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frj-69	18	1	j’aimerais ici partager quelques-unes de mes idées	ORG
frj-69	18	2	rapporter certaines de mes	ORG
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frj-69	21	3	je remercie le comité d’organisation de me permettre de représenter la	ORG
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frj-69	22	1	une belle occasion de construire des ponts entre les milieux	ORG
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frj-69	23	1	dans les paragraphes qui suivent	ORG
frj-69	23	2	je vais aborder les quatre points suivants:	ORG
frj-69	23	3	les besoins en recherche des pratiques en éducation	ORG
frj-69	23	4	vécu d le corps	ORG
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frj-69	33	1	voilà l’échange de bons procédés que je voudrais ici faciliter entre le domaine de la recherche	ORG
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frj-69	60	1	à votre respiration	ORG
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frj-69	95	4	dans ma vie pour pourvoir vouloir résister à des démarches de recherche qui ne seraient	ORG
frj-69	96	1	delà de la	PERSON
frj-69	96	2	spécificité des méthodes utilisées	ORG
frj-69	96	3	peut-elle	ORG
frj-69	96	4	par des critères externes	ORG
frj-69	97	1	sans doute	ORG
frj-69	97	2	mais pas uniquement	ORG
frj-69	98	1	car il faut bien le reconnaître	PERSON
frj-69	98	2	avec chaque personne est	ORG
frj-69	99	1	l’éducation	ORG
frj-69	99	2	la méthode	FAC
frj-69	101	1	les maux de dos	WORK_OF_ART
frj-69	101	2	mais avec des personnes	ORG
frj-69	102	1	dans l’efficacité de l’intervention	PERSON
frj-69	102	2	entre le praticien ou la praticienne et son	ORG
frj-69	102	3	facteur le plus	ORG
frj-69	104	1	les mêmes stratégies ne seront pas utilisées avec des personnes ayant les mêmes symptômes!	ORG
frj-69	105	1	quelle est la valeur	ORG
frj-69	105	2	d’une étude d’évaluation	MONEY
frj-69	105	3	d’une méthode dans le traitement	PERSON
frj-69	105	4	geste sportif particulier si	PERSON
frj-69	106	1	sans connaître tout le champ méthodologique	ORG
frj-69	106	2	demande bien si	PERSON
frj-69	106	3	ne doit pas reconnaître d’emblée que les méthodes qualitatives et plus spécifiquement les méthodes phénoménologiques	ORG
frj-69	106	4	sont	GPE
frj-69	106	5	du domaine	ORG
frj-69	106	6	comme celles menées par	ORG
frj-69	106	7	sylvie fortin	PERSON
frj-69	106	8	au département de danse de l’université du québec sont un exemple de l’application des méthodes qualitatives à l’étude de l’éducation	ORG
frj-69	106	9	dans un domaine particulier	ORG
frj-69	106	10	nommément la danse	ORG
frj-69	107	1	madame fortin	PERSON
frj-69	107	2	dans le	ORG
frj-69	107	3	du présent congrès	ORG
frj-69	107	4	3	CARDINAL
frj-69	107	5	vécu	ORG
frj-69	107	6	puisqu’il faut bien encore une fois l’appeler	PERSON
frj-69	107	7	par	ORG
frj-69	107	8	son nom	ORG
frj-69	107	9	des personnes qui	ORG
frj-69	107	10	une démarche en éducation	ORG
frj-69	107	11	un domaine bien peu recherché et documenté	ORG
frj-69	108	1	comme charlotte beaudoin	PERSON
frj-69	108	2	1994	DATE
frj-69	108	3	du département d’éducation physique de l’université laval	ORG
frj-69	109	1	voilà un	ORG
frj-69	109	2	de recherche phénoménologique très pertinent pour les personnes en démarche et très	ORG
frj-69	109	3	riche pour celles qui les accompagnent au plan professionnel	ORG
frj-69	110	1	le fait de participer à une telle recherche doit d’ailleurs	ORG
frj-69	110	2	de tous les interlocuteurs	ORG
frj-69	111	1	mais il	PERSON
frj-69	112	1	un défi méthodologique de taille dans ce type de recherche	ORG
frj-69	112	2	c’est celui de rendre compte par le	ORG
frj-69	112	3	6	CARDINAL
frj-69	112	4	1	CARDINAL
frj-69	112	5	du cheminement vécu	PERSON
frj-69	113	1	la valeur de ce type de recherche ne	PERSON
frj-69	113	2	sur la capacité des sujets à formuler leur expérience verbalement	ORG
frj-69	114	1	cette	PERSON
frj-69	114	2	dans une prochaine section car elle est	ORG
frj-69	114	3	pas uniquement à propos des recherches sur le cheminement	ORG
frj-69	115	1	du rapport entre le vécu et le verbe	ORG
frj-69	115	2	même de la problématique de l’éducation	ORG
frj-69	116	1	4	CARDINAL
frj-69	116	2	entre deux personnes au cours d’une séance d’éducation somatique pourrait paraître bien mystérieux à l’observateur non avisé	WORK_OF_ART
frj-69	117	1	qu’est	ORG
frj-69	117	2	à faire une	ORG
frj-69	117	3	à recommencer	GPE
frj-69	118	1	les stagiaires en formation sont	ORG
frj-69	119	1	quel est l’objectif poursuivi	ORG
frj-69	119	2	de quels principes le	ORG
frj-69	119	3	formateur agit-il	EVENT
frj-69	119	4	appartient à un processus cognitif complexe	ORG
frj-69	119	5	essentiellement branché dans le présent de l’expérience présente	ORG
frj-69	119	6	sur les expériences passées	ORG
frj-69	120	1	sentir une	ORG
frj-69	120	2	s’inspirer d’un	ORG
frj-69	120	3	dans l’interaction	GPE
frj-69	121	1	dans la recherche à cet égard	ORG
frj-69	121	2	yves st-arnaud du département de psychologie de l’université de sherbrooke et par yvan joly de l’institut feldenkrais	PERSON
frj-69	121	3	de montréal	PERSON
frj-69	121	4	dans l’application	GPE
frj-69	121	5	modèle méthodologique pour conceptualiser la pratique	ORG
frj-69	121	6	st arnaud	GPE
frj-69	121	7	1993	DATE
frj-69	121	8	st arnaud et joly	GPE
frj-69	122	1	ce modèle inspiré de la	ORG
frj-69	122	2	d’ailleurs une grande généralité et ne se restreint pas aux pratiques	FAC
frj-69	123	1	il consiste essentiellement en un échange à propos	ORG
frj-69	123	2	élaboré à partir d’une	ORG
frj-69	123	3	de la pratique	ORG
frj-69	124	1	aussi l’occasion de revoir des interventions	ORG
frj-69	124	2	doit alors expliquer	ORG
frj-69	124	3	décrire	PERSON
frj-69	124	4	vécu lors de ses gestes professionnels	ORG
frj-69	125	1	ses stratégies	ORG
frj-69	126	1	c’est le chercheur méthodologue qui les reflète ensuite	ORG
frj-69	127	1	l’effort de	PERSON
frj-69	128	1	pour m’être moi-même soumis à cette démarche	ORG
frj-69	128	2	je puis témoigner	GPE
frj-69	129	1	ma compréhension de mes	PERSON
frj-69	129	2	ma capacité de me formuler et	ORG
frj-69	130	1	avec le recul des mois	ORG
frj-69	130	2	activités de formation en ont grandement tiré partie	ORG
frj-69	130	3	ce type de recherche mérite	ORG
frj-69	130	4	à moi	GPE
frj-69	130	5	d’être repris et poursuivi	ORG
frj-69	130	6	peut-être de façon	ORG
frj-69	130	7	spécifique méthodologiquement pour les pratiques en éducation	ORG
frj-69	131	1	et encore ici	ORG
frj-69	131	2	il y	PERSON
frj-69	131	3	un	ORG
frj-69	131	4	inclure tout le vécu	ORG
frj-69	132	1	du vécu interactif en éducation somatique sans le réductionnisme de la	ORG
frj-69	133	1	5	CARDINAL
frj-69	133	2	besoin de recherche que je voudrais mentionner	ORG
frj-69	133	3	c’est celui qui	ORG
frj-69	133	4	aux programmes de	ORG
frj-69	134	1	processus même de formation des futurs éducatrices et	ORG
frj-69	134	2	somatiques est à peine amorcé	ORG
frj-69	135	1	cela même si certaines écoles ont déjà formé plusieurs centaines de praticiennnes et de praticiens	ORG
frj-69	136	1	les modèles de formation pourraient être plus précis	ORG
frj-69	137	1	quel est le profil de compétence	ORG
frj-69	139	1	en mesure de pratiquer sans supervision	ORG
frj-69	140	1	formateur	TIME
frj-69	140	2	quelles données	ORG
frj-69	140	3	dans	NORP
frj-69	140	4	7	CARDINAL
frj-69	140	5	y.joly/feldenkrais research journal	ORG
frj-69	140	6	1	CARDINAL
frj-69	141	1	de la démarche subjective que le stagiaire doit faire avec lui-même ou avec elle-même	ORG
frj-69	141	2	quel est le cheminement critique prévu pour les stagiaires	ORG
frj-69	142	1	doit pouvoir toucher la tête	ORG
frj-69	142	2	personne et sentir le vécu du sujet touché	ORG
frj-69	143	1	les modèles de formation de toutes les écoles utilisent à des degrés divers	ORG
frj-69	143	2	c’est vrai	ORG
frj-69	143	3	un modèle de relation maître-apprenti	ORG
frj-69	145	1	et si le domaine de l’éducation somatique fait des incursions	ORG
frj-69	145	2	dans les milieux	ORG
frj-69	145	3	quelles sont les conditions	ORG
frj-69	145	4	que l’institution doit respecter pour garder le vécu du sujet au coeur du processus	ORG
frj-69	146	1	la démarche des étudiants nécessite une immersion	ORG
frj-69	147	1	plusieurs de ces	ORG
frj-69	147	2	dans les domaines de la pratique professionelle ont été abordées au grapp	ORG
frj-69	147	3	groupe de réflexion et d’action sur les pratiques professionnelles	ORG
frj-69	147	4	5	CARDINAL
frj-69	147	5	qui réunit au québec des formateurs	PERSON
frj-69	147	6	des professeurs de différentes	ORG
frj-69	147	7	de même que quelques praticiens	ORG
frj-69	147	8	du domaine privé	ORG
frj-69	148	1	ce groupe s’est penché depuis l987 sur les relations	ORG
frj-69	148	2	entre le savoir académique et le savoir pratique	ORG
frj-69	148	3	sur le rapport	ORG
frj-69	148	4	entre la théorie et la pratique et sur toutes les	ORG
frj-69	148	5	dans les domaines de l’éducation	ORG
frj-69	148	6	de la psychologie	ORG
frj-69	148	7	de la consultation et également dans le domaine de l’éducation	ORG
frj-69	149	1	l’éducation somatique ne porte pas seule tout le	ORG
frj-69	150	1	l’éducation	ORG
frj-69	150	2	à apporter pour créer des expériences d’exploration et d’apprentissage sur le domaine du vécu	ORG
frj-69	150	3	dans	NORP
frj-69	151	1	pu contribuer à la réflexion de nos collègues du grapp sur l’intuition et sur les mécanismes de la pensée non-verbale	ORG
frj-69	152	1	nos collègues formateurs	PERSON
frj-69	152	2	influencés dans l’élargissement de la	PERSON
frj-69	152	3	vision des méthodes et des problématiques	ORG
frj-69	152	4	dans les rapports entre l’action et la réflexion	ORG
frj-69	153	1	voilà un	ORG
frj-69	153	2	de recherche qui nous fut très utile	ORG
frj-69	154	1	vécu trève d’allusions	ORG
frj-69	154	2	maintenant dans le vif du sujet qui	ORG
frj-69	154	3	préoccupe le plus	ORG
frj-69	154	4	soit celui des rapports entre la parole et le corps	ORG
frj-69	154	5	vécu	ORG
frj-69	154	6	j’aimerais d’abord rappeler avec korsybski	ORG
frj-69	154	7	1966	DATE
frj-69	154	8	25	CARDINAL
frj-69	154	9	l’initiateur de la sémantique générale que	ORG
frj-69	154	10	1	CARDINAL
frj-69	154	11	ce n’est pas le territoire	ORG
frj-69	154	12	les mots ne sont pas les choses	ORG
frj-69	155	1	2)une	CARDINAL
frj-69	155	2	ne couvre pas tout le territoire	ORG
frj-69	155	3	les mots ne peuvent couvrir tout ce qu’ils	ORG
frj-69	156	1	dans ma mythologie personnelle	PERSON
frj-69	156	2	je dis que les mots	ORG
frj-69	156	3	par rapport au vécu	ORG
frj-69	156	4	c’est comme le drapeau sur la pointe de l’iceberg	ORG
frj-69	157	1	de l’iceberg de la	PERSON
frj-69	158	1	puis il	PERSON
frj-69	160	1	quelle est la	PERSON
frj-69	160	2	niveaux” de vécu	WORK_OF_ART
frj-69	161	1	et je pose en même temps la	ORG
frj-69	161	2	de la hiérarchie des niveaux	ORG
frj-69	161	3	de vue de l’éducation	PERSON
frj-69	161	4	le niveau le plus élevé	ORG
frj-69	161	5	c’est le niveau de l’expérience et que l’expérience ne	ORG
frj-69	162	1	à moi	GPE
frj-69	162	2	serait d’amorcer ici un	ORG
frj-69	162	3	débat verbalement sophistiqué et intellectuellement	ORG
frj-69	162	4	élevé sur la sémantique	ORG
frj-69	162	5	la sémiologie et sur l’empire des sens	ORG
frj-69	162	6	rassurez	PERSON
frj-69	162	7	8	CARDINAL
frj-69	162	8	1	CARDINAL
frj-69	163	1	ni ma compétence ni mon intérêt	PERSON
frj-69	164	1	je veux seulement soulever ici un	PERSON
frj-69	164	2	de la recherche sur le corps est abordée:	ORG
frj-69	164	3	souvent ça déborde de mots	ORG
frj-69	166	1	pour un	PERSON
frj-69	166	2	comme je le fais ici	ORG
frj-69	166	3	mais combien de livres	PERSON
frj-69	166	4	combien de textes qui ont pour intérêt la phénoménologie du corps	ORG
frj-69	166	5	se manifestent par un flot soutenu	PERSON
frj-69	166	6	détachées du vécu du chercheur	PERSON
frj-69	166	7	vécu du sujet	ORG
frj-69	167	1	il ne s’agit	PERSON
frj-69	168	1	je suis aussi de ceux qui	PERSON
frj-69	169	1	il s’agit plutôt de garder le lien	PERSON
frj-69	169	2	entre le drapeau sur	ORG
frj-69	170	1	l’iceberg et l’iceberg lui-même	PERSON
frj-69	170	2	entre autres avec la partie qui est immergée!	ORG
frj-69	170	3	mais peut-être après	PERSON
frj-69	171	1	bien non	PERSON
frj-69	171	2	à moi	GPE
frj-69	171	3	après avoir	PERSON
frj-69	171	4	un	ORG
frj-69	171	5	niveaux et de différentes façons	ORG
frj-69	172	1	certaines formes de langage	ORG
frj-69	172	2	du vécu	PERSON
frj-69	173	1	et pour une recherche en éducation somatique	ORG
frj-69	173	2	il sera plus approprié de se tenir proche de l’expérience	ORG
frj-69	173	3	voudra faire une théorie de l’éducation	ORG
frj-69	175	1	propos	GPE
frj-69	175	2	l’ambition de pousser le débat encore	ORG
frj-69	176	1	car demander à des sujets de parler de leur expérience	ORG
frj-69	176	2	c’est déjà leur demander de se dissocier	ORG
frj-69	177	1	leur demande de faire cela en cours d’expérimentation	ORG
frj-69	178	1	alors le sujet parle d’autre	ORG
frj-69	178	2	que de son expérience	ORG
frj-69	179	1	permettez-moi de distinguer	PERSON
frj-69	179	2	de vue de l’expérience somatique et de	PERSON
frj-69	180	1	et pour rendre mon propos plus concret	ORG
frj-69	180	2	considérez quelques	ORG
frj-69	180	3	la possibilité de vous soumettre à la mise en situation suivante	ORG
frj-69	182	1	prenez quelques	PERSON
frj-69	182	2	pour ce faire	ORG
frj-69	183	1	faites cela maintenant avant de continuer à lire	PERSON
frj-69	184	1	bien	PERSON
frj-69	184	2	vous pouvez continuer à lire	ORG
frj-69	185	1	notez les	ORG
frj-69	185	2	que vous avez faits pour répondre à la	ORG
frj-69	186	1	à votre connaissance fait de changement	ORG
frj-69	186	2	continuez à lire comme si de rien n’était	ORG
frj-69	187	1	combien de temps avez-vous réfléchi pour décider quoi changer dans votre	ORG
frj-69	187	2	dans votre relation à la	ORG
frj-69	187	3	puis combien de temps les	ORG
frj-69	188	1	vous êtes-vous parlé intérieurement avant	ORG
frj-69	188	2	pendant ou après le changement	ORG
frj-69	190	1	de départ	ORG
frj-69	190	2	celle qui vous semblait sans doute moins	ORG
frj-69	191	1	cette position vous semble-t-elle différente maintenant que vous la	ORG
frj-69	192	1	si vous avez changé de position est-ce à dire que vous n’étiez pas confortablement assis auparavant	ORG
frj-69	193	1	celle que vous aviez choisie pour être plus confortable	ORG
frj-69	194	1	quels sont les	ORG
frj-69	194	2	que vous avez pris en considération pour changer ou ne pas changer votre position	ORG
frj-69	195	1	9	CARDINAL
frj-69	195	2	1	CARDINAL
frj-69	196	1	lorsque vous vous sentez mieux	ORG
frj-69	196	2	dans la présente position	ORG
frj-69	196	3	considérez quelques	ORG
frj-69	196	4	l’une des deux possibilités suivantes: ou bien vous avez déjà répondu à toutes ces	ORG
frj-69	196	5	bien vous avez maintenant à écrire vos réponses pour vous faire lire	ORG
frj-69	196	6	par	ORG
frj-69	196	7	un intervieweur qui vous appellera bientôt au téléphone pour faire sa recherche en éducation somatique	ORG
frj-69	197	1	que j’aimerais apporter suite à cette	ORG
frj-69	197	2	en évidence divers modes d’expérience	ORG
frj-69	198	1	dans un	ORG
frj-69	198	2	de vue de l’éducation	PERSON
frj-69	198	3	être la découverte de la	FAC
frj-69	198	4	concrète de confort en position assise	PERSON
frj-69	198	5	de la capacité d’auto-régulation de la personne incorporée	ORG
frj-69	198	6	dans l’interaction avec son environnement	ORG
frj-69	199	1	voilà ce que pense faire le professeur	ORG
frj-69	200	1	par ailleurs il	PERSON
frj-69	200	2	professeur	ORG
frj-69	200	3	par sa présence	ORG
frj-69	200	4	choix de vocabulaire	ORG
frj-69	201	1	puis il	PERSON
frj-69	202	1	il y	PERSON
frj-69	203	1	il y	PERSON
frj-69	204	1	d’oiseau	ORG
frj-69	204	2	voilà quelques	ORG
frj-69	204	3	dans le	ORG
frj-69	205	1	dans la pratique de l’éducation	ORG
frj-69	205	2	ce qui	ORG
frj-69	205	3	en tant que professeur	ORG
frj-69	205	4	c’est que mes élèves puissent s’auto-réguler en mouvement	ORG
frj-69	205	5	dans l’action	GPE
frj-69	205	6	elles soient capables de régulièrement changer de position pour entretenir cette expérience de confort en position assise	ORG
frj-69	205	7	d’une conférence ou lors d’une	PERSON
frj-69	205	8	même et surtout si cette lecture ou cette conférence est comme celle-ci particulièrement captivante	ORG
frj-69	206	1	dans le processus de cet apprentissage	ORG
frj-69	206	2	je puis orienter le cheminement de mes élèves par une approche de découverte guidée par la parole	ORG
frj-69	206	3	comme ci-haut	PERSON
frj-69	207	1	qu’autrement	DATE
frj-69	207	2	à l’élève	ORG
frj-69	207	3	soient communiquées au professeur	PERSON
frj-69	207	4	je pourrais	ORG
frj-69	207	5	de ma propre expérience la	ORG
frj-69	207	6	de confort de l’élève et en guidant	ORG
frj-69	208	1	dans les deux cas	ORG
frj-69	208	2	l’expression verbale de l’élève n’est pas nécessaire et souvent même elle débranche l’élève de ses	ORG
frj-69	208	3	surtout dans les moments de découverte intensément nouvelle et	PRODUCT
frj-69	209	1	d’ailleurs	GPE
frj-69	209	2	dans certains cas	ORG
frj-69	209	3	je pourrais même	ORG
frj-69	209	4	mon propre discours de l’expérience somatique en cours	FAC
frj-69	209	5	de mon sport préféré	ORG
frj-69	210	1	comme si je prenais en charge la	PERSON
frj-69	210	2	niveau dissocié pour permettre à l’élève de mieux	ORG
frj-69	211	1	il est aussi	PERSON
frj-69	211	2	pour l’élève et pour moi de confirmer par la parole	ORG
frj-69	212	1	mais encore une fois	ORG
frj-69	212	2	du temps non essentielle au processus d’apprentissage	ORG
frj-69	213	1	processus en cours en éducation	ORG
frj-69	214	1	de la recherche et le corps	ORG
frj-69	214	2	du chercheur avant de laisser mon lecteur ou ma lectrice avoir	ORG
frj-69	214	3	jusqu’ici ils ont été menés le bateau	ORG
frj-69	214	4	du cercle	ORG
frj-69	214	5	10	CARDINAL
frj-69	214	6	1	CARDINAL
frj-69	214	7	pourrait prendre la	ORG
frj-69	214	8	dans les paragraphes qui viennent	ORG
frj-69	215	1	en fait je crois que nous avons besoin de développer des méthodes de recherche qui	ORG
frj-69	215	2	du chercheur dans la méthodologie	ORG
frj-69	216	1	dans les années	ORG
frj-69	216	2	70	DATE
frj-69	216	3	certains chercheurs	ORG
frj-69	216	4	rendus à l’évidence de la nécessité de faire de la	ORG
frj-69	216	5	qui tienne compte de l’état de conscience du chercheur	ORG
frj-69	217	1	cela s’avérait nécessaire entre autres pour l’étude des états de conscience modifiée par l’absorption de substances psychotropes	ORG
frj-69	218	1	dans la compréhension de ces phénomènes de modification de conscience si	FAC
frj-69	218	2	pour rester objectifs	PERSON
frj-69	218	3	les chercheurs	ORG
frj-69	218	4	notaient les modifications	ORG
frj-69	218	5	de leurs	ORG
frj-69	219	1	je vous avoue avoir perdu la trace de cette percée méthodologique et certains	ORG
frj-69	219	2	moi informés des récents	ORG
frj-69	219	3	dans cette orientation de recherche	ORG
frj-69	220	1	pourra toujours dire qu’à tout le moins	ORG
frj-69	220	2	cette stratégie de recherche	ORG
frj-69	221	1	propos	GPE
frj-69	222	1	qu’il suffise ici de souligner que	ORG
frj-69	222	2	à moi	GPE
frj-69	222	3	il pourrait être éminemment propice de développer cette	ORG
frj-69	222	4	d’une recherche qui inclue l’état de conscience du chercheur et par là qui	ORG
frj-69	222	5	sa subjectivité en mouvement	ORG
frj-69	223	1	mais faisons donc une autre expérience avant d’aller	ORG
frj-69	224	1	lisez ce qui	ORG
frj-69	224	2	de comprendre le texte	ORG
frj-69	224	3	ne faites aucun des mouvements	ORG
frj-69	224	4	lisez ce texte à un collègue qui fera les mouvements	ORG
frj-69	224	5	tout en lisant son comportement	ORG
frj-69	225	1	prenez encore une fois une	ORG
frj-69	225	2	assise	PERSON
frj-69	226	1	un	ORG
frj-69	227	1	les yeux	PERSON
frj-69	227	2	tête vers le plafond	ORG
frj-69	227	3	les yeux pour remarquer dans cette	ORG
frj-69	227	4	un autre point plus	ORG
frj-69	227	5	haut que le	ORG
frj-69	229	1	gardez le	PERSON
frj-69	229	2	fixe sur votre premier	ORG
frj-69	229	3	nez	GPE
frj-69	230	1	commencez par de petits cercles puis	PERSON
frj-69	230	2	la circonférence des cercles en une spirale que vous agrandissez progressivement puis que vous rapetissez	ORG
frj-69	231	1	quelques fois	PERSON
frj-69	231	2	trois ou quatre	FAC
frj-69	231	3	lentement	GPE
frj-69	231	4	dans un sens et puis dans l’autre	ORG
frj-69	232	1	les yeux	ORG
frj-69	232	2	tête vers le plafond et en ouvrant les yeux déterminez si votre point de référence vers le haut est le même ou si vous avez	ORG
frj-69	233	1	de votre siège pour vous détacher du dossier	ORG
frj-69	234	1	dans cette	ORG
frj-69	234	2	sur le sommet de la	ORG
frj-69	234	3	les coudes étant ouverts de chaque côté	ORG
frj-69	235	1	roulez votre bassin sur le siège	ORG
frj-69	235	2	votre bassin sur les	PERSON
frj-69	235	3	sur les os du bassin	ORG
frj-69	236	1	faites cette bascule du bassin plusieurs fois	ORG
frj-69	236	2	7	CARDINAL
frj-69	236	3	en gardant les coudes	ORG
frj-69	237	1	notez les mouvements	ORG
frj-69	237	2	du tronc	PERSON
frj-69	237	3	de la colonne	ORG
frj-69	237	4	de la	ORG
frj-69	237	5	si vous les ressentez	ORG
frj-69	238	1	posez les	PERSON
frj-69	238	2	sur les cuisses	ORG
frj-69	238	3	les yeux et regardez vers le le plafond en levant la	ORG
frj-69	238	4	les yeux	ORG
frj-69	238	5	notez où se	ORG
frj-69	238	6	situe maintenant votre repère du haut	ORG
frj-69	238	7	11	CARDINAL
frj-69	238	8	1	CARDINAL
frj-69	238	9	haut sur le mur	ORG
frj-69	238	10	voire même sur le plafond	ORG
frj-69	240	1	si vous vous êtes prêté au	ORG
frj-69	240	2	jeu de la mise en situation précédente	ORG
frj-69	240	3	sans faire les mouvements	ORG
frj-69	240	4	tel que proposé	ORG
frj-69	240	5	quelle est votre expérience	ORG
frj-69	241	1	d’une élève	PERSON
frj-69	241	2	pour mesurer et puis comprendre	ORG
frj-69	241	3	du mouvement chez certains et le manque	ORG
frj-69	241	4	aider les praticiens qui ont conçu	PERSON
frj-69	242	1	de mouvement à les améliorer	ORG
frj-69	243	1	dans	NORP
frj-69	243	2	d’ordre pré-verbal	PERSON
frj-69	244	1	c’est celle qui précède le verbe	ORG
frj-69	245	1	elle requiert de la part du chercheur	ORG
frj-69	245	2	dans un	ORG
frj-69	246	1	dans cet univers de recherche	ORG
frj-69	246	2	doit être de première ligne	ORG
frj-69	247	1	alors le chercheur ou la	ORG
frj-69	247	2	c’est de perdre la sécurité des frontières entre la recherche et la pratique	ORG
frj-69	247	3	entre	GPE
frj-69	247	4	entre le vécu et son	ORG
frj-69	247	5	médiatisé de façon raisonnable	ORG
frj-69	248	1	doit apprendre à vivre dans un	ORG
frj-69	248	2	varela	ORG
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frj-69	248	4	132	CARDINAL
frj-69	249	1	alors quelle recherche fait-on et	ORG
frj-69	250	1	il s’agit d’une recherche	PERSON
frj-69	250	2	cette recherche dans les dédales du	ORG
frj-69	251	1	souhait pour la	WORK_OF_ART
frj-69	251	2	c’est que la recherche	ORG
frj-69	251	3	dans le vécu corporel	ORG
frj-69	252	1	de là nous pourrons peut-être inventer des méthodologies	ORG
frj-69	252	2	qualitatives qui incluent le vécu	ORG
frj-69	252	3	vécu sensoriel cutané et musculaire	ORG
frj-69	252	4	du corps dans l’espace qui sont à la	ORG
frj-69	252	5	même de notre expérience de sujet	ORG
frj-69	253	1	pour terminer	PERSON
frj-69	253	2	j’emprunterai les mots de	ORG
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frj-69	257	1	l’image corporelle inconsciente est le	PERSON
frj-69	257	2	reférentiel de notre subjectivité	ORG
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frj-69	259	1	lire cet auteur et un	ORG
frj-69	259	2	cités ici et ailleurs	ORG
frj-69	259	3	qu’au début	PERSON
frj-69	259	4	courant de réappropriation du vécu corporel	ORG
frj-69	259	5	dans la recherche scientifique de pointe	ORG
frj-69	260	1	l’éducation somatique offre une méthode exceptionnelle pour plonger dans	ORG
frj-69	260	2	même de la qualité de la	ORG
frj-69	261	1	là	GPE
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frj-69	262	8	qui délègue la	PERSON
frj-69	262	9	québec à l’association québécoise des professeures et des professeurs de la méthode feldenkrais	ORG
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frj-69	262	11	construit depuis l992 un réseau	ORG
frj-69	262	12	delà des approches spécifiques	ORG
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frj-69	264	2	américaine somatics est une	ORG
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