American Journal of Research in Humanities and Social Sciences ISSN (E): 2832-8019 Volume 20, | January, 2024 P a g e | 8 www.americanjournal.org AESTHETICS OF THE METAPHORICAL IMAGE IN ABO MANSOUR AL- THAALABI’S POETRY Salwan Mghetee Shlaka Thi-Qar University, College of Basic Education Email: slwanalshlyl@gmail.com A B S T R A C T K E Y W O R D S Poets, past and present, have been interested in the art of metaphorical depiction in their poetry, due to the active energies in the art of metaphor in the production of artistic painting. As previous and modern critics took care of it, they raised its value and showed its virtue, because it is more realizing the allegation process, that is, claiming that the suspect has entered the gender of the suspect, and is more able to achieve the required meaning and express feelings, feelings and emotions, when ordinary language is unable to express that. Al-Thaali used this artistic technique to express the depiction of his environment and the image of the praiseworthy, and he was creative in creating the artistic image in his poetry.This article seeks, through the analytical descriptive approach, to study the role of the art of allegorical photography in drawing the poet's artistic painting. The research concluded that the metaphorical image was multiplied in al- Tha'alabi's poetry, due to the poet's admiration for this graphic art on the one hand, and the energy of this art in formulating picturesque images. And the poet portrayed through all these metaphorical images praiseworthy, whether in that of princes or friends, as he also flirted with slave girls and boys, and sometimes described some aspects of the beautiful nature and the conditions of time. Presenting her with new clothes brought her out of her monotony. Abu Mansour al- Thaalibi, metaphorical imagery, explicit metaphor, spatial metaphor الثعاليبابو منصور شعر يف االستعاريةمجاليات الصورة شالكه مغيطي سلوان : الباحث قار ذي : اجلامعة االساسية الرتبية : الكلية slwanalshlyl@gmail.com: االمييل American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 9 www.americanjournal.org امللخص: ااتاج يف طاقات فاعلةف االسعععتعارة م يف شععععرهم ا را ملايف ي االسعععتعاري التصعععويراهتم الشععععراد ق ميا یح يثا ب لعملية حتقيًقا أكثر أّلهنا فضعععلها، یأظهریا قيمتها م فأعلوا ،اللوحة ال نية. کما اعتنی هبا النقاد السعععابقون یاو ون املشعععاعر ع یالتعبري املطلوب املعىن حتقيق على ةق ر یأكثر به، املشعععّبه جنس يف املشعععّبه دخول اّدعاد أي االّدعاد، اسععتخ ه ه ا التقنية ال نية الثعالی. یق کان ذلك ع التعبري ع العادية اللغة تعجز حني یاألحاسععيس یاالا عاالت، شعرا. يف تصوير بيئته یصورة املم یح یاب ع ف خیلق الصورة ال نيةالتعبري ع يف لوحة الشعععاعر رسعععم يف التصعععوير االسعععتعار تسععععی ه ا املقالة م خالل املنهل الوصععع ی التاليلی ان ت رف دیر ف ال نية. یخلص الباث الی ان الصعععورة االسعععتعارية تع دت يف شععععر الثعالبی ا را اعجاب الشعععاعر هب ا ال ّ البياای م جااب یطاقة ه ا ال يف صعععيااة الصعععور ابالبة یبرا علی ااواع متع دة قمسعععناها الی اسعععتعارة م نية یمصعععرحة، اصععععلية یتبعية یاسععععتعارة قرد یمطلقة یمرشععععاة یصععععو ادية ییفاقية، یاسععععتعارةیاسععععتعارة حتقيقية یةيلية، یاسععععتعارة عن رالشعععععاعر م خالل کل ه ا الصعععععور االسعععععتعارية ك یحه سعععععواد يف ذلك امراد ای اصععععع قاد کما تغزل ايضعععععا جلوار عامة کاات صعورا ت ل علی سععة خياله یالغلمان ییصع احيا بع م اهر الطبيعة اجلميلة یصعریف ال هر یبصعورة ها عرب تع د االسععععععععتعارت یعر ععععععععها لبس ج ي ثيت یان کاات احيا مطریقة مسععععععععتهل ة يف األدب العربی اال ان اخرجها م راتبتها. ، االستعارة املصرحة ، االستعارة امل نية، ، التصوير االستعار الثعاليبابو منصور ال لمات امل تاحية: املق مة: American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 10 www.americanjournal.org آخر طرف حمل حيل یاحً ا طرفًا تواجه أهنا إذ" املشععععاهبة، على يقوه ال ي الّ اليل ازایحاال م اوًعا االسععععتعارة تع ّ الصععورة لطبيعة یعًيا أكثر االسععتعارة أن ه ا معىن "التشععبيه عليها يقوه اليت بتلك شععبيه اشععرتا لعالقة مقامه یيقوه 1ا.يشكله اليت ملادة الشاعر إحساف يف عمًقا األكثر املرحلة هي آخر یتعبري بيال، یعالقتها اسععم إىل یجتيد لتشععبيه، ت صعع أن فت ع لشععيد، الشععيد تشععبيه تري أن االسععتعارة "بقوله اجلرجاين ی ععاها یق ذلك فت ع سعواد، بطشعه یقوة شعجاعته يف كاألسع هو ال رج رأيت تقول نأ تري عليه، یجتريه املشعبه فتعريا املشعبهه 3.إليه املنقول ذكر طي مع بينهما، ملشاركة ل ظ، إىل ل ظ م املعىن اقل "األ ري اب عن یهي2. أسً ا رأيت یتقول اب ة ع حياة الشاعر: الثعاليب منصعععععععور أبيب يُعرف ال ي( ه1038 961/ هععععععععععععععععععع 429 - هععععععععععععععععععع 350) إمساعيل ب حمم ب امللك عب الكلمات ملعاين یتبيااه حصعععرا يف یأمتاا یاألدب الناو يف ی عععلع ايسعععابور يف عاش فصعععي عريب أديب النيسعععابوري، ر َأْهلِ حَمَاسعععِ يف ال َّْهرِ يتيَمة" االديب الع ي م املول ات ابراها: ِكَتاب تر .4یاملصعععطلاات َفقه ِكَتاب َیلَهُ ،"الَعصعععْ 5.سنة مثااون یله مائٍَة، َیَأْرَبعِ َ الَِ نْيَ َسَنة َماتَ .َیالنَّْثر النَّْ م يف رَْأساً یََكانَ .البالَاة سار یَِكَتاب اللَُّغة، م االسعععععتعار ب ل اقسعععععامهاالازایح الثعالبیاسعععععتخ ه التصعععععوير ال نی فق يف طاقات ف االسعععععتعارة یدیرهالا را املرشععععاة یالتخييلية، االسععععتعارة التاقيقية یالعنادية، االسععععتعارة الوفاقية ، االسععععتعارةأصععععلية یتبعية ،مصععععرحة ی م نية شعرا.يف ه ا الباث لتلسيط الضود علی التصوير االستعار يف اسعییحن یاملطلقة یاجملردة 23، الصورة الفنية في شعر ذي الرمة، مطبعة شركة التمدن الصناعية: 1987عودة، خليل، 1 105: 5،دالئل اإلعجاز، القاهرة، مكتبة الخانجي ، ط 1989الجرجاني،عبد القاهر، 2 83، المثل السائر، تحقيق احمد الحوفي وبدوي طبانه، مصر، مكتبة نهضة: 1998ابن األثير، ضياء الدين، 3 3/251 بيروت، دار صادر، سير أعالم النبالء ، ،1998، شمس الدين أبي عبد هللا محمدالذهبي.، 4 2/38الزررکلی، األعالم، 5 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 11 www.americanjournal.org الشاعر:عار ل حتليل التصوير االست االستعارة املصرحة یامل نية: -2-1 6.االستعارة عتبار املتستعار منه تع تت الی م نية یمصرحة یبرات االستعارة املصرحة یامل نية کالمها يف شعر الثعالبی یان کاات امل نية اکثر بریاا یصور م خالهلا حس احلبيبة یبيا ها...ا یجي ها هب اد م یجهها حتی شعر االستعارة التصرحيية: -2-1-1 7ان ي کر املستعار منهعّرف السكاكي االستعارة التصرحيية ار االستعارة املصرحة يف یص حبيبته: 8یالح شقائقا یمشی قضيبا ر ظبيا یانی عن ليبا قضععععيبا یه ا مجع هلا شععععتی اواسعععع ، هنا ي الشععععاعر حبيبته التی تراو ععععبيا یتغنی عن ليبا یت هر اهرة ی شععععی یالشععاعر هنا البيت مجيعا اذ تضععم اربعة اسععتعارات مصععرحة االیلی ال بی اسععتعارة ع احلبيبة یذکر فعل ر قرينة لالسععتعارة کما اسععتعار العن ليب امع حسعع الصععوت یذکر الغناد قرينة اسععتعار له الشععقائق امع اجلمال یاحلسعع ح قرينة ل لك کما اسععععتعار يف االخري قضععععيب امع حسعععع القامة یاالعت ال یالرشععععاقة یذکر فعل یذکر فعل ال 192محمد أحمد قاسم، محي الدين ديب، علوم البالغة البديع والبيان والمعاني، ص 6 . 38أكرم علي معال، فاعلية االستعارة في التركيب اللغوي لألدب، ص 7 21الثعالبي، ديوانه، 8 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 12 www.americanjournal.org مشععی قرينة ل لك یه ا مجع الشععاعر الع ي م االسععتعارات املصععرحة شععرحت مجال عيون احلبيبة یطيب صععو ا یحس یجهها یرشاقة ق ها یب لك طلعت آية يف احلس یکل االل اظ املستعارة جام ة ل ا فان االستعارة اصلية. کما ار االستعارة املصرحة يف یص ج اد یدالل احلبيبة اجلميلة: 9یالشو ال عجب يف قتنی الرطب الشو يف شجرات الورد حمتمل ان ال جینی الرید الب یان يصععيبه الشععو یه ا فان ال يري رطب احلبيبة ايضععا يصععيبه شععو دالهلا یج ائها یالشعععاعر هنا هو املصعععراع الثاای اذ الشعععو تعنی ج اد احلبيبة یاجلامع هو األذ یاالسعععتعارة اصعععلية اذ کلمة الشعععو قيقية ا را الی ان املسعععععتعار له موجود جام ة یهی عنادية اذ ال مي نان جتتمع احلبيبة یالشعععععو يف شعععععید یاح یهی حت حقيقة . اما االسععتعارة الثااية يف الرطب اتی ترمز للمراة امع الل ة یالطيب یهی ايضععا أصععلية الن ل ظ املتسعععار منه جام یحتقيقية ا را الی ان املستعار له املتمثل حلبيبة موجود حقيقة. کما ار االستعارة املصرحة يف یص احلبيبة: يف افق ترتبتی یفی أديبی ق ااب ع ربعی هالل مقمر 10یال يت ك فيه القلب ره حنيب فاالن يطلع يف سو دار ان هالل مقمر ااب ع دایر الشعععععاعر بع ان قضعععععی عمرا اابه یهو اليوه يطلع يف دایر اخر یبقی قلب الشعععععاعر حيّ اليه یالشعععاه هنا هالل مقمر اذ هو اسعععتعارة مصعععرحة ع احلبيبة یذکر املقمر ترشعععي للمسعععتعار منه کما ان 22المصدر نفسه، 9 26الثعالبي، ديوانه، 10 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 13 www.americanjournal.org االسعععتعارة عنادية اذ ال جیتمع الب ر یاملراة يف هي ل یاح کما ان االسعععتعارة اصعععلية ا را الن اهلالل اسعععم جام یهی حتقيقية اذ ان احلبيبة امر موجود حسيا يف ارض الواقع. کما ار االستعارة املصرحة يف یص حس احلبيبة: 11ای ب ر ای اائبا يف أفق مغربه أقول یالقلب منی يف تل ته ان الشعاعر يتل ت حنو حبيبته فال جی ها فهو يباث ع الب ر الغائب ال سعار حنو املغرب یالشعاه هنا الب ر اذ اسععتعارا لوصعع احلبيبة ح ف املسععتعار منه یذکر القلب قرينة ل لك کما ان ل ظ املسععتعار له احلبيبة یاملسععتعار منه ان مسة الغائب توحی ن احلبيبة اادرت احلبيب یج ته یالصعععورة تعرب ع الب ر ال جیتمعان ل ا فاالسعععتعارة عنادية کما حزاه یاساا یحبثه عنها. االستعارة املكنية: -2-1-2 13 مع ذکر اج لواامه 12 هنا ان ت کر املستعار له یحت ف املستعار منه عّرف السكاكي االستعارة املكنّية یم جتليات االسعععععتعارة امل نية ما اراا يف یکان لالسعععععتعارة امل نية حضعععععور مشعععععهود يف التصعععععوير ال نی ل الشعععععاعر. یص الشاعر اح الليالی املمتعة: 14جتّر أذایل ألالد یآالد یليلة ذات ا واد ی و اد 23المصدر نفسه، 11 39(، المفتاح، تحقيق الهنداوی، دار الکتب العلمية: منشورات محمد علي بيضون: 1988بکر،) السکاکی، يوسف بن ابی 12 364(، أسرار البالغة، تحقيق محمود محمد شاکر أبو فهر،القاهرة: مکتبة الخانجی: 1998الجرجانی عبد القاهر، ) 13 14الثعالبي، ديوانه، 14 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 14 www.americanjournal.org ان الشعععاعر قضعععی ليلة كتعة امتوت أل عععوأد ی الضعععو عععاد یهی جتّر أذایل الوالد یالنعم یهنا اشعععاه ان الشعععاعر استعار صورة املراة احلسناد لليل یح ف املستعار منه یالقرينة هی فعل جتّر یذکر األذایل ترشي للمستعار منه کما سععععتعار له املتمثل لليلة یاملسععععتعار منه املتمثل ملراة احلسععععناد ال مي ان االسععععتعارة عنادية ا را الی ان اجلمع بني امل یک لك حتقيقية ا را الی ان الليل م االمساد اوسوسة بصرای. کما ار االستعارة امل نية يف یص متعة اجللسة الليلة: 15أتلي ما بني إصباح یإمساد تصاحل الليل فيها یالنهار علی ان الليل یالنهار تصعععععاحلا يف تلك اجللسعععععة یب لك اجتمعت اور الصعععععب یدجی الليل ل ثرة اال عععععواد املتألقة يف تلك الليلة یااسعععها یهنا االحظ ان الشعععاعر اسعععتعار الجتماع النور یال جی يف تلك اليلة صعععورة املصعععاحلة یا را الی ع ه لي ال يتناسعععق مع التصعععاحل فان االسعععتعارة مرشعععاة ذکر اح مسعععتلزمات املسعععتعار منه یال يتمثل يف أت ییهی یفاقية اذ ان التصعععععععععاحل یاالجتماع مي ان جیتمعا يف شعععععععععخص یاح یاالسعععععععععتعارة ايضعععععععععا حتقيقية ا را الی ان االجتماع ي ر لعقل. کما يص الشاعر جلسة ااس عرب االستعارة امل نية: ع مت حرمتها فعل األلّباد ق مت ای لليلة ُقّ مت حتی اذا 16یااطقت ألس العي ان یالنادِ ق اطلعت م عنان الراح طلعتها 14الثعالبي، ديوانه، 15 15المصدر نفسه، 16 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 15 www.americanjournal.org طقت ألسعععع العود یالنا يشععععي الشععععاعر ح الليالی یااسععععه فيها حتی ااه يع م حرمتها إذ اهنا تشععععبه ابمر یاا یالشعاه هنا هو ألسع العي ان یالناد ی یاالحظ فيها ان الشعاعر اسعتعار صعورة اااسعان للعي ان امع الصعوت ح ف املسعععععتعار منه یذکر مسعععععتلزمه املتمثل يف ألسععععع یذکر الشعععععاعر فعل النطق ترشعععععياا للمسعععععتعار منه کما ان ّق یهی عنادية ا را الی ااه ال مي ان جیتمع االاسععان یالعود يف هي ل یاح یل ل االسععتعارة تبعية يف ان ال عل مشععت ماهيته اباصة یک لك الصورة حتقيقية ا را الی ان العي ان یالنا شید حمسوف یليس ةليلی. کما ار االستعارة امل نية يف یص امل اره یالعال: 17بسي الشيخ العمي ابی اصر ییج به یج امل اره یالعال ق املمم یح یليس هو فقط بل ان املعالی یامل اره ايضعا تعشعق الشعيخ العمي ابی فهنا يصعور الشعاعر ان الشعاعر يعشع اصعععر یذلك لسعععمو م ااته، یالشعععاه هنا امل اره یالعال یهو يصععع ها لعاشعععق حي ف املسعععتعار منه یي کر الوج فی مطلع البيت جتري للمسععععتعار له کما ان تصععععوير ة قرينة ل لك یب لك تشعععع ت اسععععتعارة م نية کما ان الوج الثااي امل اره هنا ذات یج ليس م اوسعععععوسعععععات یال معقوالت بل هو م خيال الشعععععاعر اراد هبا ان يعرب ع ع مة مسو ر امل اره حتب املم یح یترادف العال یامل اره عزا صورة یج ا. ّّ املم یح فتصو االستعارة األصلية یالتبعية:-2-2 60الثعالبي، ديوانه، 17 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 16 www.americanjournal.org . یکثرت االسععتعارة األصععلية ی التبعية يف شعععر الثعالبی 18تتع د الی اوعني االصععلية یالتبعيةاالسععتعارة حبسععب الكلمة قرب ...املالهی یالغلمان یاجلوار یص الشيب یالعيف االستعارة األصلية: -2-2-1 19هي االستعارة اليت يكون هبا ل ظ املُستعار منه أي املُشّبه به جامً ا، أي اسم معىن أی اسم جنس یيص الشاعر ل ة املالهی یالطرب عرب االستعارة امل نية األصلية: 20ذاقنی مثرات اللهو یالطربأ ريق احلبيب کريق املزن یالعنب ان ر عععععاب احلبيبة کان مثل مزن ابمر ی اذاقه اللهو یالطرُب مل ات فاکهة طيبة یالشعععععاه ه املصعععععراع الثاای اذ يصععععععور اللهو هبيئة ال اکهة الطبية یي کر الثمرة قرينة علی ذلك کما ذکر الثمرات اسععععععم جام ل ا فان االسععععععتعارة م ب يه ف الی تعزيز املتعة. النوع األصلية کما ان هنا تناسق بني اللهو یالطر کما يص الشاعر أسنان اح الغلمان عرب االستعارة املصرحة أصلية: 21اذا تبسم ع دّر یایقوت قولوا لعثمان يف ایقات طيبته ان الشععاعر خريب عثمان ااه عن ما يتبسععم فااه يربا ال ر یالياقوت یهنا الشععاه هنا در یایقوت اذ اسععتعار ال ر لواسععععععان امع البياض ذکر فعل التبسععععععم قرينة ل لك کما ذکر الياقوت ال يتناسععععععق مع ال ر ما يعترب ترشععععععياا مور احلقيقية یال ّر ک لك یمها حسيان. للصورة کما ان االستعارة حتقيقية إذ ان الس م اال 204محمد أحمد قاسم، محي الدين ديب، علوم البالغة البديع والبيان والمعاني، ص 18 205محمد أحمد قاسم، محي الدين ديب، علوم البالغة البديع والبيان والمعاني، ص 19 21الثعالبي، ديوانه، 20 32الثعالبي، ديوانه، 21 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 17 www.americanjournal.org : کما ار االستعارة املصرحة األصلية اجملردة ال حيس العاشق ان ي کرا یصوجلان بي شادن 22متخ حبة قلبی کرا یصوجلان املسك يف ص اه ق ع یصععع مجاله یهی ت ل صعععوجلان م الصععع یهنا يصععع الشعععاعر کي ان شعععادن بي ا صعععوجلا يعجز العاشععع الغزال االسععععود کاملسععععك يلعب ال واد کال رة یهنا الشععععاه هو الشععععادن عنی الغزال اذ اسععععتعار الشععععاعر صععععورة للابيبة یذکر الصععوجلان قرينة علی ذلك کما ان ذکر العاشععق جتري للمسععتعار له یيسععتطرد الشععاعر فيصععور مجاله فان ص اه صوجلان اخر یلواه یعطرا مثل املسك یان قلبه ت کرة ما يعنی تالعبه ب واد الشاعر. االستعارة التبعية: -2-2-2 امسًا مشتقًّا، أی فعاًل، أی اسم ال علالتی ي ون فيها ل ظ املستعار هي االستعارة ار االستعارة امل نية التبعية يف یص الربيع: 23اذ جاد لنعمة البيضاد طلع الربيع بطلعة السّراد ان الربيع ظهر بطلعة سععععّراد یي کرمية علی الناف جیود عليهم مله یالشععععاه هنا ما االح ه يف عبارة طلع الربيع قينة علی ذلك یفعل طلع جعل االسعتعارة تبعية اذ اذ صعورا هبيئة ااسعان مجيل ح ف املسعتعار منه یذکر الطلعة 58الثعالبي، ديوانه، 22 15الثعالبي، ديوانه، 23 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 18 www.americanjournal.org اشععتق م فعل الطلوع فعل ما ععی کما ذکر النعمة البيضععاد یهی م مسععتلمزات املسععتعار منه ترشععياا للمسععتعار منه کما ان االستعارة حتقيقية ا را وسوسية الربيع یهی عنادية اذ ال مي ان جیمع بني الربيع یاالاسان يف هي ل یاح . قرب: کما ار االستعارة امل نية التبعية يف یص هال ع 24أخنت عليها رتبُة الع ماد ملا ارتقت للسع أع م مرتقی قرب اعتلت مرتقی صععبا بع ان صعع ت علی صعاحبه ل رتبه السعماية قضعت عليها هنا صعور الشعاعر کي ان الع یهنا جن الشعععاعر يف اخنت عليها رتبة فنر الشعععاعر اسعععتعار صعععورة اال سععع املهلك للرتبة ح فه یذکر ااخناد قيقيعة الن الرتبعة م االمور املعقولعة یهی حت ععل أخنی عنی اهل عت یبع لعك فعاهنعا تبعيعة م نيعة قیاشعععععععععععت عنی اهلال مي ان جیتمعا يف شخص یاح . یليست ةيلية یهی یفاقية ا را الی ان االاسان املهلك یالرتبة یار االستعارة امل نية التبعية: 25 اك الغو الشمات اك املشيب بعار ی ان املشعععيب صعععاك برأف الشعععاعر مثلما يضعععاك االاسعععان الغای الشعععامت یالشعععاه هنا عععاك املشعععيب اذ اسعتعار صعورة االاسعان الضعاحك الشعيب امع االبيضعاض کما هو موجود يف ااسعان الضعاحك یلون الشعيب یاسعتطرد ق یای یا را ان اتی ب عل ما ععی مسععت ف کر الضععاك مرة یاية ما يعترب جتردای للمسععتعار له یذکر العارض ايضععا جتري م صيغة الضاك فان االستعارة تبعية یهی یفاقية لن ر الی ام ااية اجتماع الضاك یاملشيب يف االاسان. 17المصدر نفسه، 24 18الثعالبي، ديوانه، 25 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 19 www.americanjournal.org االستعارة الوفاقية یالعنادية: -2-3 االسعععععععتعارة حبسعععععععب توافق الطرفني هي االسعععععععتعارة املصعععععععّرحة عتبار الطرفني یاجتماعهما على شعععععععيد یاح أی ع ه 26العنادية یالوفاقية. ، یتقسم إىلاجتماعهما صعيااة الصعور ال نية یکاات صعورا تشعه علی يف ب عل ت ن الشعاعر یمهارتهك شععر یذليف برات االسعتعارة بنوعيها سعة خياله االستعارة الوفاقية: -2-3-1 . هي االستعارة اليت مُيك اجتماع أركان التشبيه أّي م طرفيها املُشّبه یاملُشّبه به يف شيد یاح يف یص الل ات: قيةاالستعارة امل نية الوفاار 27یالشأن يف ا مها عق األحباد یاّبهت اعني الل ات م سنة ان اعني الل ات تنبهت م اومها بع ان جتمع األحباد يف اجللسععععة املمتعة یالشععععاه هنا اعني الل ات اذ اسععععتعار قرينة ثل يف أعني التی هی م مسعتلزمات االاسعان یاالسعتعارة الشعاعر صعورة االاسعان للّ ة یح ف املسعتعا رمنه یال یفاقية اذ م املم ان جیمع االاسعععععان الل ة يف داخله یال تعارض يف ذلك کما ان ذکر فعل التنبيه یالسعععععنة ترشعععععي للمستعار منه کما ان االستعارة حتقيقية ا را الی الل ة م اوسوسات یليست املتخيالت. 202، االدب العربی في االندلس، بيروت، دار النهضة: 1998عتيق، عبدالعزيز ، 26 19الثعالبي، ديوانه، 27 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 20 www.americanjournal.org يف یص ياع الصرب: قيةکما ار االستعارة امل نية الوفا 28جلود قوه ا اعوا الصرب یاجلل ا فالشمس حمجوبة یالري م مية ان الشععععمس احنجبت يف جو لسععععماد یالري ب فتامّر منها االجسععععاه یالناف ا ععععاعت الصععععرب بع اشععععت اد الربد، قرينة یالشععاه هنا ا ععاعة الصععرب اذ اسععتعار صععورة الشععید الثمني للصععرب ح ف املسععتعار منه ییذکر فعل اال ععاعة علی ذلك یاشععععتق فعل ا ععععاعوا اسععععتعارة تبعية کما ان االسععععتعارة یفاقية ا را الی ان الصععععرب یالثم يتناسععععقان یال يتضادان. کما ار االستعارة املصرحة اجملردة الوفاقية يف یص االه خباا: 29ف يم نع عنی القوت ایقوتی ؟ اای ارا تبيع الناف قو م ان الغاله اجلميل يبيع الناف أقوا م اال ان ذلك الياقوت مينع ع الشاعر قوته یالشاه هنا الياقوت استعارة ع الغاله اجلميل امع احلسععععععععع یذکر البيعة قرينة علی ذلك کما ان القوت یالناف کلها م مسعععععععععتلمزات املسعععععععععتعار له ا یفاقية اذ ال مي ان جیتمع الياقوت یاالاسان معا. املتمثل لغاله اجلميل ل ا فاهنا قردة کما اهن االستعارة العنادية: -2-3-2 هي االستعارة اليت ال مُيك االجتماع بني طرفيها یال بشيد یاح ، یذلك لتنافيهمها یظهور التضاد بينهما تصوير الغلمان یاجلوار يف ليالی االاس: يف ار االستعارة املصرحة العنادية 41المصدر نفسه، 28 30الثعالبي، ديوانه، 29 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 21 www.americanjournal.org یک لك يف التشبيه خمربها ای ليلة کاملسك من رها 30یالشمس اهناها یآمرها احييتها یالب ر خی منی ان الشععععاعر احيی لياليا کاملسععععك بطيبه یجودته یامضععععی تلك األایه یالب ر خی مه یالشععععمس ينهاها ی مرها یهنا ار قينة علی ذلك کما ذکر الشمس الشاه االیل يف الب ر خی منی اذ استعار الب ر للغلمان یذکر فعل خی منی اسععععععععتعارة ع اجلارية یفعل اهناها قرينة علی ذلك یم ذکر آمرها جتري ا للمسععععععععتعار له یا را الی ان الشععععععععمس یالب ر کليهما جام ان فان االسعتعارة جام ة یهی عنادية اذ ال جیتمع الشعمس یالب ر مع الغلمان یاجلوار يف هي ل عر ية اذ ان الشعععمس یالب ر موج ان حسعععيان یاجلمع بني الشعععمس یالقمر معا یمها يف خ مة الشعععایاح کما اهنا حتقيق اب اع خيالی دل علی سعة خيال الشاعر. کما ار االستعارة امل نية العنادية يف یص يوه ش ي : 31هقأرع ا ت له م خر اال رب يوه لی رجان قته یالشععععععاه هنا يوه ارع اذ يصعععععع الشععععععاعر يوه مر عليه يف جرجان اه ارع تی ااه ت يضععععععاك علی ا اسعتعار صعورة االاسعان االرع لوصع اليوه ح ف املسعتعار منه یالقينة ذکر االرع یاالسعتعارة عنادية ا را الی ان اليوه یاالاسععان ال جیتمعان يف شععخص یاح یل ل منها ماهيته کما ان االسععتعارة مرشععاة اذ ذکر ابرو ال هو م سعتعار منه یاالسعتعارة ايضعا تبعية ا را الی ان کلمة أرع صع ة مشعبهة مشعتقة م مصع ر الرع عنی مسات االاسعان امل احلماقة. 54الثعالبي، ديوانه، 30 30الثعالبي، ديوانه، 31 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 22 www.americanjournal.org کما ار االستعارة املصرحة األصلية العنادية يف یص الشاعر لن سه: 32يف طلب الل ة ع ريت سقيا ألایه الصبا إذ ا ان الشعععاعر ميج عه الصعععبا اذ کان ع ريت جی يف يف ايل املل ات یهنا االحظ ان االسعععتعارة مصعععرحة ا را الی ااه اسعععععععععععتعار الع ريت لن سعععععععععععه حبامع القوة یاجلّ کما اهنا اصعععععععععععلية اذ ان ل ظ الع ريت جام کما اهناعنادية اذ ال جیتمع ا ااه مل حتتو شعععععيئا م لوااه املسعععععتعار منه ا ی املتسععععععار منه االاسعععععان یالع ريت يف جسعععععم یاح کما اهنا مطلقة ا ر یبقيت مطلقة. االستعارة التاقيقية یالتخيلية:-2-4 فضععععال ع األاواع املا ععععية فان االسععععتعارة تنقسععععم حسععععب یجودها يف ابارج الی اوعني فاذا کان املسععععتعار له موجود ي فاالتسعارة ةيلية.استعارة حتقيقة یاذا مل ك حسيا ای عقليا فتل فضععععععال ع األاواع املا ععععععية ار االسععععععتعارة ظهرت يف شعععععععر الثعالبی بنادا علی ام ااية یجودها م ع مه الی اوعني حتقيقية حسا یعقال ای ةيلية م صنع الوهم یجس فيها الشاعر ال هر یاجلوار یال اله... استعارة حتقيقية:-2-4-1 یهي ما كان املسععتعار له فيها حمققا حسععا أی عقال أبن كان الل ظ منقوال إىل أمر معلوه یذلك األمر ميك ااشععارة إليه إشارة حسية أی إشارة عقلية. : قيقيةار االستعارة امل نية التا 30المصدر نفسه، 32 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 23 www.americanjournal.org 33إليك قوال س ي ا يری العطاش ائه م نية اذ قول السعع ي لشععراب یالشععه هنا القول السعع ي يری یهو اسععتعارة هنا االحظ ان الشععاعر يصععور ال مرشععاة ا را قول السعع ي امع رفع احلاجة یح ف املسععتعار منه یالقرينة يری کما ان االسععتعارةاسععتعار الشععراب لل قول یاملاد يف الشعید الواح مثل اذ ال جیتمع ال قيةل کر العطاش التی هی م مسعلتزمات الشعراب یالرّ ، کما اهنا یفا االاسععان کما اهنا تبعية ا را الی ان اشععتق فعل يری م مصعع ر االریاد یاالسععتعارة حتقيقية الن القول السعع ي ليس له طاقة الرّ یهو م مسات املاد. : قيقةکما يص الشاعر إح اجلوار عرب االستعارة املصرحة التا علينا سيوف ابوارج یفيك لنا فنت اربع تسّل 3536یاّ الت ارج 34مشی القباج احلماهحلاظ ال باد طوو و احلمعاه یسعععععععععععري الطيور یمجعال احلجعل یهنعا ار ان الشعععععععععععاعر ير يف حبيبتعه عع ة مجعاليعات منهعا حلعاظ ال بی یطو االسعععععتعارات متع دة ایهلا اسعععععتعارة عيون ال بی لعيون احلبيبة امع احلسععععع یالثااية اسعععععتعارة طوو احلماه جلمال جلي ا احلبيبة امع احلسععع کما يسعععتعري مشعععی احلجل لسعععري احلبيبة اهلاد یيسعععتعري اّ الطيور اجلميلة جلمال م هرها یهن االحظ تع د االسعتعارات یکلها اصعلية اذ ان املسعتعار منه جام کما ان االسعتعارة حتقيقية إذ مجيعها موجود يف احلقيقة الصور. یليس ةيليا یتع د االستعارات يف البيت الواح من البيت مجالية اخرجه م راتبته رام تقلي ية 18الثعالبي، ديوانه، 33 الحجل قبجة وهی تعنی مفردها 34 ضرب من الحجل 35 36الثعالبي، ديوانه، 36 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 24 www.americanjournal.org استعارة ةييلية:-2-4-2 یهي ما كان املسعتعار له فيها اري حمقق ال حسعا یال عقال بل هو صعورة یمهية حمضعة ال يشعوهبا شعيد م التاقيق، حنو قول اهل يل: 37أل يت كل يمة ال تن ع یإذا املنية أاشبت أظ ارها کما يص الشاعر برد بالد خواراه عرب االستعارة امل نية املرشاة التخيلية: 38أايابه یکست اب اانا الرع ا هلل برُد خواراه اذا کلبت هنا يسعتعي الشعاعر هلل م برد خواراه بع ان يشعتّ یتصعّر اايابه یترتع االحسعاه م شع ته یالشعاه هنا يف یصع قرينة األاياب یذکر الربد حليوان امل رتف امع الشعععع ة یاالرتعاد منه ح ف املسععععتعار منه یاشععععار الی ذکر عرب الرع مي ان ي ون م مسععععلتزمات املتسعععععار منه یاملسععععتعار له اذ ان الربد يبعث االتعاد یک لك احليوان امل رتف ذا فهی مطلقة اال ااه اقرب الی املسعتعار منه اذ ال عل السعابق هلا کسعت جاد للمواث ما يتناسعق مع ااياب احليوان یالربد اسم م کر. کما يص الشاعر حال ال هر عرب االستعارة امل نية التخييلة: 3940یترکت ماد معيشيتی کُج ادِ ای دهر یحيك ق اطلَت ج ائی 65: 1998أبو ذؤيب الهذلی، ديوان الشاعر ، بيروت، دار الكتب العلمية، 37 35الثعالبي، ديوانه، 38 زبد السيل 39 18الثعالبي، ديوانه، 40 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 25 www.americanjournal.org ق اطاال ج ادا یترکه يعيش يف اسعود ای عاع حتی ت ماد حياته الزالل کزب البار هنا خیاطب الشعاعر دهرا اه یهنا الشععاه ای دهر ق أطلت ج ائی اذ اسععتعار صععورة االاسععان لل هر امع التعنت یالقسععوة ح ف املسععتعار منعه املتمثعل الاسعععععععععععان هنعا منعه یذکر اجل عاد قرينعة علی ذلعك یخمعاطبعة الع هر اري الععاقعل يعترب ترشعععععععععععياعا للمسعععععععععععتععار یاالستعارة ةيليلة ا را الی ان ال هر اجملافی اري موجود. کما يص الشاعر البعوض یالرباوث عرب االستعارة امل نية التخليلية: أقاسی فيه ااواع الع اب یليل بّته ره اکتئاب 41فللرباوث رقص يف يابی اذا شرب البعوض دمی یاّنی هنا االحظ ان الشععععاعر يصعععع ليلة ت ره اکتئاب يعاای فيها ااواع الع اب اذ البعوض يشععععرب م دمه یالرباو ی يرقص يف يابه یالشععععاعر االیل هنا يف شععععرب البعوض اذ اسععععتعار الشععععاعر صععععورة ابمار للبعوض ذکر القرينة ك يعترب جتري کما ذکر بع ها فغل انی یهو م یهی فعل شععععرب کما ذکر ال ه یهو م لوااه املسععععتعار له یب ل لوااه املسععتعار منه یيعترب ترشععي ما جعل الصععورة االسععتعارية يف حالة تواان ا اسععتعارة مطلقة یتصععوير البعوض علی ااه يغنی صورة ةيلية ليست م الواقع. یالشعععاه الثاای جن ا يف فاملصعععراع الثاای اذ يصعععور الرباو ی يف حالة رقص یهنا اسعععتعار املراة الراقصعععة للرباو ی امع االهتزاا ح ف املسععععتعار منه یذکر الرقص قرينة ل لك یاذا ما ا را الی کالت الشععععرب یالغناد فاهنا تناسععععق الرقص سعتعارة م النوع املرشعاة کما ان اجتماع البعوض یاملراة اري ك ل ا یب لك فهی م لوااه املسعتعار منه ما جعل اال 25الثعالبي، ديوانه، 41 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 26 www.americanjournal.org فهی عنادية یذکر مصع ر الرقص جعل االسعتعارة اصعلية یتصعوير الرباو ی يف حالة الرقص م صعنع خيال الشعاعر ل ا فاالستعار ةليلية. کما ار الشاعر يستخ ه االستعارة امل نية ةيلية يف یص ال هر املشاکس: 42فاام عنك صرف ال هر سي ه یفزت ا تشاد م األماای ان املم یح فاا ا يشععاد م االماای حتی اجرب ال هر علی ان يغم ظ را یهنا يتمثل الشععاه يف املصععراع الثاای اذ قرينة هی اااماد ذکر السععععي ترشععععياا للصععععورة االاسععععان اوارب لل هر یح ف املسععععتعار منه یالة اسععععتعار صععععور یالصعورة اسعتعارة ةيلية اذ ان ال هر ال حيارب بسعي امر اري حمسعوف یال معقول یهو م صعنع ابيال یهی تبعية لن ر الی الشعععاعر اشعععتق فعل اام م مصعععر اااماد یالصعععورة تع س البة املم یح حتی ان صعععرف ال هر الن له يف قوته. یذلك مبالغة اتيجة الباث: خلص الباث الی ع ة اتائل جنملها فيما يلی: ان الصعورة االسعتعارية تع دت يف شععر الثعالبی ا را اعجاب الشعاعر هب ا ال ّ البياای م جااب یطاقة ه ا -1 ال يف صيااة الصور ابالبة خالهلا م یصععععععور بریاا اکثر امل نية کاات یان الثعالبی شعععععععر يف کالمها یامل نية املصععععععرحة االسععععععتعارة برات -2 یبيا ها یجي ها شعرها حتی یجهها م ب اد احلبيبة حس 57المصدر نفسه، 42 American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 27 www.americanjournal.org املالهی یالغلمان یاجلوار یصعععع الشععععيب یصعععع کثرت االسععععتعارة األصععععلية ی التبعية يف شعععععر الثعالبی يف -3 قرب ...یالع صععيااة الصععور ال نية يف ب عل ت ن الشععاعر یمهارتهك شعععر یذليف یالعناديةالوفاقية برات االسععتعارة بنويعها -4 یکاات صورا تشه علی سعة خياله ظهرت يف شععععر الثعالبی یجسععع فيها الشعععاعر ية یالتخيليلة قيقالتافضعععال ع األاواع املا عععية ار االسعععتعارة -5 ال هر یاجلوار یال اله... ت ل علی سععععععة خياله یان کاات احيا مطریقة مسعععععتهل ة يف األدب العربی اال ان االسعععععتعارية کاات صعععععور -6 ت یعر ها لبس ج ي اخرجها م راتبتها.ا ها عرب تع د االستعار ثيت مصادر الباث: ران ال رمیقال هنضة. مكتبة مصر، طبانه، وبدوي احلويف امحد السائر، حتقيق املثل ، 1998 ،الدين ضياء األثري، ابن العلمية. الکتب دار بريوت، فاعور، حسن علی شرح الشعری، الديوان ،1988زهري، سلمی، ابی ابن اإلسکندرية. مطبعة مصر، ديوان الشاعر، ،1995الصايب، ابراهی، إسحاق أبو العلمية الكتب دار بريوت، ، الشاعر ديوان ،1998 اهلذلی، خويلد، ذؤيب أبو .( اجليل دار) بريوت، الشاعر، ديوان ،1996إيليا ، ماضی أبو لألدب اللغوي الرتكيب يف االستعارة فاعلية معال، علي أكرم American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 28 www.americanjournal.org .5،دالئل اإلعجاز، القاهرة، مكتبة اخلاجني ، ط 1989، اجلرجاين،عبد القاهر اخلاجنی. مکتبة: فهر،القاهرة أبو شاکر حممد حممود حتقيق البالغة، أسرار ،(1998) القاهر، عبد اجلرجانی .األردن إربد جامعةالريموك، ، ماجستري رسالة،احلمداين فراس أيب شعر يف الفنية الصورة ، 2001إبراهيم الدالمهة، . النبالء، بريوت، دار صادر أعالم سري ،1998، هللا عبد أيب الدين الذهيب، مشس ، حممد اتريخ النقد العربی،مصر، نکتبة االسکندرية.1997زغلول ، ،سالم بيضون علي حممد منشورات: العلمية الکتب دار اهلنداوی، حتقيق املفتاح، ،(1988) بکر،ابی بن يوسف السکاکی، .بغداد ،وآخرين اجلايب أمحد ،ترمجة ،الشعرية الصورة ،1982 ،لويس سيدي، ، العمدة يف حماسيييييييييين الشييييييييييعر وآدابه ونقدد، حتقيق حممد عبد احلميد ، الطبعة الثالثة، ا لد 1963القريوانی، ابن رشيييييييييييق، االول،مصر ، املكتبة التجارية الكربى. ، الصيييييييورة الفنية يف الرتاي النقدي والبالغي عند العرب، الطبعة الثالثة، لبنان بريوت، املرکف الثقافی 1992عصيييييييفور، جابر، العربی. النهضة. دار بريوت، االندلس، يف العربی االدب ،1998 ، عبدالعفيف عتيق، ، ابن الرومی: حياته و شعرد، مصر، مکتبة النهضة.1998العقاد مصطفی، ، الصورة الفنية يف شعر ذي الرمة، مطبعة شركة التمدن الصناعية.1987عودة، خليل، ، الشامل يف اللغة العربية )الطبعة األوىل(، ليبيا: دار الكتب الوطنية. (2003، )النقراط، عبد هللا American Journal of Research in Humanities and Social Sciences Volume 20 January, 2024 P a g e | 29 www.americanjournal.org واملعاين، بريوت، دار صادر والبيان البديع البالغة علوم ،2000ديب، الدين حمي قاسم، أمحد حممد صادر. دار بريوت، ،1997 املتنبی، ديوان حسنی، املتنبی، العصرية املكتبة مصر، البالغة، جواهر ، 2002 ، أمحد ،اهلامشى