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fogs-528	342	4	wissenschaftstheoretische einführung	PERSON
fogs-528	342	5	einen zweiten teil mit erhellenden untersuchungen literarischer texte	ORG
fogs-528	343	1	mccarthy	PERSON
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fogs-528	343	3	unser verständnis von realität verändert haben	PERSON
fogs-528	343	4	kopernikanische wende	PERSON
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fogs-528	345	2	der welt auf den grund zu gehen	PERSON
fogs-528	346	1	der schwerpunkt dieser	ORG
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fogs-528	346	3	jedoch auf der chaosforschung	PERSON
fogs-528	347	1	mccarthy	PERSON
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fogs-528	347	3	der disziplinarität verkünden	PERSON
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fogs-528	349	3	dilettantismus und künstlerische imitation	PERSON
fogs-528	349	4	bei johann wolfgang von goethe sowie friedrich nietzsches skepsis	PERSON
fogs-528	350	1	wird nietzsche	PERSON
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fogs-528	351	5	nietzsche und baudrillard immer	PERSON
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fogs-528	353	1	selbige zum teil überflüssige grobgepixelte	PERSON
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fogs-528	354	1	zarathustra und oskar matzerath	PERSON
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fogs-528	355	1	mccarthy wird das groteske einer chaotischen	PERSON
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fogs-528	437	4	dem	NORP
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fogs-528	502	3	sich mit	PERSON
fogs-528	503	1	mittelalter beschäftigen	PERSON
fogs-528	504	1	liefert einen kurzen überblick über	PERSON
fogs-528	504	2	das mittelalter prägenden	GPE
fogs-528	504	3	grundlagen	PERSON
fogs-528	504	4	wird der seelenbegriff	PERSON
fogs-528	504	5	und dem	PERSON
fogs-528	504	6	zur „avicennaschen wende	PRODUCT
fogs-528	504	7	und dem aristotelismus des 13	ORG
fogs-528	505	1	knapp skizziert vorgestellt	PERSON
fogs-528	506	1	dass es hierbei nicht um detailfragen geht	ORG
fogs-528	506	2	versteht sich von selbst	PERSON
fogs-528	507	1	der eigentliche reigen der aufsätze	ORG
fogs-528	507	2	wird danach von gerhard endress	PERSON
fogs-528	507	3	und alexander	PERSON
fogs-528	507	4	mittelalter vorherrschende naturphilosophisch-physiologische seelenmodell	PERSON
fogs-528	508	1	einen guten	PERSON
fogs-528	508	2	überblick über die grundlegenden	ORG
fogs-528	508	3	zeit liefert und sich dabei besonders auf	PERSON
fogs-528	508	4	gelehrten al-fārābī	PERSON
fogs-528	508	5	avicenna stützt	PERSON
fogs-528	508	6	versucht brungs	PERSON
fogs-528	508	7	das sonst weniger beachtete	ORG
fogs-528	508	8	der seelenlehre des mittelalters herauszustreichen	ORG
fogs-528	509	1	der anfang des buches	PERSON
fogs-528	509	2	sich damit	PERSON
fogs-528	509	3	durchaus gelungen	PERSON
fogs-528	509	4	leider bleiben diese grundlagen	PERSON
fogs-528	509	5	der folgenden aufsätze fruchtlos	ORG
fogs-528	510	1	immer wieder ist	ORG
fogs-528	510	2	bedauernswerte unkenntnis d	PERSON
fogs-528	510	3	186	CARDINAL
fogs-528	510	4	der physiologischen körper-seele-vorstellung bei verschiedenen verfassern festzustellen	PERSON
fogs-528	510	5	begriffsdifferenzierung von körper und leib	PERSON
fogs-528	510	6	mittelalterlichen körperkonzept zentrale	PERSON
fogs-528	510	7	spiritus	PERSON
fogs-528	511	1	folgenden buch	GPE
fogs-528	512	1	stattdessen wird	PERSON
fogs-528	512	2	wie es der titel der	PERSON
fogs-528	512	3	nahe legt	GPE
fogs-528	512	4	immer wieder von einem	ORG
fogs-528	512	5	dualismus von körper und seele ausgegangen	PERSON
fogs-528	513	1	mittelalter wohl	PERSON
fogs-528	513	2	vertreten wurde	PERSON
fogs-528	514	1	wenn	GPE
fogs-528	514	2	der einleitung auf philipowskis aufsatz	GPE
fogs-528	514	3	betont wird	PERSON
fogs-528	514	4	dass	ORG
fogs-528	514	5	körper und seele um	PERSON
fogs-528	514	6	das herz bereichert und	FAC
fogs-528	514	7	und „der dualismus zwischen ihnen durch verschiedene	WORK_OF_ART
fogs-528	514	8	sich gegenseitige	PERSON
fogs-528	514	9	fehlt hier	PERSON
fogs-528	514	10	wie bei philipowski selbst der hinweis darauf	PERSON
fogs-528	514	11	dass das herz	PERSON
fogs-528	514	12	nicht unbedingt als	ORG
fogs-528	514	13	der seele angesehen wurde	PERSON
fogs-528	514	14	jener feinststofflichen	PERSON
fogs-528	514	15	zwischen körper und seele als vermittlungsinstanz zu dienen	PERSON
fogs-528	515	1	stellen müssen	PERSON
fogs-528	515	2	geht es hartmann darum	PERSON
fogs-528	515	3	einen dualismus	PERSON
fogs-528	515	4	eine „kluft zwischen körper und seele	PRODUCT
fogs-528	515	5	315	CARDINAL
fogs-528	515	6	indem	ORG
fogs-528	515	7	mit dem herz ein	ORG
fogs-528	515	8	der minne	PERSON
fogs-528	516	1	dennoch werden	GPE
fogs-528	516	2	vernachlässigung der mittelalterlichen pneumatologie	PERSON
fogs-528	516	3	immer wieder beachtenswerte	ORG
fogs-528	517	1	nach zwei aufsätzen	PERSON
fogs-528	517	2	sich mit der „seele	PERSON
fogs-528	517	3	der schöpfung	PERSON
fogs-528	517	4	beschäftigen	ORG
fogs-528	517	5	als meditationsanleitung verdient sicherlich einige beachtung	ORG
fogs-528	518	1	dem	NORP
fogs-528	519	1	schnell thematisiert überzeugend	PERSON
fogs-528	519	2	körperlichen und	PERSON
fogs-528	519	3	geistigen disziplinierung	PERSON
fogs-528	520	1	david ganz vermag	PERSON
fogs-528	520	2	von mittelalterlichen	PERSON
fogs-528	520	3	visionsdarstellungen sehr	ORG
fogs-528	520	4	vision gerade nicht durch unkörperlichkeit oder verschmelzung des schauenden	ORG
fogs-528	520	5	verstanden wird	PERSON
fogs-528	520	6	sondern dass der körper	PERSON
fogs-528	520	7	bett	GPE
fogs-528	520	8	insel o.ä	ORG
fogs-528	520	9	eingekapselt bleibt und	PERSON
fogs-528	520	10	vision gleichsam eine schwellenüberschreitung der seele ist	ORG
fogs-528	521	1	architekturbeschreibungen mit der vorstellung des	PERSON
fogs-528	521	2	dass wandhoff die	PERSON
fogs-528	521	3	vorstellung der herzens	PERSON
fogs-528	521	4	german	NORP
fogs-528	521	5	14 187	CARDINAL
fogs-528	521	6	innenräume zwar von den mentalen	PERSON
fogs-528	521	7	162	CARDINAL
fogs-528	521	8	das drei-ventrikel-modell	PERSON
fogs-528	521	9	literarischen architekturbeschreibungen aber ablehnt	PERSON
fogs-528	521	10	„während sich	WORK_OF_ART
fogs-528	521	11	der literatur	ORG
fogs-528	521	12	der mystik	ORG
fogs-528	522	1	zeit das herz als zentraler ort der inneren bilder des wissens hält	ORG
fogs-528	522	2	traktate	ORG
fogs-528	522	3	diese	NORP
fogs-528	522	4	anderen kammer	PERSON
fogs-528	522	5	den vorderen teil des gehirns	ORG
fogs-528	522	6	163	CARDINAL
fogs-528	522	7	zur	CARDINAL
fogs-528	522	8	zeit der von wandhoff behandelten texte	PERSON
fogs-528	522	9	tristan	GPE
fogs-528	522	10	jüngerer titurel	PERSON
fogs-528	523	1	dreiventrikel-lehre kein	PERSON
fogs-528	523	2	schulpoetiken wie	PERSON
fogs-528	523	3	ars versificatoria des matthaeus von vendôme nehmen darauf bezug	ORG
fogs-528	524	1	kennt doch bereits der	ORG
fogs-528	524	2	vorstellung von mentalen	PERSON
fogs-528	524	3	ihre untergliederung	PERSON
fogs-528	524	4	und memoria	PERSON
fogs-528	524	5	sehr genau	ORG
fogs-528	524	6	wie hans-jürgen	PERSON
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fogs-528	525	1	mit der raummetaphorik der seele befasst	PERSON
fogs-528	525	2	bei der seelendiskussion insgesamt zu klären wäre	ORG
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fogs-528	526	1	dass literarische texte des	PERSON
fogs-528	526	2	auf wahrnehmungsmodelle zu sprechen kommen	PERSON
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fogs-528	527	1	darauf folgenden beiträge befassen sich mit der „seele des textes	ORG
fogs-528	527	2	zeigen beide	PERSON
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fogs-528	528	1	während shalems beitrag	ORG
fogs-528	528	2	blass bleibt	PERSON
fogs-528	528	3	aufsatz von andreas krass	PERSON
fogs-528	528	4	der sehr	ORG
fogs-528	528	5	und genau auf begriffe und metaphern von der seelenschrift	PERSON
fogs-528	528	6	kleid der seele	PERSON
fogs-528	528	7	der höhepunkte der sammlung	PERSON
fogs-528	528	8	von keller und	PERSON
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fogs-528	530	1	der mittelalterlichen	ORG
fogs-528	530	2	physiologie sind emotionen nämlich sehr wohl zu verorten	ORG
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fogs-528	531	1	dass er einen knappen und sehr guten überblick zu dieser problematik	ORG
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fogs-528	532	1	beschäftigen sich mit konzeptualisierungen von seele	ORG
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fogs-528	532	10	bis ins mittelalter	ORG
fogs-528	532	11	roman d’eneas	NORP
fogs-528	533	1	beachtenswert und zu empfehlen	PERSON
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fogs-528	534	2	dass das buch	PERSON
fogs-528	534	3	explizit interdisziplinären	GPE
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fogs-528	536	3	hier wird wohl auch keiner	PERSON
fogs-528	537	1	ausweitung	GPE
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fogs-528	538	1	björn reich	PERSON
fogs-528	538	2	universität stuttgart	ORG
fogs-528	538	3	1 „	CARDINAL
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fogs-528	542	1	stuttgart	GPE
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fogs-528	553	1	inmitten	ORG
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fogs-528	553	8	mich noch	GPE
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fogs-528	558	1	merkmale aller texte dieses bandes werden	ORG
fogs-528	558	2	diesem ersten	GPE
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fogs-528	559	4	der nüchterne tonfall	PERSON
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fogs-528	570	1	der letzten erzählung „der ganze weg“ stirbt ein	ORG
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fogs-528	595	2	weil dieser sich von der überheblichkeit des anderen abgestoßen fühlt	PERSON
fogs-528	596	1	hier spielt rothmann mit der	ORG
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fogs-528	597	4	der ostdeutschen provinz während des sommers	ORG
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fogs-528	597	7	mädchens erzählt wird	GPE
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fogs-528	598	1	sprache gelegentlich von kolloquialen wendungen	ORG
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