


































AQUINO VOLUME3 ISSUE 3 JUNE 2023


Résumée 
Le mariage est fondamental et stratégique dans l'édification d'une nation, le mariage est 
l'unité de base de toute société.  C'est alarmant dans la façon dont les mariages sont 
brises à cause de l'infidélité. Les mariages harmonieux produisent des foyers sains, une 
société saine. Le mariage harmonieux produit l'harmonie dans la société. Ce travail a 
pour but d'examiner l'infidélité dans  Madame Bovary de Gustave Flaubert et Maman a 
un Amant de Calixthe Beyala. Pour effectuer l'étude, deux questions sont formulées : 
quelles sont les causes de l'infidélité et quelles en sont les conséquences pour les 
personnages principaux. L'analyse est faite celles de la provocation et de la conséquence. 
En appliquant cette méthode à deux romans où le thème de l'infidélité joue un rôle 
important, nous voudrions faciliter la quête sur les causes et les conséquences des 
relations extraconjugales. Nous avons identifié la mélancolie, la stérilité, l'absence 
d'amour comme les causes de l'infidélité et l'infidélité comme un substitut pour le désir et 
de la passion, mais aussi comme un moyen de gagner de l'indépendance et des relations 
utiles.

Mots clés : infidélité, conséquence, relation conjugale, Flaubert,
 Abstract
Marriage is fundamental and strategic in nation building, it is the basic unit of any 
society. It is alarming in the way marriages are broken because of infidelity. Healthy 
marriages produce healthy nation, healthy homes and healthy society. Marriage is 
strategic in every nation and society building. It is alarming to note how marriages and 
homes are breaking because of infidelity. This work aims at examining infidelity in 
Madame Bovary of Gustave Flaubert.  To conduct the study, two questions two questions 
are formulated: what are the causes of infidelity and what are the consequences for the 
main characters. The analysis is made those of provocation and consequence. By 
applying this method to the novel where the theme of infidelity plays an important role, we 
hoped to facilitate the quest on the causes and consequences of extramarital affairs. We 
have identified melancholy, lack of love as the causes of infidelity and infidelity as a 
substitute for desire and passion, but also as a way to gain independence and useful 
relationships.

Keywords: Infidelity, Consequence, Conjugal relationship, Flaubert

176

               L'INFIDELITE DANS MADAME BOVARY DE GUSTAVE 
FLAUBERT: ETUDE PSYCHANALYSE. 

JOSHUA, PRECIOUS CHIMEE
DEPARTMENT OF MODERN EUROPEAN LANGUAGES

NNAMDI AZIKIWE UNIVERSITY, AWKA
&

PROF. THEODARA UKAMAKA ONUKO.
DEPARTMENT OF MODERN EUROPEAN LANGUAGES

NNAMDI AZIKIWE UNIVERSITY, AWKA



Introduction  
On ne peut pas nier le fait que plusieurs mariages aujourd'hui font face à l'infidélité.  
L'infidélité est l'un de problèmes  religieux et sociaux qui ont bouleversé notre siècle, la 
question d'infidélité reste une discours trait par des écrivains/écrivaines français ainsi que 
les africains. L'infidélité fait partie de ces notions difficiles à cerner.  Le pays, la culture, la 
religion, l'époque et l'âge sont autant de facteurs qui influencent le problème  de 
l'infidélité, de même que son corollaire la fidélité.  De plus, selon les gens, la dimension 
morale de l'infidélité est également interprétable. Un esprit libertin ne voit pas l'infidélité 
comme un chrétien le verra. Au XIXème siècle en France, l'infidélité était sévèrement 
punie en particulier pour les femmes.

 Selon Gérard Leleu, « l'infidélité des femmes a longtemps été sanctionnée par la 
peine de mort, y compris en France. Les hommes n'ont quant à eux jamais été inquiétés (la 
compagnie des femmes). La religion chrétienne ne favorise non plus l'infidélité. L'Ancien 
Testament condamne beaucoup l'infidélité jusqu'à la peine de la mort pour les adultères. 
La loi de Moïse dit que « si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il 
commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères sera 
punis à mort » (Lévitique 20 :10) (sainte Bible, s.i). Mais le Nouveau Testament montre 
que l'infidélité ou l'adultère est un péché mais qui n'est pas mortel mais qui est plutôt 
pardonnable. Jésus a dit à la femme adultère ; « vas-y et désormais ne pèche pas. » (Jean 8 : 
7). L'infidélité, c'est la trahison, une perfidie et un geste d'abandon de l'être aimé, elle 
détruit le lien de confiance que le couple avait bâti.

. Selon André Naouri, l'infidélité ou la rupture est due à une faute grave difficile à 
tolérer. (23). Selon André Houel, l'infidélité est le résultat d'une mauvaise éducation, « 
une éducation qui ne prépare pas la fille aux futures obligations qu'elle allait affronter 
dans le mariage » (23).

Notre définition de l'infidélité s'applique à la situation où l'un  des époux s'engage dans 
une relation sexuelle extraconjugale. Nous nous intéressons donc à examiner  les raisons 
et les conséquences de l'infidélité que nous étudierons dans deux œuvres littéraires. Une 
telle analyse nécessite deux romans qui décrivent un mariage dans lequel l'un conjoint est 
infidèle. Gustave Flaubert et Calixthe Beyala font parties des auteurs qui traitent le sujet 
de l'infidélité dans leurs ouvrées.

PROBLEMATIQUE 
Premièrement, à partir du moment de la création, il est affirmé que Dieu a créé un homme 
et une femme non pas un homme avec plusieurs femmes ou plusieurs amantes et vis à vis. 
En conséquence, cette idéologie nous montre qu'au commencement l'infidélité n'est pas 
dans le programme divin pour les couples. L'infidélité aujourd'hui est une nature humaine  
qui a grandement influencé le comportement des gens. Dans cette perspective, la 
problématique de cette recherche est d'une part de vérifier l'hypothèse que l'infidélité 
n'égale pas la liberté justifiée par la société et certains écrivains (es). En outre, pour voir à 
quel point la société a mal interprété l'infidélité. D'autre part, il s'agit de déterminer si 
l'infidélité a vraiment donné la liberté ou paix aux couples.

177

                                            Aquino Journal of Philosophy, Vol 3 Issue 1, 2023
ISSN: 2786-9792

June 



QUESTIONS DE RECHERCHE
 1. Quelles sont les causes de l'infidélité ?
 2. Est-ce que c'est la même chose avec la liberté ?
 3. Est-ce que c'est possible qu'un partenaire reste fidèle?
 4. L'infidélité, peut-elle créer ou amener la paix au foyer ? 

OBJECTIF DE LA RECHERCHE 
L'objectif de ce travail vise à démontrer que l'infidélité est un défi énorme, qui détruit les 
foyers, les relations, les mariages, les vies et la société dans son ensemble. Elle n'égale pas 
la liberté. Dans chaque foyer qu'elle entre, elle détruit les gens qui habitent dans cette 
maison, les maris, les femmes et les enfants. Elle n'épargne  personne. L'infidélité est 
mauvaise en sa nature et comment quelques aspects de la tradition, religion, culture, 
écrivains française et africaine favorise l'infidélité. La recherche montrera les causes et 
les conséquences de l'infidélité, aussi bien que les rôles des écrivains pour l'amélioration 
des relations entre des couples dans leurs foyers.

Biographie et les œuvres d'auteur
C'est généralement une bonne pratique de recherche d'informer le public sur les 

auteurs que le chercheur étudie leurs travaux. Cela signifie alors la nécessité d'éclairer 
leurs trames de données personnelles. Cependant, dans le cas de Gustave Flaubert il est 
important de dégager les influences sur  le romancier à partir des informations fournies à 
son sujet afin de faciliter une meilleure compréhension des romans du corpus. 

Gustave Flaubert et ses œuvres
Gustave Flaubert naît à Rouen, en France, le 12 décembre 1821, fils du chirurgien Achille 
Cléophas Flaubert et d'Anne Justine Caroline Fleuriot, celle-ci, fille d'un médecin. Son 
frère aîné, prénommé comme son père, était un  médecin. Contrairement à son frère, 
toujours célébré par ses parents, Gustave Flaubert était en fait considéré, d'après Sartre, 
comme « l'idiot de la famille » (1149), était passionné par la fiction depuis son enfance. Il 
voulait être comédien, pour faire rire les autres, et se consacra donc, selon Sartre, au 
théâtre. Tout cela construit l'écrivain qui débute officiellement sa carrière littéraire dans 
Un parfum à sentir (1836), ouvre qui garde un fort couleur romantique à la manière de 
Hugo, par exemple (Faguet: 1928, p. 300). Malgré la forte présence de la médecine dans 
son entourage (père, grand-père et frère aîné), l'écrivain décide de suivre un parcours 
juridique sans toutefois l'achever.

Un homme dévoué à son œuvre et à la littérature en général, devenu l'un des plus 
grands auteurs français.  Malgré son intelligence et son application, il refuse de finir ses 
études de droit, ce qui peut être interprété par son entourage comme incapacité ou caprice 
d'un rêveur. Il est décrit comme un homme sceptique et stoïque mais sévère. 
Particulièrement dans sa quête pour la beauté. Dans, La Bêtise, l'art et la vie (10)  il est un 
homme qui « aurait choisi l'art contre la vie » 

178

CHIMEE & ONUKO L'infidelite Dans Madame Bovary De Gustave Flaubert: Etude Psychanalyse.       



 Pour lui, on peut dire, l'écriture est un art du regard. Flaubert cherche à se 
concentrer sur un autre aspect élémentaire pour lui, la sensation, le sentiment. Il n'écrit pas 
seulement pour « bien écrire », il cherche à écrire pour sentir, pour mieux sentir et pour 
faire sentir.  Il se plonge résolu dans le romantisme, lit beaucoup de grands auteurs 
stylistes, comme Hugo, Chateaubriand, ou Goethe. Plus tard, il scrute le réalisme avec la 
même sévérité.  Il prend un peu de Rousseau et des Lumières, et il adore les classiques, la 
franchise et la précision de Montesquieu et de Voltaire. Shakespeare et Rabelais lui 
donnent des vues sur le grotesque et l'influence de Cervantès se montre plus tard dans son 
œuvre avec la création d'un quichotte féminin, Madame Bovary, qui possède certaines 
qualités applicables à Flaubert lui-même.

D'après André Versaille, Flaubert est « pourri de romantisme et 
fondamentalement lyrique ». (10) Lyrisme « cancéreux », comme Flaubert l'appelle, 
l'enveloppe si étroitement que sa tentative de l'exprimer cause le refus de ses confrères, 
Maxime du Camp et Louis Bouilhet, qui ils déclarent que le produit de son amour pour le 
lyrisme, La Tentation de Saint Antoine (1848), il faut « jeter cela au feu et n'en jamais 
reparler ». (11) 

Les sentiments de Flaubert pour Élisa Schlésinger sont également devenus une source 
d'inspiration pour le roman L'Éducation sentimentale (1869), incarnée dans le 
personnage principal de Marie Arnoux. C'est peut-être ici où Flaubert décide de faire sa 
propre éducation sentimentale et finalement, guérir son romantisme et brûler ses illusions 
comme celles du personnage de Frédéric. Il fait le même et plus avec l'analyse de l'illusion 
romantique en créant sa protagoniste la plus connue, Madame Bovary.

Résumé de Madame Bovary.
Emma, est une fille d'un riche fermier.  Emma Rouault épouse Charles Bovary, officier de 
santé et veuf récent d'une femme tyrannique. Élevée dans un couvent, Emma aspire à 
vivre dans le monde de rêve dont parlent les romans à l'eau de rose qu'elle y a lu. Un bal au 
château de Vaubyessard lui persuade qu'un tel monde existe, mais le décalage qu'elle 
découvre avec sa propre vie déclenche chez elle une maladie nerveuse. Son mari décide 
alors de s'installer dans une autre bourgade, siège de comices agricoles renommées, 
Yonville-l'Abbaye. Là, elle fait la connaissance des personnalités locales, Homais, 
pharmacien progressiste et athée, le curé Bournisien, Léon Dupuis, clerc de notaire, 
Rodolphe Boulanger, gentilhomme campagnard. La naissance d'une fille la distrait un 
peu, mais bientôt Emma cède aux avances de Rodolphe. Elle veut s'enfuir avec son amant 
qui, lâche, l'abandonne; Emma croit en mourir, traverse d'abord une crise de mysticisme, 
puis plus tard, au théâtre de Rouen, revoit Léon, revenu de Paris. Elle devient très vite sa 
maîtresse, lors d'une promenade dans un fiacre. Installée dans sa liaison, Emma Bovary 
invente des mensonges pour revoir Léon, et dépense des sommes importantes, qu'elle 
emprunte à un marchand trop complaisant, Lheureux. Un jour, celui-ci exige d'être 
remboursé, Emma, par peur du jugement qui va être prononcé contre elle, tente 
d'emprunter auprès de Léon, puis de Rodolphe. 

179

                                            Aquino Journal of Philosophy, Vol 3 Issue 1, 2023
ISSN: 2786-9792

June 



La Méthode
La Psychanalyse
Freud trouve pour la première fois des exemples dans des personnages littéraires, qui 
serviront de base à ses futures théories psychanalytiques. Littérature et psychanalyse sont 
donc liées, notamment en tant que méthodes d'interprétation. Jean Bellemin-Noël donne 
une définition de la psychanalyse dans Psychanalyse et littérature :
« La psychanalyse (j'entends par là la doctrine freudienne) plutôt qu'une science est l'art 
de déchiffrer une vérité dans tous les secteurs énigmatiques de l'expérience humaine, telle 
que l'homme la vit, c'est-à-dire “parle” à un autre ou à lui-même (10)

La psychanalyse est donc la science qui lit et interprète l'esprit humain comme si quelque 
chose se cachait dans l'être humain et dans la parole. D'autre part, l'interprétation littéraire 
essaie de déchiffrer ce qui est impliqué dans le texte par le texte lui-même ou par l'auteur 
.Dans les deux cas, il s'agit de l'interprétation de ce qui est caché et refoulé. La 
psychanalyse et la littérature sont donc deux choses semblables : deux modes 
d'interprétation :
« […] il ne faut pas perdre de vue que la vision du monde des belles-lettres et le repérage 
des effets de l'inconscient fonctionnent de la même façon : ce sont des espèces 
d'interprétation, des manières de lire, disons des lectures» (5). 
Dès le début, la psychanalyse a été utilisée comme moyen d'interprétation de la littérature. 
Puisque le texte littéraire est constitué de sous texte, d'inconscient et puis la psychanalyse 
est censée interpréter l'inconscient, nous pouvons appliquer la psychanalyse à la 
littérature pour extraire le sens des œuvres. C'est ce que Bayard appelle « la psychanalyse 
appliquée à la littérature » :
« La psychanalyse une fois mise en place dans ses grandes lignes, c'est elle qui guide 
l'ensemble du geste critique, en fournissant à la fois une réserve de concepts et de 
fantasmes, et des techniques d'interprétation. Tel est le sens de ce qu'il est convenu 
d'appeler la “psychanalyse appliquée” […].Cette relation consiste en une application, 
c'est-à-dire un transport de connaissance de la théorie vers l'œuvre […]. Une théorie 
extérieure à l'œuvre est posée avant sa lecture – laquelle se situe dans l'orbite de cette 
théorie –, et c'est à sa lumière que l'œuvre est lue, et même appréhendée (34)

La psychanalyse appliquée est donc un mode d'interprétation des œuvres littéraires. 
Lorsque l'interprète applique la psychanalyse, il utilise le « freudisme comme un moyen 
d'investigation, comme un appareil optique perfectionné capable de rendre visible ce que 
le texte n'expose pas au premier regard »(203). En psychanalyse appliquée, il existe deux 
manières d'approcher le texte. Tout d'abord, il y a la critique de texte qui prend en 
considération les « influences inconscientes que la vie de l'écrivain, événementielle et 
psychologique, a exercées sur son œuvre » (35). On s'intéresse donc au texte littéraire et à 
la vie de l'auteur. Ensuite, nous avons la méthode qui tient compte de l'inconscient du 
texte sans s'intéresser à l'auteur. C'est lire le texte « hors de l'auteur » (173), le mettre hors-
jeu. Cependant, comme le dit Jean Bellemin-Noël, il ne s'agit pas d'oublier l'auteur ou de 
s'opposer à lui, car il reste finalement toujours impliqué (174). C'est ce qu'il appelle la « 
psychanalyse textuelle ». (175) Par conséquent, nous appliquons la psychanalyse à la 
littérature comme méthode d'interprétation. Dans cette étude, nous adoptons donc la 

180

CHIMEE & ONUKO L'infidelite Dans Madame Bovary De Gustave Flaubert: Etude Psychanalyse.       



méthode de la psychanalyse appliquée à la littérature, mais aussi la psychanalyse 
textuelle.
L'infidélité dans le corpus et les causes
L'infidélité dans la société quel que soit occidentale ou africaine est un cuisant jusqu'à nos 
jours, continue à traiter ce thèmes sous différent variantes.  Nous allons essayer à saisir 
quelques manifestations de l'infidélité dans notre roman pour bien apporter bon jugement 
pour lesquels le personnage a entrepris ce chemin. 

La mélancolie
Du point de vue psychologique, la mélancolie est définie comme un «un état pathologique 
caractérisé par une dépression physique et morale complète, une profonde tristesse, un 
pessimisme généralisé, accompagné d'idées délirantes d'autoaccusation et de suicide 
définition selon du CNRTL (Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales)
On  note que Emma possède pratiquement toutes les caractéristiques de la mélancolie 
telle que définie en psychologie. Dans les lignes suivantes, nous illustrons deux de ces 
aspects : la profonde tristesse et le pessimisme général. Dans le roman de Flaubert, nous 
avons Emma une rêveuse triste rêveuse attendant que quelque chose apparaisse dans sa 
vie :
« Au fond de son âme, cependant, elle attendait un événement. […] Mais, chaque matin, à 
son réveil, elle l'espérait pour la journée […] et elle […] s'étonnait qu'il ne vînt pas ; puis, 
au coucher du soleil, toujours plus triste, désirait être au lendemain ».(124)
Nous voyons également une scène où Emma et son premier amant Rodolphe ont une 
conversation. Flaubert dit qu'elle lui racontait ses tristesses : « La journée du lendemain se 
passa dans une douceur nouvelle. Ils se firent des serments. Elle lui raconta ses tristesses» 
(252)

Cette profonde tristesse crée un profond pessimisme chez ces femmes. En fait, Emma est 
si triste et mauvaise dans sa vie qu'elle ne peut pas voir ce qui est bon dans sa vie. Cela est 
particulièrement évident dans l'apparence de son mari. Contrairement aux habitants 
d'Yonville, Emma ne voit rien de beau en Charles. Il ne voit que du ridicule en lui. Flaubert 
le décrit plusieurs fois à travers les yeux d'Emma comme un pauvre homme dont il ne peut 
plus supporter les petits gestes :
« “Quel pauvre homme ! Quel pauvre homme ! ” Disait-elle tout bas, en se mordant les 
lèvres. […] Il prenait avec l'âge, des allures épaisses ; il coupait, au dessert, le bouchon des 
bouteilles vides ; il se passait après manger, la langue sur les dents ; il faisait, en avalant sa 
soupe, un gloussement à chaque gorgée, et, comme il commençait d'engraisser, ses yeux, 
déjà petits, semblaient remonter vers les tempes par la bouffissure de ses 
pommettes(124).

Intéressons-nous à notre héroïne du 19e siècle, dans Madame Bovary, lorsqu'Emma est 
enceinte, elle dit qu'elle souhaiterait avoir un fils, car un homme a plus de liberté qu'une 
femme ; elle sait que si elle a une fille, cette dernière sera retenue par les lois et les 
convenances qui l'empêcheront de bouger :
« Elle souhaitait un fils ; il serait fort et brun, elle l'appellerait Georges ; et cette idée 
d'avoir pour enfant un mâle était comme la revanche en espoir de toutes ses impuissances 

181

                                            Aquino Journal of Philosophy, Vol 3 Issue 1, 2023
ISSN: 2786-9792

June 



passées. Un homme, au moins, est libre ; il peut parcourir les passions et les pays, 
traverser les obstacles, mordre aux bonheurs les plus lointains. Mais une femme est 
empêchée continuellement. Inerte et flexible à la fois, elle a contre elle les mollesses de la 
chair avec les dépendances de la loi. Sa volonté, comme le voile de son chapeau retenu par 
un cordon, palpite à tous les vents ; il y a toujours quelque désir qui entraîne, quelque 
convenance qui retient ». (159)
Après avoir donné naissance à une fille, Emma a perdu connaissance. Cela montre 
combien Madame Bovary se voit sans valeur, sans liberté, sans estime de soi à cause de 
son genre. Son moi, je suis réduit, car elle sait qu'elle est une femme qui doit dépendre de 
lois. 

L'influence de romans romantiques
Après avoir lu des romans d'amour et de chevalerie, Emma Bovary se constitue un 

monde romantique et romanesque dans lequel elle voudrait vivre. Ces histoires 
imaginaires d'amour et de passion deviennent pour elle son Objet idéal, tout comme Don 
Quichotte avec les romans de chevalerie. Ce qu'Emma veut vivre, c'est une histoire 
d'amour et ressentir ce que les romans lui ont fait ressentir, c'est-à-dire des émotions : 

« Et Emma cherchait à savoir ce que l'on entendait au juste dans la vie par les mots 
de félicité, de passion et d'ivresse, qui lui avaient paru si beaux dans les livres(87)

Après avoir reçu une éducation pour se préparer au mariage, Emma était 
convaincue que lorsqu'elle se marierait, elle connaîtrait l'amour décrit dans ces livres. Au 
début de son mariage avec Charles, elle devient le personnage principal de son roman 
d'amour. Au bout d'un moment, cependant, Emma remarque une déception dans son 
mariage. Non seulement elle ne ressent plus ces passions, mais elle ne ressent également 
aucun lien avec Charles.: « Mais, à mesure que se serrait davantage l'intimité de leur vie, 
un détachement intérieur se faisait qui la déliait de lui » (97).

La pression sociale et les attentes de la société 
Madame Bovary, le célèbre roman de Gustave Flaubert, explore les multiples causes de 
l'adultère commis par l'héroïne Emma Bovary. Parmi ces causes, la pression sociale et les 
attentes de la société jouent un rôle crucial.
La pression qui vient de la société a causé beaucoup de femmes perdre leurs foyer, 
précisément la société là où nous vivons les médiaux sociaux n'épargne pas les couples. 
Certaines après avoir vu les collègues afficher leur vie à l'Internet perdre la paix désirant à 
vivre la vie des autres comme Emma Bovary :

 L'air du bal était lourd ; les lampes pâlissaient. On refluait dans la salle de billard. 
(108) 

Ce fut donc une occupation pour Emma que le souvenir de ce bal. Toutes 
les fois que revenait le 117 mercredi, elle se disait en s'éveillant : « Ah ! il y a huit 
jours... il y a quinze jours..., il y a trois semaines, j'y étais ! » Et peu à peu, les 
physionomies se confondirent dans sa mémoire, elle oublia l'air des contredanses, 
elle ne vit plus si nettement les livrées et les appartements ; quelques détails s'en 
allèrent, mais le regret lui resta. (118)

182

CHIMEE & ONUKO L'infidelite Dans Madame Bovary De Gustave Flaubert: Etude Psychanalyse.       



Emma est désespérée pour les expériences romantiques et passionnées qu'elle croit être la 
norme pour les femmes de son statut social. Quand Emma rencontre le charmant 
aristocrate Rodolphe, elle voit en lui l'incarnation de ses rêves. Séduit par son charme et sa 
ruse, il l'épouse, persuadé qu'elle réalisera enfin  ses fantasmes de passion et d'amour. La 
pression sociale affecte également l'infidélité d'Emma avec Léon, un avocat. Léon 
représente pour Emma l'opportunité de vivre une vie raffinée et sophistiquée à Paris, loin 
de la monotonie de la vie provinciale. Emma est attirée par les lumières de la ville et les 
plaisirs de la vie citadine et cède à la tentation de l'infidélité avec Léon. 

Les conséquences de l'adultère de Madame Bovary
 L'adultère a de graves conséquences pour tous les membres de la famille. Pour le 
conjoint trompé, cela peut entraîner une perte de confiance, une détresse émotionnelle et 
une éventuelle rupture du mariage. Pour les enfants, cela peut causer des traumatismes 
émotionnels et des problèmes de comportement. En outre, l'infidélité peut entraîner des 
problèmes juridiques tels que le divorce et la garde des enfants, ainsi que des 
conséquences sociales telles que la stigmatisation et la perte de réputation. Premièrement, 
l'adultère de Madame Bovary a des conséquences dévastatrices sur sa propre vie. 

L'adultère mène à la destruction de la famille et de l'amour 
Le personnage principal du roman, Emma Bovary, est mariée à Charles Bovary, médecin 
de campagne. Emma est fatiguée de sa vie conjugale et rêve de romance et de passion. 
Elle rencontre alors et entame une relation avec Rodolphe Boulanger, un riche 
propriétaire terrien. L'infidélité d'Emma avec Rodolphe est la première étape de sa 
descente vers la destruction. En effet, Emma est toujours mécontente de sa vie et de son 
mariage avec Charles, et elle commence à utiliser l'argent pour satisfaire ses désirs 
matériels. Elle accueille également un amant, un jeune avocat, Léon, pour combler le vide 
qu'elle ressent. L'infidélité d'Emma a des conséquences dramatiques sur sa vie et sa 
famille. Décès: Dans Madame Bovary, la mort d'Emma est directement liée à son 
infidélité et aux conséquences de ce mariage. Tout au long du roman, Emma est présentée 
comme insatisfaite de sa vie et désespérée d'échapper à la monotonie de son existence. Le 
mariage avec Charles est décevant et ennuyeux, et elle aspire à une vie plus excitante et 
romantique. Cette recherche de passion l'amène à entamer une liaison avec Rodolphe, un 
riche propriétaire terrien. Emma se sent vivante et nécessaire dans les bras de Rodolphe, 
mais la relation se termine mal lorsque Rodolphe rompt avec elle.

Conclusion
Tout au long de ce travail, nous avons essayé de comprendre d'où venait l'infidélité, dans 
Deuil et mélancolie, Freud explique qu'une personne devient mélancolique après la perte 
d'objet aimé ou un être cher. C'est le cas de Madame Bovary. Pour  Emma Bovary, cet 
Objet était la passion amoureuse dans les romans à l'eau de rose et la vie de noblesse et de 
bourgeoise.  L'infidélité confronte le bonheur conjugale, il fait  des couples à souffrir, elle 
n'égale pas la liberté et n'apporte pas la paix. Elle apporte les querelles dans le foyer, les 
dettes et même la mort précoce.

183

                                            Aquino Journal of Philosophy, Vol 3 Issue 1, 2023
ISSN: 2786-9792

June 



Nous remarquons donc, et nous pouvons conclure avec cela, que le mariage a 
besoin de travail acharné. C'est un devoir de l'homme et de la femme d'assurer que leur 
mariage fonctionne. Evitez tout ce qui  pourrait briser leur union. Les femmes devraient  
aider leurs maris,  lorsqu'elles se rendent compte que leur mari ne convient pas au modèle 
du mari tel qu'elles l'ont rêvé cas de Madame Bovary. Ce roman semble suivre le chemin 
de libération du couple, les tactiques utilisées  pour empêcher les gens de s'ennuyer est 
l'infidélité  ou  liaison extraconjugale.

Le moyen utilisé pour délivrer la femme de son ennui est l'infidélité. Ce moyen n'a 
pas du tout apporté la paix dans la vie d'Emma car elle a fini par remarquer que ses amants 
ne l'aimaient pas. On ne peut pas se justifier ou justifier une raison quelconque d'être 
infidèle. L'infidélité reste infidélité, peu importe la culture, peu importe la religion.

Œuvre citées
Flaubert, G. et André Versailles, La Bêtise, l'art et la vie : en écrivant Madame Bovary, 

Paris : Complexe, 1991. 
Flaubert, G. Madame Bovary. Libraire Générale Française, Paris. 2006.
 Françoise, Mayeur, L'éducation des filles en France au XIXe siècle, Paris, Hachette, 

1979.
Freud, Sigmund. Trois essais sur la théorie sexuelle, Paris, Éditions Gallimard. 1987.
Gustave, Flaubert. Madame Bovary : Mœurs de province, éd. Séginger Gisèle, Paris, 

Flammarion, coll. GF, 2018.
Guy, Caplat, Louis-Henri, Parias Histoire générale de l'enseignement et de l'éducation en 

France. T. II Paris, Nouvelle librairie de France, 1981.
Houel, A. Les contradictions de l'adultère féminin. Le Journal des psychologues, 

Cairn.info. 2007. 
Houel, Annik. L'adultère au féminin et son roman, Paris, Édition Armand Colin. 1999.
 Lafayette Madame de La Princesse de Clèves. Gallimard, coll. Folio, Paris. 1999.
 Leleu. G. La fidélité et le couple, Flammarion, Paris. 2004.
Jean, Bellemin-NoëL, Psychanalyse et littérature, 2e éd., Paris, PUF, coll. Quadrige. 

Essais, débats, 2012. 
Judy Armstrong. The Novel of Adultery (London [UK]: The Macmillan Press Ltd 1976. 
M é l a n c o l i e  » ,  d é f i n i t i o n  s e l o n  l e  C N R T L ,  U R L  :  

https://www.cnrtl.fr/definition/mélancolie, page consultée le 22  2022

184

CHIMEE & ONUKO L'infidelite Dans Madame Bovary De Gustave Flaubert: Etude Psychanalyse.       


