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educationr-1552	7	3	antónio manuel leitão macedo varela	PERSON
educationr-1552	7	4	eliana santana	PERSON
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educationr-1552	8	2	braga	PERSON
educationr-1552	8	3	portugal 8 de fevereiro de 2010	FAC
educationr-1552	8	4	cinco lições	PERSON
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educationr-1552	8	6	de autoria de jacques rancière	ORG
educationr-1552	8	7	é uma obra de cunho filosófico e traz-nos importantes reflexões	ORG
educationr-1552	8	8	discutida	GPE
educationr-1552	8	9	da relação entre	PERSON
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educationr-1552	8	13	precisa de ser conquistada	ORG
educationr-1552	9	1	é um livro que aborda questões	ORG
educationr-1552	9	2	sobre	GPE
educationr-1552	9	3	proeminência ao método "panecastic	PERSON
educationr-1552	9	4	desenvolvido pelo pedagogo	PERSON
educationr-1552	9	5	joseph jacotot	PERSON
educationr-1552	9	6	que considerou o caminho	ORG
educationr-1552	9	7	para emancipação	PERSON
educationr-1552	10	1	o	DATE
educationr-1552	10	2	utiliza uma linguagem que está ancorada numa cultura	ORG
educationr-1552	11	1	pode ser considerado como um dos clássicos	PERSON
educationr-1552	11	2	pensamento político	ORG
educationr-1552	12	1	por que não dizer	ORG
educationr-1552	12	2	político da época	PERSON
educationr-1552	13	1	cinco capítulos	ORG
educationr-1552	13	2	uma aventura	ORG
educationr-1552	13	3	desprezo e	PERSON
educationr-1552	13	4	imitações	PERSON
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educationr-1552	14	2	evidencia-se uma	ORG
educationr-1552	14	3	mestre francês	PERSON
educationr-1552	14	4	joseph jacotot	PERSON
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educationr-1552	15	2	ele encontrou como saída	ORG
educationr-1552	15	3	telémaco para que	ORG
educationr-1552	15	4	ler e	PERSON
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educationr-1552	15	6	o mestre	PERSON
educationr-1552	16	1	tal foi sua surpresa	ORG
educationr-1552	16	2	mesmo não tendo dado	ORG
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educationr-1552	17	10	ele concluiu que	PERSON
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educationr-1552	17	17	pela vontade e pelo próprio	PERSON
educationr-1552	17	18	desejo de aprender ou	PERSON
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educationr-1552	18	2	é uma relação que foi estabelecida partindo da vontade de aprender dos alunos frente ao desafio proposto	ORG
educationr-1552	18	3	pelo educador	PERSON
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educationr-1552	18	6	minuciosas	GPE
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educationr-1552	18	10	necessariamente	GPE
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educationr-1552	19	1	o	PERSON
educationr-1552	19	2	acto de aprender poderia ser efectivado	ORG
educationr-1552	19	3	por um mestre emancipador ou	ORG
educationr-1552	19	4	mestre embrutecedor	GPE
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educationr-1552	19	6	mestre sábio ou por	ORG
educationr-1552	20	1	contudo	NORP
educationr-1552	20	2	sobre	GPE
educationr-1552	20	3	nos faz	PERSON
educationr-1552	20	4	é que pode ensinar-se o que se ignora	ORG
educationr-1552	20	5	desde que se emancipe	ORG
educationr-1552	20	6	sua própria inteligência	ORG
educationr-1552	21	1	mas	PERSON
educationr-1552	21	2	para isso	PERSON
educationr-1552	21	3	é imprescindível que o próprio	PERSON
educationr-1552	21	4	mestre seja emancipado para que possa dar início ao círculo da emancipação	ORG
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educationr-1552	22	1	para ser-se	PERSON
educationr-1552	22	2	se necessita de estar	PERSON
educationr-1552	23	1	nova forma de conceber o	WORK_OF_ART
educationr-1552	23	2	foi denominada de ensino	ORG
educationr-1552	23	3	uma vez que	ORG
educationr-1552	23	4	mestre explicador	ORG
educationr-1552	23	5	cujo princípio	PERSON
educationr-1552	23	6	este conhecimento	PERSON
educationr-1552	23	7	outros contextos	GPE
educationr-1552	24	1	já no capítulo 2	PERSON
educationr-1552	24	2	procura	ORG
educationr-1552	24	3	considerações de jacotot	ORG
educationr-1552	24	4	das actividades desenvolvidas pelos alunos	ORG
educationr-1552	24	5	das quais apresenta três	ORG
educationr-1552	24	6	para desenvolver seu método de ensino e aprendizagem	ORG
educationr-1552	24	7	todos	GPE
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educationr-1552	24	10	recebeu de deus	PERSON
educationr-1552	24	11	tudo está	PERSON
educationr-1552	25	1	por outras palavras	ORG
educationr-1552	25	2	que ele pretende dizer	ORG
educationr-1552	25	3	isso é que toda	PERSON
educationr-1552	25	4	humana	ORG
educationr-1552	25	5	justamente por existir no seio de qualquer manifestação humana um quê de ardiloso	ORG
educationr-1552	25	6	de valioso e intencional.	ORG
educationr-1552	26	1	podemos	ORG
educationr-1552	26	2	então	ORG
educationr-1552	26	3	referir que o autor	ORG
educationr-1552	26	4	o pressuposto de que não há hierarquia de capacidade intelectual	ORG
educationr-1552	26	5	necessário para	PERSON
educationr-1552	27	1	essa perspectiva	ORG
educationr-1552	27	2	seu próprio método que começa	ORG
educationr-1552	27	3	pelo texto e não pela gramática	PERSON
educationr-1552	27	4	considerando que	ORG
educationr-1552	27	5	o	DATE
educationr-1552	27	6	método que começa pelas letras “dirige os	ORG
educationr-1552	27	7	alunos segundo	ORG
educationr-1552	27	8	princípio da desigualdade	PERSON
educationr-1552	27	9	das	ORG
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educationr-1552	28	2	circunda	ORG
educationr-1552	28	3	seu	ORG
educationr-1552	28	4	político e cultural	ORG
educationr-1552	29	1	por esse motivo	ORG
educationr-1552	29	2	críticas ao método socrático	ORG
educationr-1552	29	3	segundo ele	PERSON
educationr-1552	29	4	é	ORG
educationr-1552	29	5	forma aperfeiçoada de embrutecimento	ORG
educationr-1552	29	6	uma vez que não conduz ao	ORG
educationr-1552	31	1	enfatiza que	PERSON
educationr-1552	31	2	verdadeira	ORG
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educationr-1552	31	5	mestre ignorante	ORG
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educationr-1552	31	7	básicas é verificar se	PERSON
educationr-1552	32	1	tentando sempre relacionar	ORG
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educationr-1552	32	3	antes de tudo	ORG
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educationr-1552	33	3	pois o que	PERSON
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educationr-1552	33	5	ausência de instrução	ORG
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educationr-1552	33	7	acreditar que	PRODUCT
educationr-1552	33	8	têm	ORG
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educationr-1552	34	1	jacques ranciére começa	ORG
educationr-1552	34	2	por questionar o conceito de opinião	ORG
educationr-1552	35	1	embora considerando que	PERSON
educationr-1552	35	2	opiniões não devam ser encaradas como verdade	ORG
educationr-1552	35	3	podem despertar para o conhecimento	PERSON
educationr-1552	36	1	verifica que	PERSON
educationr-1552	36	2	mestre	GPE
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educationr-1552	40	2	das inteligências explica o	PERSON
educationr-1552	40	3	serem mais bem sucedidos	ORG
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educationr-1552	41	1	desenvolvimento da inteligência pode ser visto como uma	PERSON
educationr-1552	41	2	entre	GPE
educationr-1552	41	3	vontade e o poder racional	ORG
educationr-1552	42	1	é	ORG
educationr-1552	43	1	por iniciativa própria	ORG
educationr-1552	43	2	que confere	ORG
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educationr-1552	45	2	o princípio da veracidade resulta da experiência da emancipação	PERSON
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educationr-1552	52	2	potência de cada	ORG
educationr-1552	52	3	compreender e que	ORG
educationr-1552	52	4	essa compreensão só é possível entre iguais.	PERSON
educationr-1552	53	1	desenvolvimento da inteligência é função da vontade que	PERSON
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educationr-1552	54	1	no conceito de opressor e oprimido referido por	ORG
educationr-1552	54	2	paulo freire	PERSON
educationr-1552	55	1	considera que algo precisa ser reflectido	ORG
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educationr-1552	70	1	pois depende	GPE
educationr-1552	70	2	conjunto de vontade livre dos membros que	ORG
educationr-1552	71	1	e é	PERSON
educationr-1552	71	2	das vontades e razões	PERSON
educationr-1552	71	3	conjunto social o que explica	ORG
educationr-1552	72	1	proposta por rancière funciona	ORG
educationr-1552	72	2	no âmbito de uma lógica	ORG
educationr-1552	72	3	que não repercute necessariamente na ordem	ORG
educationr-1552	73	1	que rancière propõe não é uma verdade inegável	ORG
educationr-1552	73	2	é uma	ORG
educationr-1552	73	3	aventura de espírito	ORG
educationr-1552	74	1	das inteligências não constitui um dado científico que se impõe reconhecer	ORG
educationr-1552	74	2	nem algo	ORG
educationr-1552	75	1	constitui uma proposta de	ORG
educationr-1552	75	2	uma forma de instituir um princípio de iguais possibilidades de reconhecimento e de realização para todos	ORG
educationr-1552	76	1	o espírito humano	ORG
educationr-1552	76	2	sendo	ORG
educationr-1552	76	3	pelo binómio vontade e inteligência	PERSON
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educationr-1552	82	1	funcionamento destituído de razão	ORG
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educationr-1552	83	1	batuta da racionalidade	GPE
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