8413	962	1	212	CARDINAL
alusur-8413	962	2	1	CARDINAL
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alusur-8413	962	4	213	CARDINAL
alusur-8413	962	5	112	CARDINAL
alusur-8413	962	6	supérieur et les moines qui	ORG
alusur-8413	962	7	un kanon	PERSON
alusur-8413	962	8	c’est-à-dire des réunions	ORG
alusur-8413	965	1	214	CARDINAL
alusur-8413	966	1	chronique de zuqnīn	ORG
alusur-8413	966	2	140–41	DATE
alusur-8413	967	1	215	CARDINAL
alusur-8413	967	2	141–42	CARDINAL
alusur-8413	967	3	216	CARDINAL
alusur-8413	968	1	144–45	CARDINAL
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alusur-8413	971	1	218	CARDINAL
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alusur-8413	974	1	209	CARDINAL
alusur-8413	974	2	simon pierre	PERSON
alusur-8413	974	3	28	CARDINAL
alusur-8413	974	4	2020	DATE
alusur-8413	974	5	près du	PERSON
alusur-8413	975	1	r. v. 147–58/764–75	PERSON
alusur-8413	976	1	cela ne mit pas fin à	PERSON
alusur-8413	976	2	de gens venaient le trouver	ORG
alusur-8413	978	1	de dissidences doctrinales et	PERSON
alusur-8413	978	2	comme il apparaît du synode réuni en	PERSON
alusur-8413	978	3	mai 168/785	DATE
alusur-8413	978	4	par le patriarche	ORG
alusur-8413	978	5	georges220 à kefar nabū	PERSON
alusur-8413	979	1	après avoir traité d’autres formes d’hétérodoxie superstitieuse	ORG
alusur-8413	979	2	du myron aux malades	PERSON
alusur-8413	979	3	que « quiconque des abbés	ORG
alusur-8413	979	4	rédigeait des lettres d’interdiction	ORG
alusur-8413	979	5	aux cités et aux	ORG
alusur-8413	979	6	décidé	GPE
alusur-8413	979	7	ne les écrivent	ORG
alusur-8413	980	1	il est intéressant de constater à quelles communautés laïques les stylites	ORG
alusur-8413	980	2	autorités monastiques	PERSON
alusur-8413	980	3	destinaient leurs	PERSON
alusur-8413	980	4	lettres	GPE
alusur-8413	980	5	les « cités et les	ORG
alusur-8413	981	1	à georges succéda	PERSON
alusur-8413	981	2	une décennie	PERSON
alusur-8413	981	3	r. 176–201/793–817	WORK_OF_ART
alusur-8413	981	4	qui convoqua à bēt batīn non loin de ḥarrān en 177/794	PERSON
alusur-8413	981	5	peu de temps après	ORG
alusur-8413	981	6	un	ORG
alusur-8413	982	1	il figurait au bas d’un décret menaçant les abbés	PERSON
alusur-8413	982	2	qui s’opposeraient à leurs	ORG
alusur-8413	983	1	si des abbés	ORG
alusur-8413	983	2	ceux qui sont avec eux parmi les	ORG
alusur-8413	985	1	aux cités et aux	ORG
alusur-8413	986	1	décidé par notre ordre collectif qu’ils n’ont aucune juridiction de dieu de faire ceci	ORG
alusur-8413	989	1	enfreignent notre	ORG
alusur-8413	989	2	qu’ils n’aient	ORG
alusur-8413	989	3	de dieu pour servir	ORG
alusur-8413	989	4	agir au rang de diacre	PERSON
alusur-8413	989	5	jusqu’à ce que l’évêque du	ORG
alusur-8413	989	6	en ait été informé	ORG
alusur-8413	990	1	221 cet élément montre que de nombreux reclus et stylites entouraient les abbés et officiaient comme ministres du culte	ORG
alusur-8413	991	1	la messe	FAC
alusur-8413	991	2	de réunir des assemblées	ORG
alusur-8413	991	3	de s’opposer à leurs	ORG
alusur-8413	991	4	et de prononcer des excommunication	ORG
alusur-8413	991	5	même le rôle	ORG
alusur-8413	991	6	de gouverneurs et de juges	ORG
alusur-8413	992	1	récemment abordé cette fonction du juge-arbitre222 typique des holy	ORG
alusur-8413	993	1	capables de rallier les adeptes des églises rivales	ORG
alusur-8413	993	2	voire en directeur des communautés	ORG
alusur-8413	994	1	219	CARDINAL
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alusur-8413	997	3	il avait été persécuté par le parti jazīrien et les évêques de qarṭmīn	ORG
alusur-8413	997	4	al-manṣūr de 147/765 à 158/775 environ	ORG
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alusur-8413	1000	11	aux abbés	ORG
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alusur-8413	1001	1	il semble que ce « canon	PERSON
alusur-8413	1001	2	dérive en réalité d’une	ORG
alusur-8413	1001	3	jean de litarbā qui aurait initialement posé cette	PERSON
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alusur-8413	1001	5	de dieu	PERSON
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alusur-8413	1003	3	dans la	ORG
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alusur-8413	1003	6	afin de « devenir les juges du peuple	PERSON
alusur-8413	1003	7	nefsaqūn namūsē)228	PERSON
alusur-8413	1004	1	jacques d’édesse	PERSON
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alusur-8413	1005	2	à mots à peine couverts leurs abus d’influence sur l’opinion de la	ORG
alusur-8413	1006	1	par le ḥadīṯ arabo-musulman entre le bon moine stylite et le mauvais clerc	ORG
alusur-8413	1007	1	pour jacques	PERSON
alusur-8413	1007	2	leur enseignement devait passer par l’exemplarité de leurs œuvres	ORG
alusur-8413	1007	3	meltō w-qōlō	PERSON
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alusur-8413	1011	6	prêtre côme	PERSON
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alusur-8413	1012	1	de la fonction magistrale	ORG
alusur-8413	1012	2	voire de celle de la magistrature	ORG
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alusur-8413	1012	4	comme un véritable danger pour les autorités	PERSON
alusur-8413	1013	1	semble avoir été caractérisé par leur « arrogance » (maʿūlnūtō) à usurper la fonction arbitrale	ORG
alusur-8413	1013	2	224	CARDINAL
alusur-8413	1014	1	voir n. 155	PERSON
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alusur-8413	1021	1	s. e. al-samʿānī	PERSON
alusur-8413	1021	2	acta sanctorum martyrum orientalium et occidentalium	ORG
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alusur-8413	1022	1	adcedvnt acta s. simeonis stylitae	PERSON
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alusur-8413	1023	3	avspiciis johannis v. lusitanorum	ORG
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alusur-8413	1024	1	apostolica vaticana prodeunt	PERSON
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alusur-8413	1027	1	et au sujet de ce que j’ai ajouté qu’ils	ORG
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alusur-8413	1027	9	mais uniquement pour ceux qui	ORG
alusur-8413	1029	1	poussé à la démission de l’évêché d’édesse	PERSON
alusur-8413	1029	2	r. v. 64–68/684–88	PERSON
alusur-8413	1029	3	de la radicalité de ses canons qui choquèrent autant ses subordonnés	ORG
alusur-8413	1029	4	ses collègues et même le patriarche	ORG
alusur-8413	1029	5	julien ii le romain	PERSON
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alusur-8413	1030	1	constante de ces interdits au cours des siècles suivants laisse supposer que cette active opposition	ORG
alusur-8413	1030	2	ne cessait de se poursuivre	ORG
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alusur-8413	1030	4	conventuelle et politique du patriarche	ORG
alusur-8413	1031	1	en effet	ORG
alusur-8413	1031	2	cette question fut à nouveau abordée en détail dans la	ORG
alusur-8413	1031	3	lettre introductive d’ignace au synode du couvent de mōr zakkay	PERSON
alusur-8413	1031	4	près de raqqa	PERSON
alusur-8413	1031	5	264/878233	CARDINAL
alusur-8413	1032	1	les évêques étaient constamment menacés par la concurrence des monastères	ORG
alusur-8413	1032	2	sur les laïcs sans en aviser la hiérarchie	ORG
alusur-8413	1033	1	afin de contrôler ces concurrents dans l’éducation et l’influence des masses	ORG
alusur-8413	1033	2	la hiérarchie avait finalement opté pour	ORG
alusur-8413	1034	1	à partir de l’anachorète originel	ORG
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alusur-8413	1040	3	264/878	CARDINAL
alusur-8413	1040	4	du monachisme qui n’ont pas été auparavant examinés	ORG
alusur-8413	1040	5	certains parmi eux n’ont pas même atteint le niveau du plein serment	ORG
alusur-8413	1040	6	un	ORG
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alusur-8413	1041	1	celle-ci est assurément une	PERSON
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alusur-8413	1041	5	de scandale pour beaucoup !	ORG
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alusur-8413	1045	1	n’a	NORP
alusur-8413	1045	2	l’autorité de servir à la prêtrise	ORG
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alusur-8413	1045	4	ktībwōtō gūnōyōtō	PERSON
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alusur-8413	1047	3	• 212 fallu en faire un	FAC
alusur-8413	1047	4	contre leur autorité concurrente	ORG
alusur-8413	1047	5	ce processus de cléricalisation des stylites	ORG
alusur-8413	1047	6	du reste des monastères accompagna	ORG
alusur-8413	1047	7	d’une	CARDINAL
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alusur-8413	1049	1	celle-ci se matérialisa pour la première fois lorsque	ORG
alusur-8413	1049	2	à être aboli le privilège fiscal et social	ORG
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alusur-8413	1050	5	qui menaient des vies qui plaisent à dieu235	ORG
alusur-8413	1051	1	cette information concorde avec l’assertion du contemporain du calife	ORG
alusur-8413	1051	2	l’anonyme de zuqnīn pour	ORG
alusur-8413	1051	3	à la fin de sa longue	FAC
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alusur-8413	1051	10	indique que les deux auteurs puisaient l’information à une origine commune.	ORG
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alusur-8413	1054	1	l’anonyme miaphysite de zuqnīn	PERSON
alusur-8413	1055	1	il était en tout cas au fait des mêmes évènements	ORG
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alusur-8413	1056	1	ces deux textes convergent à dénoncer une même abolition d’un privilège fiscal qui trouvait en partie	ORG
alusur-8413	1056	2	fondement légal dans la	ORG
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alusur-8413	1057	1	c’est aussi dans ce contexte qu’il faut comprendre le rappel appuyé de l’auteur de la chronique 234	ORG
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alusur-8413	1067	8	en doute même s’il	ORG
alusur-8413	1067	9	s’accorde avec eux pour assurer qu’il n’est pas l’auteur de la chronique edessénienne que l’auteur	PRODUCT
alusur-8413	1068	1	pourrait même être autographe de ce moine de zuqnīn selon harrak	ORG
alusur-8413	1068	2	zuqnin	ORG
alusur-8413	1068	3	11–14	CARDINAL
alusur-8413	1068	4	à partir des comparaisons	ORG
alusur-8413	1068	5	de e. tisserant	PERSON
alusur-8413	1068	6	codex zuqninensis	ORG
alusur-8413	1069	1	texte grec des manuscrits vatican	ORG
alusur-8413	1069	2	162	CARDINAL
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alusur-8413	1071	1	caractéristiques internes de	PERSON
alusur-8413	1072	1	238	CARDINAL
alusur-8413	1072	2	voir sur ce débat	ORG
alusur-8413	1072	3	63	CARDINAL
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alusur-8413	1074	2	à propos de l’exemption de la	ORG
alusur-8413	1074	3	sur les « vêtus de laine	ORG
alusur-8413	1074	4	de la	ORG
alusur-8413	1074	5	du bēt garmay239	PERSON
alusur-8413	1074	6	musulmanes confirment cette évolution	ORG
alusur-8413	1074	7	m. 182/798	PERSON
alusur-8413	1074	8	à la toute nouvelle fonction de grand	ORG
alusur-8413	1074	9	émit un avis	PERSON
alusur-8413	1074	10	« les gens des ṣawmaʿa-s	ORG
alusur-8413	1074	11	ġinān wa-yasār	PERSON
alusur-8413	1074	12	ce qui est à eux à	PERSON
alusur-8413	1074	13	ceux qui s’y sont fait moines	ORG
alusur-8413	1074	14	que le responsable	ORG
alusur-8413	1075	1	al-šāfiʿī	ORG
alusur-8413	1075	2	légèrement postérieur	PERSON
alusur-8413	1075	3	m. 204/820	PERSON
alusur-8413	1075	4	s’attaqua aussi à l’immunité fiscale des reclus en rappelant qu’ils	ORG
alusur-8413	1075	5	ne sont rien d’autres que des chrétiens	ORG
alusur-8413	1075	6	parmi ceux qui sont soumis à la religion des gens de l’écriture	ORG
alusur-8413	1075	7	alors ce sera soit	ORG
alusur-8413	1075	8	soit la	FAC
alusur-8413	1076	1	l’expression employée par le juriste	ORG
alusur-8413	1076	2	que certains pourraient ne pas diverger des dogmes de l’islam	ORG
alusur-8413	1076	3	que les ermites des hauteurs	ORG
alusur-8413	1076	4	comme des chrétiens	ORG
alusur-8413	1077	1	cette remarque théorique reflète l’aura	ORG
alusur-8413	1077	2	l’autorité et le	ORG
alusur-8413	1077	3	qui émanait encore	ORG
alusur-8413	1077	4	à la toute fin	FAC
alusur-8413	1077	5	du iie siècle de ces anachorètes	PERSON
alusur-8413	1077	6	ce qui légitimait encore partiellement certains passe-droits par rapport à leur église chrétienne de tutelle	ORG
alusur-8413	1078	1	muqātil b. sulaymān	PERSON
alusur-8413	1078	2	m. 150/767	PERSON
alusur-8413	1078	3	montrait une affection significative pour les stylites	ORG
alusur-8413	1078	4	anti-chrétien qui dénonce ceux qui prirent les moines	MONEY
alusur-8413	1078	5	comme maîtres en place de dieu242	WORK_OF_ART
alusur-8413	1079	1	il s’attaquait	ORG
alusur-8413	1079	2	aussi à ces même	ORG
alusur-8413	1080	1	selon lui	ORG
alusur-8413	1080	2	pour leurs œuvres	PERSON
alusur-8413	1080	3	désignerait « parmi les nazaréens	ORG
alusur-8413	1080	4	les gens des ṣawmaʿa	ORG
alusur-8413	1081	1	un	ORG
alusur-8413	1081	2	pour expliquer qurʾān 5	PERSON
alusur-8413	1081	3	82	CARDINAL
alusur-8413	1081	4	désir de ses compagnons de « s’interdire	ORG
alusur-8413	1082	1	al-masraḥ	ORG
alusur-8413	1083	1	à l’égard de cet	ORG
alusur-8413	1083	2	ancienne contre ces excès de jeûne et de chasteté	PERSON
alusur-8413	1084	1	les autorités arabo-musulmanes	ORG
alusur-8413	1085	1	un	ORG
alusur-8413	1085	2	progressif de l’opinion générale à	ORG
alusur-8413	1085	3	spectaculaire de ces ermites chrétiens	PERSON
alusur-8413	1086	1	les musulmans semblent être passés assez rapidement d’une	ORG
alusur-8413	1086	2	à tout le moins d’admiration	ORG
alusur-8413	1086	3	à un	ORG
alusur-8413	1087	1	cependant	PERSON
alusur-8413	1087	2	aussi 239	PERSON
alusur-8413	1088	1	chronique de seert	PERSON
alusur-8413	1088	2	312–13	CARDINAL
alusur-8413	1088	3	voir n. 188	PERSON
alusur-8413	1088	4	240	CARDINAL
alusur-8413	1089	1	yūsuf yaʿqūb	PERSON
alusur-8413	1089	2	kitāb al-ḫarāj	PERSON
alusur-8413	1089	3	éd	GPE
alusur-8413	1089	4	t. saʿd et s. muḥammad (le caire	ORG
alusur-8413	1090	1	al-maktaba	ORG
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alusur-8413	1093	1	beyrouth : dār al-fikr	PERSON
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alusur-8413	1094	1	voir n. 169 et 171	PERSON
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alusur-8413	1096	1	muqātil	PERSON
alusur-8413	1096	2	tafsīr	ORG
alusur-8413	1096	3	2	CARDINAL
alusur-8413	1096	4	604	CARDINAL
alusur-8413	1096	5	q. 18 :	ORG
alusur-8413	1097	1	244	CARDINAL
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alusur-8413	1098	4	214	CARDINAL
alusur-8413	1098	5	auxquels les ecclésiastiques étaient parvenus à	ORG
alusur-8413	1098	6	parfois à leur corps	ORG
alusur-8413	1098	7	dans le	ORG
alusur-8413	1098	8	second	ORDINAL
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alusur-8413	1098	12	était « sorti en expédition	ORG
alusur-8413	1099	1	ahl al-šām	PERSON
alusur-8413	1099	2	yusallimūn ʿalayhim	ORG
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alusur-8413	1102	1	ce qualificatif de « gens du	PERSON
alusur-8413	1103	1	contexte	GPE
alusur-8413	1103	2	soit aux seuls arabo-musulmans de la province	ORG
alusur-8413	1103	3	soit aux habitants indigènes chrétiens ou enfin à tous les habitants de la région du « nord	ORG
alusur-8413	1104	1	en tout état de cause	ORG
alusur-8413	1104	2	ce ḥadīṯ non-prophétique constitue	PERSON
alusur-8413	1104	3	musulman et anonyme	PERSON
alusur-8413	1104	4	placer en situation	ORG
alusur-8413	1105	1	cet avis reflète néanmoins une	PERSON
alusur-8413	1105	2	entre les voyageurs arabo-musulmans	WORK_OF_ART
alusur-8413	1105	3	les arabes syriens et l’autorité	ORG
alusur-8413	1105	4	les moines	GPE
alusur-8413	1106	1	les voyageurs	ORG
alusur-8413	1106	2	doute une subordination	ORG
alusur-8413	1106	3	aux tenants de l’orthodoxie islamique en construction	ORG
alusur-8413	1107	1	4	CARDINAL
alusur-8413	1107	2	l’expression arabe courante des « gens des ṣawmaʿa-s	ORG
alusur-8413	1107	3	ahl al-ṣawāmiʿ	PERSON
alusur-8413	1107	4	al-ṣawāmiʿ	PERSON
alusur-8413	1107	5	recoupe régulièrement celles des sources	ORG
alusur-8413	1108	1	phénomène du stylitisme était devenu tellement	ORG
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alusur-8413	1108	6	que bien des	ORG
alusur-8413	1108	7	d’anachorèse	GPE
alusur-8413	1109	1	bien qu’il soit	PERSON
alusur-8413	1109	2	il existe un faisceau de présomptions assez	ORG
alusur-8413	1109	3	qui permet d’une part d’assurer que	ORG
alusur-8413	1109	4	une	DATE
alusur-8413	1109	5	d’autre	GPE
alusur-8413	1109	6	tous les reclus dans des tours	FAC
alusur-8413	1109	7	cours du	PERSON
alusur-8413	1109	8	les deux termes	ORG
alusur-8413	1109	9	étaient devenus de commodes synonymes de traduction	ORG
alusur-8413	1110	1	cet archétype de « l’homme saint	PERSON
alusur-8413	1110	2	de peter brown était devenu la principale autorité	PERSON
alusur-8413	1110	3	en dépit des officiers de	ORG
alusur-8413	1110	4	de la hiérarchie de l’église	ORG
alusur-8413	1110	5	à arbitrer les différends des communautés de l’ancien diocèse d’orient.	ORG
alusur-8413	1111	1	par le biais de la colonne	ORG
alusur-8413	1111	2	du monde duquel ils auraient dû	PERSON
alusur-8413	1111	3	pastoraux en particulier	ORG
alusur-8413	1111	4	ve siècle jusqu’au	ORG
alusur-8413	1111	5	de la période abbasside	PERSON
alusur-8413	1112	1	les officiels	ORG
alusur-8413	1112	2	pour ses qualités de divination	PERSON
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alusur-8413	1113	3	volonté de récupérer à son profit une partie du	ORG
alusur-8413	1113	4	du saint homme	PERSON
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alusur-8413	1115	1	ibn ḥanbal	PERSON
alusur-8413	1115	2	musnad	GPE
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alusur-8413	1116	6	commune à la chronique syriaque de 1234 et à la plupart des recueils de traditions	FAC
alusur-8413	1117	1	lançait ses troupes	ORG
alusur-8413	1118	1	il aurait alors formulé une triple	PERSON
alusur-8413	1118	2	mêler de leurs affaires	ORG
alusur-8413	1119	1	utilisées montre bien l’ambivalence des points de vue des autorités arabo-musulmanes	ORG
alusur-8413	1120	1	à leur égard dans les	ORG
alusur-8413	1120	2	musulmanes ressemble à maints	PERSON
alusur-8413	1120	3	à celle éprouvée	ORG
alusur-8413	1120	4	par les partisans de l’église	ORG
alusur-8413	1121	1	intellectuels de l’église	ORG
alusur-8413	1121	2	du ier siècle de l’hégire	ORG
alusur-8413	1122	1	jacques d’édesse	PERSON
alusur-8413	1122	2	georges des arabes tentèrent	ORG
alusur-8413	1122	3	initialement de limiter leur	PERSON
alusur-8413	1123	1	leurs anarchiques missions	ORG
alusur-8413	1123	2	de paix	PERSON
alusur-8413	1124	1	la répétition des synodes	ORG
alusur-8413	1124	2	montre une tendance à les intégrer au clergé	ORG
alusur-8413	1124	3	à les adjoindre aux organes officiels	ORG
alusur-8413	1124	4	au cours des décennies suivante	ORG
alusur-8413	1125	1	qu’éprouvaient les arabomusulmans à leur égard commença à intimer	FAC
alusur-8413	1125	2	de la	ORG
alusur-8413	1125	3	de leurs élites	ORG
alusur-8413	1126	1	ces autorités incontrôlées	ORG
alusur-8413	1127	1	ceux qui	PERSON
alusur-8413	1127	2	leur idéal et prenaient les bons moines comme modèle	ORG
alusur-8413	1128	1	leur rapprochement avec le clergé facilita la tâche du «	ORG
alusur-8413	1128	2	comme les déformateurs d’une bonne doctrine	ORG
alusur-8413	1128	3	chrétienne désormais perdue	PERSON
alusur-8413	1129	1	ce changement	PERSON
alusur-8413	1129	2	durant la seconde moitié du iie siècle	PERSON
alusur-8413	1130	1	il est également contemporain d’une	ORG
alusur-8413	1130	2	à la collecte des taxes sur les revenus monastiques	FAC
alusur-8413	1131	1	cette dénonciation se développait	PERSON
alusur-8413	1131	2	aussi afin de justifier l’abolition de leurs	PERSON
alusur-8413	1131	3	qui mirent explicitement en exergue le ciblage des stylites	PERSON
alusur-8413	1132	1	dans un	ORG
alusur-8413	1132	2	la vindicte à laquelle	ORG
alusur-8413	1132	3	vouait les officiels	ORG
alusur-8413	1132	4	par les églises chrétiennes épargnait les plus indépendants des solitaires	ORG
alusur-8413	1133	1	à être amendée et à évoluer vers une dénonciation « des erreurs	ORG
alusur-8413	1133	2	associée à une répulsion	ORG
alusur-8413	1133	3	désormais générale du clergé	PERSON
alusur-8413	1134	1	du côté des intellectuels musulmans syriens et irakiens	ORG
alusur-8413	1134	2	il était encore	ORG
alusur-8413	1134	3	de demander des invocations de moines tout en considérant que leur dogme associationiste les vouait aux enfers	ORG
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alusur-8413	1135	4	d’abroger les nombreuses dispositions qui en faisaient des autorités chrétiennes privilégiées	ORG
alusur-8413	1137	1	ces attaques traduisent la crainte de ces élites	ORG
alusur-8413	1137	2	d’autorités qu’ils	PERSON
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alusur-8413	1138	1	tout d’abord	GPE
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alusur-8413	1142	1	il s’agit d’un bon exemple de «	PERSON
alusur-8413	1142	2	jack tannous247	PERSON
alusur-8413	1143	1	c’est peut-être à leur	ORG
alusur-8413	1143	2	que certains groupes	ORG
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alusur-8413	1146	1	cours de cette structuration	ORG
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alusur-8413	1148	2	sur les monastères et les communautés rurales.	ORG
alusur-8413	1149	1	restreint aux petits couvents ou ermitages isolés	ORG
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alusur-8413	1729	1	gilbert & rivington, 1871	ORG