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frj-84	37	2	zugleich gibt es einen gewissen druck	PERSON
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frj-84	37	5	hoffnung nach besserer	GPE
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frj-84	39	2	das auf der höhe der zeit ist und	PERSON
frj-84	39	3	und bereichert	PERSON
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frj-84	40	2	ihren wert haben und z. b. für eine etablierung	PERSON
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frj-84	42	3	der entwicklung einer wissenschaftlich fundierten	ORG
frj-84	42	4	dialogfähigen konzeption allerdings nicht	ORG
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frj-84	43	2	der wirksamkeit bedeutet ja nicht notwendiger weise	PERSON
frj-84	43	3	dass man die	ORG
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frj-84	44	2	dass die arbeitshypothese dieser fallbeschreibung „irgendwo zwischen	ORG
frj-84	44	3	und der glaubenslehre	PERSON
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frj-84	44	5	feldenkrais1981	GPE
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frj-84	48	1	mir geht es hier	PERSON
frj-84	48	2	dialogs mit den	PERSON
frj-84	48	3	feldenkrais-lehrer und wissenschaftler dabei voneinander lernen könnten	PERSON
frj-84	49	1	ich werde bei der feldenkrais-praxis beginnen	PERSON
frj-84	49	2	wie sich daraus eine	PERSON
frj-84	49	3	eigene sprache entwickelnde könnte	ORG
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frj-84	49	9	dass ein grundlegender lernprozess angestoßen wird	PERSON
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frj-84	50	2	dass es dabei nicht nur um mehr beweglichkeit	ORG
frj-84	51	1	physiotherapie geht	PERSON
frj-84	52	1	v natürlich gehen wissenschaftlich gewonnene erkenntnisse	PERSON
frj-84	52	2	diese	NORP
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frj-84	54	2	sondern von der lebendigen erfahrung zwischen den beteiligten	PERSON
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frj-84	58	3	diese	NORP
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frj-84	61	1	jede übertragung einer erfahrungsordnung	ORG
frj-84	61	2	gelebte erfahrung	PERSON
frj-84	62	1	begriffsordnungen der naturwissenschaften sind	ORG
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frj-84	63	1	dem	NORP
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frj-84	67	2	finden	GPE
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frj-84	67	4	und doch anders	PERSON
frj-84	67	5	sprache einer dritte-person-wissenschaft	ORG
frj-84	68	1	ich bin sicher	PERSON
frj-84	68	2	dass es bei	PERSON
frj-84	68	3	einen reichen schatz von erfahrungen	PERSON
frj-84	68	4	wissen und wahrnehmungsfähigkeiten gibt	PERSON
frj-84	68	5	der noch gar nicht wirklich entdeckt und zur sprache	PERSON
frj-84	69	1	und der auch	PERSON
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frj-84	70	5	dass sie alles	PERSON
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frj-84	72	1	das ganze soll dann aus	PERSON
frj-84	72	2	einzelteilen wieder zusammengesetzt werden.	ORG
frj-84	73	1	wie eine maschine	PERSON
frj-84	73	2	und dann irgendwie	PERSON
frj-84	73	3	zusammensetzen kann	PERSON
frj-84	74	1	das ist ein sehr erfolgreiches modell	PERSON
frj-84	74	2	unserer geschichte	GPE
frj-84	75	1	unser lebendiger körper	PERSON
frj-84	75	2	ihn von innen erleben	PERSON
frj-84	75	3	kommt darin nicht	ORG
frj-84	76	1	erfolgreiche	ORG
frj-84	76	2	aber auch begrenzte modell	ORG
frj-84	76	3	grundsätzliche kritik erfahren	ORG
frj-84	76	4	der den zusammenhang und	PERSON
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frj-84	77	1	das ist ein zweites	PERSON
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frj-84	77	3	w.schacker/feldenkrais research	ORG
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frj-84	78	3	auch auf feldenkrais-lehrer	PERSON
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frj-84	79	4	kommt auf	GPE
frj-84	79	5	unser lebendiger	PERSON
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frj-84	81	1	es geht	PERSON
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frj-84	82	2	dritten modell und seine	ORG
frj-84	82	3	verbindungen	GPE
frj-84	82	4	den anderen modellen gibt es schon.xi ich möchte	ORG
frj-84	82	5	hier daran anknüpfend	ORG
frj-84	82	6	ein paar überlegungen zum lebendigen körper/leib vorstellen	PERSON
frj-84	82	7	feldenkrais-methode	ORG
frj-84	82	8	ein weiteres konzept vom menschlichen körperxii zu haben	PERSON
frj-84	82	9	als	ORG
frj-84	83	1	lebendige körper/leib	PERSON
frj-84	83	2	zeitgestalt	GPE
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frj-84	84	3	geschichte der evolution	PERSON
frj-84	84	4	unserer gattung	GPE
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frj-84	84	6	der wir leben mit unserer individuell gelebten geschichte verwoben	ORG
frj-84	85	1	der leib ist gedächnis	PERSON
frj-84	86	1	diese	NORP
frj-84	87	1	gedächnis gibt es auf allen ebenen der evolution und ist nicht	PERSON
frj-84	88	1	unser leib reicht tiefer als unser bewusstsein	PERSON
frj-84	89	1	physiologie	GPE
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frj-84	91	3	und durch sie	PERSON
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frj-84	93	1	das gilt auch	PERSON
frj-84	93	2	das gehirn	PERSON
frj-84	93	3	wie für	PERSON
frj-84	94	1	nennt z.b. das gehirn ein	PERSON
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frj-84	94	4	wenn	GPE
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frj-84	94	6	dem lebendigen körper/leib arbeiten	ORG
frj-84	94	7	kommt	GPE
frj-84	94	8	wenn	GPE
frj-84	94	9	tun/sagen.... aus dieser geschichte und bringt einen bestimmten prozess vorwärts oder blockiert ihn.	WORK_OF_ART
frj-84	95	1	bestimmten geschichte	PERSON
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frj-84	97	1	und konzeptionell ernst	PERSON
frj-84	98	1	neue lebensmöglichkeiten	ORG
frj-84	98	2	neue lebensund bewegungsmuster haben natürlich immer auch eine	ORG
frj-84	98	3	diese	NORP
frj-84	99	1	sie nicht	PERSON
frj-84	100	1	moshé feldenkrais	PERSON
frj-84	100	2	seinen konzeptuellen überlegungen einen wichtigen schritt getan	PERSON
frj-84	100	3	weg vom maschinenmodell des menschlichen körpers	ORG
frj-84	102	1	wildman s. 9	PERSON
frj-84	102	2	ihm	GPE
frj-84	102	3	zu der tendenz geführt	PERSON
frj-84	102	4	über menschen zu sprechen	PERSON
frj-84	102	5	als wären sie ein	ORG
frj-84	102	6	damit dem dualismus	ORG
frj-84	102	7	zeit verhaftet	GPE
frj-84	102	8	auch wenn	ORG
frj-84	103	1	zur eigenen sprache finden	ORG
frj-84	104	1	wenn	GPE
frj-84	104	2	einen	ORG
frj-84	104	3	mit anderen treten wollen	PERSON
frj-84	104	4	müssen	PERSON
frj-84	104	5	sagen können	PERSON
frj-84	104	6	unserer arbeit	GPE
frj-84	104	7	welche erfahrungen wir dabei machen und zu welchen erkenntnissen wir dabei kommen	ORG
frj-84	105	1	müssen dazu unsere eigene sprache entwickeln und einüben	ORG
frj-84	106	1	das ist nur	PERSON
frj-84	107	1	stehen damit nicht allein	ORG
frj-84	107	2	und nicht ganz am anfang	FAC
frj-84	108	1	andere methoden/verfahren	ORG
frj-84	108	2	standen	GPE
frj-84	108	3	ähnlichen problemen	PERSON
frj-84	109	1	bewegungslehre von moeglingxvi sind z.b. versuche	PERSON
frj-84	109	2	eine eigene sprache	ORG
frj-84	110	1	gespräch mit verschiedenen disziplinen zu	PERSON
frj-84	112	1	wir müssen	PERSON
frj-84	112	2	hinausgehen und	PERSON
frj-84	112	3	kluft	GPE
frj-84	112	4	weiterhin besteht zwischen dem	PERSON
frj-84	112	5	wissen und der darstellung dieses	PERSON
frj-84	113	1	4	CARDINAL
frj-84	113	2	1	CARDINAL
frj-84	113	3	wie lässt sich eine solche sprache finden	PERSON
frj-84	113	4	ganze subtilität	ORG
frj-84	114	1	ein erster wichtiger schritt ist	ORG
frj-84	114	2	sicher das schreiben von falldarstellungen	PERSON
frj-84	114	3	arbeit.xvii	GPE
frj-84	114	4	dokumentation der arbeit ganz verdrängt oder	ORG
frj-84	114	5	gar nicht	PERSON
frj-84	115	1	stelle sich einmal vor	PERSON
frj-84	115	2	moshe feldenkrais	PERSON
frj-84	115	3	wie „abenteuer	PERSON
frj-84	115	4	dokumentation seine arbeit	ORG
frj-84	116	1	das verbalisieren und schreiben ist	PERSON
frj-84	116	2	seriöse erforschung subjektiver erfahrung	ORG
frj-84	117	1	lernen	ORG
frj-84	117	2	sich vor allen schnellen formulierungen zu	PERSON
frj-84	118	1	dann kann sich eine	PERSON
frj-84	119	1	es könnte	PERSON
frj-84	120	1	aus der erfahrung kommt und immer wieder zu ihr zurück geht	PERSON
frj-84	120	2	kommentar über	ORG
frj-84	121	1	das ist auch immer wieder ein	PERSON
frj-84	122	1	sprache kann nicht nur ausdrücken	ORG
frj-84	122	2	können mit ihrer hilfe auch	ORG
frj-84	122	3	zugang zu dem finden	PERSON
frj-84	122	4	implizit da und vielleicht nur vage	PERSON
frj-84	122	5	aber noch nicht	ORG
frj-84	122	6	können	ORG
frj-84	122	7	vielleicht noch nie	ORG
frj-84	122	8	wurde zu sagen	PERSON
frj-84	123	1	und konzepte	PERSON
frj-84	123	2	konzepten	GPE
frj-84	123	3	daten verbunden werden können	ORG
frj-84	124	1	der philosoph und psychotherapeut gendlin	PERSON
frj-84	125	1	sehr interessante methode entwickelt	ORG
frj-84	126	1	geht dabei von einer	PERSON
frj-84	126	2	beobachtung aus	ORG
frj-84	126	3	bewusst wahrzunehmen	PERSON
frj-84	127	1	ich schreibe z.b. jetzt einen satz hin und bleibe dabei stecken	PERSON
frj-84	128	1	ich habe ein	ORG
frj-84	128	2	das er	PERSON
frj-84	128	3	noch nicht	ORG
frj-84	129	1	ich versuche es mit anderen wörtern	PERSON
frj-84	129	2	ich auch verwerfe	PERSON
frj-84	130	1	immer noch nicht ganz	ORG
frj-84	130	2	ich sagen möchte	PERSON
frj-84	131	1	spricht vom „	PERSON
frj-84	131	2	genauer	PRODUCT
frj-84	131	3	als das	PERSON
frj-84	131	4	ich jetzt aufschreiben kann	PERSON
frj-84	131	5	als ich bis jetzt	ORG
frj-84	132	1	wie weiß ich dann	PERSON
frj-84	132	2	dass ich den	PERSON
frj-84	132	3	satz gefunden	GPE
frj-84	134	1	sich diesem „	PERSON
frj-84	134	2	zuzuwenden und das	PERSON
frj-84	134	3	ihm	GPE
frj-84	134	4	das zusammenspiel von leiblichen empfindungen und sprache gesagt wurde	PERSON
frj-84	134	5	lässt sich natürlich auch auf bewegung	PERSON
frj-84	135	1	gibt es ein	GPE
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frj-84	136	1	gendlin	PERSON
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frj-84	137	1	von gegenseitiger anerkennung und respekt	PERSON
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frj-84	145	1	5	CARDINAL
frj-84	145	2	w.schacker/feldenkrais research journal	ORG
frj-84	145	3	1	CARDINAL
frj-84	146	1	jede methode	ORG
frj-84	146	2	konzept	GPE
frj-84	146	3	jede theorie	ORG
frj-84	146	4	eigenes mit	ORG
frj-84	147	1	entsteht ein vielstimmiger chor	ORG
frj-84	147	2	der mehr ausdrückt	ORG
frj-84	147	3	als eine einzelne stimme	ORG
frj-84	148	1	uns gibt	PERSON
frj-84	149	1	sollten nicht nur auf	ORG
frj-84	149	2	naturwissenschaften setzen	PERSON
frj-84	150	1	interdisziplinär und vielstimmig	PERSON
frj-84	151	1	denn wir haben es immer mit lebendigen menschen zu tun	ORG
frj-84	151	2	zergliederungen nicht einordnen lassen	ORG
frj-84	152	1	das ist unsere stärke	ORG
frj-84	153	1	als feldenkrais-lehrer	ORG
frj-84	153	2	diesem	GPE
frj-84	153	3	wird auch davon abhängen	PERSON
frj-84	153	4	dass wir	ORG
frj-84	153	5	und dann auch zu leben	PERSON
frj-84	153	6	und immer wieder bereit sind	PERSON
frj-84	153	7	lernen aus dem	PERSON
frj-84	154	1	literatur feldenkrais	PERSON
frj-84	155	1	1881	DATE
frj-84	155	2	abenteuer	ORG
frj-84	156	1	doris	PERSON
frj-84	157	1	frankfurt	GPE
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frj-84	158	2	entdeckung des selbstverständlichen	ORG
frj-84	159	1	frankfurt	GPE
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frj-84	160	2	das starke selbst	ORG
frj-84	161	1	anleitung zur	FAC
frj-84	162	1	frankfurt	GPE
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frj-84	198	2	gerda alexander und feldenkrais	PERSON
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frj-84	198	4	zur gestaltung somatopsychischer lernprozesse	ORG
frj-84	199	1	bern	ORG
frj-84	200	1	hans huber	PERSON
frj-84	201	1	wildman	PERSON
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frj-84	202	1	feldenkrais	ORG
frj-84	202	2	# 4	MONEY
frj-84	202	3	feldenkrais	ORG
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frj-84	203	3	paris	GPE
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frj-84	208	1	alain berthoz	PERSON
frj-84	209	1	ich setzte hier wissenschaft	PERSON
frj-84	209	2	ich hier auf unterschiede	PERSON
frj-84	209	3	eingehen kann	PERSON
frj-84	210	1	wissenschaft gibt es nicht	PERSON
frj-84	210	2	statt dessen gibt es selbst	PERSON
frj-84	210	3	innerhalb der „	PERSON
frj-84	210	4	konkurrierender konzepte	PERSON
frj-84	210	5	theorien	PERSON
frj-84	210	6	auf der gleichen datenbasis	PERSON
frj-84	210	7	interpretationen und einschätzungen kommen	PERSON
frj-84	211	1	das gilt besonders	PERSON
frj-84	211	2	disziplinen wie	PERSON
frj-84	211	3	kognitionsforschung oder	PERSON
frj-84	212	1	wird schnell enttäuscht werden	ORG
frj-84	213	1	auch das ist ein grund	PERSON
frj-84	213	2	nach etwas	ORG
frj-84	213	3	eigenem	GPE
frj-84	213	4	feldenkrais-methode	ORG
frj-84	214	1	iii ich benutze	PERSON
frj-84	214	2	wie ich das von gendlin gelernt habe	PERSON
frj-84	214	3	kette von wörtern anstelle	PERSON
frj-84	214	4	einzigen wortes	ORG
frj-84	214	5	mich von keiner	PERSON
frj-84	214	6	formulierung	GPE
frj-84	214	7	das offene	GPE
frj-84	215	1	fünf punkte lassen platz	ORG
frj-84	215	2	andere mögliche	ORG
frj-84	216	1	platz auch	PERSON
frj-84	216	2	ihre eigenen wörter	PERSON
frj-84	216	3	vorstellungen und assoziationen	PERSON
frj-84	217	1	kann etwas neues entstehen	PERSON
frj-84	218	1	vgl	ORG
frj-84	219	1	z.b. gendlin	PERSON
frj-84	219	2	1993	DATE
frj-84	219	3	jede „kunst	PRODUCT
frj-84	219	4	bildet ihren eigenen	PERSON
frj-84	219	5	wissenskanon aus	PERSON
frj-84	219	6	der „am eigenen leib	PERSON
frj-84	219	7	zusammenhängen	ORG
frj-84	220	1	lässt sich nicht aus büchern lernen	ORG
frj-84	221	1	nehme als beispiel	PERSON
frj-84	222	1	guter koch	PERSON
frj-84	222	2	sein	GPE
frj-84	222	3	ohne etwas über lebensmittelchemie und chemische reaktionen	ORG
frj-84	223	1	sinne zu wissen	PERSON
frj-84	224	1	besseren köche	PERSON
frj-84	226	1	dieser kunst hängt	ORG
frj-84	226	2	qualität von einem	PERSON
frj-84	226	3	kultivierung und bildung der sinne wesentlich ab	PERSON
frj-84	226	4	natürlich wird ein guter koch auch etwas über chemische	PERSON
frj-84	226	5	wissen wollen und dieses wissen wird dann auch	PERSON
frj-84	226	6	seine arbeit	FAC
frj-84	227	1	v vgl	PERSON
frj-84	228	1	moshé feldenkrais	PERSON
frj-84	228	2	1985, 1989	DATE
frj-84	228	3	vi darum geht es ja	PERSON
frj-84	228	4	der feldenkrais-ausbildung	ORG
frj-84	229	1	das ist eine ganz andere berufliche sozialisation	PERSON
frj-84	229	2	als	ORG
frj-84	230	1	auch bei diesen gibt es natürlich hoch differenzierte formen	PERSON
frj-84	230	2	von deren unterscheidungsvermögen auch feldenkrais-lehrer	ORG
frj-84	230	3	lernen können	PERSON
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frj-84	232	2	sieht nur das	PERSON
frj-84	232	3	humberto maturana	PERSON
frj-84	232	4	beobachtungen zweiter ordnung zur „feldenkrais zeit	PERSON
frj-84	233	1	diesem heft	GPE
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frj-84	233	3	entstehung von emotionen.. vgl	PERSON
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frj-84	236	3	wie können z.b	PERSON
frj-84	238	1	gendlin xi vgl	PERSON
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frj-84	240	1	finden	GPE
frj-84	241	1	xii das gilt natürlich auch	PERSON
frj-84	241	2	von bedeutung sind	PERSON
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frj-84	242	1	wie muss bewegung verstanden werden	PERSON
frj-84	242	2	damit bewusstheit	ORG
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frj-84	243	1	bewegung als fortbewegung	PERSON
frj-84	243	2	definieren reicht nicht aus	ORG
frj-84	244	1	schriften von maturana kennt	PERSON
frj-84	244	2	wird vielleicht merken	GPE
frj-84	244	3	dass diese formulierungen rückübersetzungen seiner überlegungen zu	PERSON
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frj-84	258	1	dort gibt es auch ausführliche	PERSON
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frj-84	259	3	der leib	PERSON
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frj-84	261	1	der leib	PERSON
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