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fogs-538	11	2	daher heute auch völlig zu unrecht ein „halbvergessener	PERSON
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fogs-538	67	6	der künste	PERSON
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fogs-538	112	1	scheinbar der beginn einer	ORG
fogs-538	112	2	klassischen ekphrasis	PERSON
fogs-538	112	3	wie sie der leser beispielsweise von vasari kennt	PERSON
fogs-538	113	1	lesererwartung	GPE
fogs-538	113	2	nach	GPE
fogs-538	113	3	diese	NORP
fogs-538	115	1	textstelle	ORG
fogs-538	115	2	als romantische ironie	ORG
fogs-538	115	3	damit als eine	ORG
fogs-538	115	4	brechung der fiktion und	PERSON
fogs-538	116	1	das mit einem	PERSON
fogs-538	116	2	kopfkino wird	PERSON
fogs-538	116	3	machart	ORG
fogs-538	116	4	daher soll das gemalte objekt „	PERSON
fogs-538	117	1	mit campe	PERSON
fogs-538	117	2	wurde weiter oben ein	ORG
fogs-538	117	3	zwischen der evidenz des schriftlichen textes und der	ORG
fogs-538	117	4	hypotypose der metaphorik	PERSON
fogs-538	117	5	medialisierung des schriftlichen textes	ORG
fogs-538	117	6	macht	GPE
fogs-538	118	1	mittels der	PERSON
fogs-538	118	2	ihren mediencharakter vergessen lassen und	PERSON
fogs-538	118	3	auf ihren inhalt hin	PERSON
fogs-538	119	1	doch sprachliche ekphrasen	ORG
fogs-538	119	2	können eben nie vergleichbar auf	ORG
fogs-538	119	3	ihren inhalt hin	PERSON
fogs-538	119	4	zeichen kann	PERSON
fogs-538	120	1	beispiel wird der versuch einer	PERSON
fogs-538	120	2	daher auch gleich wieder	PERSON
fogs-538	121	1	friedrich a. kittler	PERSON
fogs-538	121	2	42 „	CARDINAL
fogs-538	121	3	zusammenhang mit dem medium	PERSON
fogs-538	121	4	darauf hingewiesen	PERSON
fogs-538	121	5	nämlich dass sprache den referenten	PERSON
fogs-538	121	6	310	CARDINAL
fogs-538	122	1	während der film den referenten des zeichens zum zeichen selber machen kann	PERSON
fogs-538	122	2	können	ORG
fogs-538	122	3	kunstwerke bestenfalls auf einen kippeffekt hoffen	PERSON
fogs-538	122	4	„	PRODUCT
fogs-538	122	5	479	CARDINAL
fogs-538	123	1	nun ein verweis auf	PERSON
fogs-538	123	2	indem der deutsche begriff dafür	ORG
fogs-538	123	3	explizit genannt wird	PERSON
fogs-538	124	1	einstein äußert	PERSON
fogs-538	124	2	zahlreichen	ORG
fogs-538	124	3	seine abneigung gegen „weit hergeholte vergleiche	PERSON
fogs-538	124	4	bdw 170	PERSON
fogs-538	124	5	und gegen	PERSON
fogs-538	124	6	jäger der	PERSON
fogs-538	124	7	ebd	GPE
fogs-538	125	1	friedrich nietzsche	PERSON
fogs-538	126	1	aussermoralischen sinne	PERSON
fogs-538	126	2	mit seiner metaphernkritik auch kritik	ORG
fogs-538	126	3	als die dinge selbst	ORG
fogs-538	127	1	883	CARDINAL
fogs-538	127	2	soll	GPE
fogs-538	128	1	doch nicht alle sprachbilder werden stets wörtlich genommen	ORG
fogs-538	130	1	laterne verweist zunächst auf den	ORG
fogs-538	130	2	semantischen	ORG
fogs-538	130	3	bereich heller sichtbarkeit	PERSON
fogs-538	130	4	vom licht-anthropomorphismus und	PERSON
fogs-538	130	5	dem „sonst nichts	ORG
fogs-538	131	1	von lichtabsorption und der verweis auf	PERSON
fogs-538	132	1	spiel mit sichtbarkeiten	PERSON
fogs-538	132	2	das sehen gehört nicht	GPE
fogs-538	132	3	schein	GPE
fogs-538	132	4	das sonst anständige	ORG
fogs-538	132	5	elektrische licht	PERSON
fogs-538	133	1	bdw 85	PERSON
fogs-538	133	2	der licht-anthropomorphismus wird	PERSON
fogs-538	133	3	erneut aufgegriffen	PERSON
fogs-538	134	1	der leser folgt	PERSON
fogs-538	134	2	der bewegung der blickschilderung bis er	PERSON
fogs-538	134	3	geworfen wird	PERSON
fogs-538	135	1	erneut ein sichtbarmachen	PERSON
fogs-538	135	2	beachte hier	PERSON
fogs-538	135	3	zufällige analogie zum eben erwähnten	PERSON
fogs-538	135	4	den sichtbarkeiten	PERSON
fogs-538	135	5	der medialen vermittlung der blickbewegung	PERSON
fogs-538	135	6	elektrische licht	PERSON
fogs-538	135	7	kluft	GPE
fogs-538	136	1	und ironie machen durch ihre	PERSON
fogs-538	137	1	german	NORP
fogs-538	137	2	15 43 medialität	QUANTITY
fogs-538	138	1	zudem realisiert sich hier	PERSON
fogs-538	138	2	hypothese von campe aufzugreifen	PERSON
fogs-538	138	3	ersetzung	ORG
fogs-538	138	4	campe	NORP
fogs-538	138	5	augen stellen	PERSON
fogs-538	138	6	222	CARDINAL
fogs-538	138	7	das licht	PERSON
fogs-538	138	8	beschreibung des menschlichen	ORG
fogs-538	139	1	das konzept der	PERSON
fogs-538	139	2	wird hier bewusst unterlaufen	FAC
fogs-538	140	1	stattdessen wird	PERSON
fogs-538	140	2	blick-)bewegung	GPE
fogs-538	140	3	wird das	PERSON
fogs-538	140	4	zur sichtbarkeit gelangen lässt	PERSON
fogs-538	140	5	wird gleichfalls das vor-augen-stellen	PERSON
fogs-538	141	1	medialen wechsel	PERSON
fogs-538	141	2	als ein spiel	ORG
fogs-538	141	3	„vor augen gestellt	WORK_OF_ART
fogs-538	142	1	das transvisuelle indem	PERSON
fogs-538	142	2	hypotypose dekomponiert	PERSON
fogs-538	142	3	macht er nicht nur auf einer metaebene auf seine	ORG
fogs-538	142	4	als	ORG
fogs-538	143	1	wenn durch vermeidung kausaler handlung und	PERSON
fogs-538	143	2	„kopfkinos	WORK_OF_ART
fogs-538	143	3	keine abnahme der visuellen qualität der texte	ORG
fogs-538	143	4	deren steigerung	PERSON
fogs-538	143	5	indem	ORG
fogs-538	143	6	neben dem inhalt auch noch das spezifische ausdrucksmaterial	PERSON
fogs-538	143	7	explizit ausgestellt wird	GPE
fogs-538	144	1	todorow	DATE
fogs-538	144	2	zusammenhang derartiger literatur	PERSON
fogs-538	144	3	1900	CARDINAL
fogs-538	144	4	der visualisierung	PERSON
fogs-538	144	5	233	CARDINAL
fogs-538	145	1	carl	PERSON
fogs-538	145	2	bereich des optischen	PERSON
fogs-538	145	3	am sehen	PERSON
fogs-538	146	1	1915	DATE
fogs-538	147	1	dem europäisch-westlichen sehen ein anderes sehen entgegen	PERSON
fogs-538	147	2	vgl	ORG
fogs-538	148	1	neundorfer	PERSON
fogs-538	148	2	57	CARDINAL
fogs-538	149	1	wirkung der	PERSON
fogs-538	149	2	raumanschauung“ beschreibt	ORG
fogs-538	149	3	gerät ihm	PERSON
fogs-538	149	4	254	CARDINAL
fogs-538	150	1	20	CARDINAL
fogs-538	151	1	1926	DATE
fogs-538	151	2	wird der kubismus auch deshalb zum zentralen paradigma	PERSON
fogs-538	151	3	weil dieser ein neues	ORG
fogs-538	152	1	einstein damit auch	PERSON
fogs-538	152	2	mit sozial-veränderndem anspruch	ORG
fogs-538	152	3	möglichkeit bereitstellt	ORG
fogs-538	152	4	44	CARDINAL
fogs-538	153	1	47-8	DATE
fogs-538	153	2	55	CARDINAL
fogs-538	153	3	der literat und kunstkritiker carl einstein	PERSON
fogs-538	153	4	hatte	PERSON
fogs-538	153	5	das gefühl	PERSON
fogs-538	153	6	dass die literatur seiner	ORG
fogs-538	153	7	dem kubismus	PERSON
fogs-538	153	8	hinterherhinkte	PERSON
fogs-538	155	1	georges braque	PERSON
fogs-538	155	2	wird deutlich	PERSON
fogs-538	155	3	dass es ihm	GPE
fogs-538	155	4	intertextuelle oder	PERSON
fogs-538	155	5	neueste kunstentwicklung	PERSON
fogs-538	155	6	malerei soll nicht einfach nur mit	ORG
fogs-538	156	1	niemals ein optisches erlebnis	ORG
fogs-538	156	2	und wahrhaft zu übersetzen vermögen	PERSON
fogs-538	157	1	sinnlosigkeit des lyrischen	ORG
fogs-538	157	2	schwächliche wortdekorateure beuten die bilder aus	ORG
fogs-538	157	3	diese	NORP
fogs-538	157	4	zwingen	ORG
fogs-538	158	1	sich zum	PERSON
fogs-538	158	2	fremder schöpfung	PERSON
fogs-538	158	3	statt zunächst den eigenen geistigen standort	PERSON
fogs-538	158	4	wie irgendein	PERSON
fogs-538	158	5	motiv als	PERSON
fogs-538	159	1	185	CARDINAL
fogs-538	159	2	dass worte	PERSON
fogs-538	159	3	per se nicht dazu	ORG
fogs-538	160	1	polemik richtet sich zunehmend	PERSON
fogs-538	160	2	gegen	PERSON
fogs-538	160	3	„literatur	PRODUCT
fogs-538	160	4	westlichen begrifflich-logozentrischen	PERSON
fogs-538	160	5	als kultur der subjektivität und innerlichkeit	ORG
fogs-538	160	6	diese kein	PERSON
fogs-538	160	7	vom literarischen schreiben	ORG
fogs-538	160	8	der sprache (	ORG
fogs-538	160	9	75	CARDINAL
fogs-538	161	1	einstein vorschwebt	PERSON
fogs-538	161	2	wenn	GPE
fogs-538	161	3	dem	NORP
fogs-538	161	4	57	CARDINAL
fogs-538	161	5	durch „umbildung des sehens	ORG
fogs-538	162	1	umbildung des	ORG
fogs-538	162	2	und der empfindungen	PERSON
fogs-538	162	3	18	CARDINAL
fogs-538	162	4	möglich wird	PERSON
fogs-538	163	1	findet sich	GPE
fogs-538	163	2	„traité de la vision“ eine kategorie	WORK_OF_ART
fogs-538	163	3	den akzent der	PERSON
fogs-538	165	1	breiten raum ein	ORG
fogs-538	165	2	thematisierung eine der abkehr und der kritik	PERSON
fogs-538	166	1	und deren wahrnehmung durch	PERSON
fogs-538	166	2	sinne	PERSON
fogs-538	167	1	german	NORP
fogs-538	167	2	15 45	CARDINAL
fogs-538	167	3	erste figurenrede des textes	ORG
fogs-538	167	4	dem	NORP
fogs-538	167	5	den geist ihrer	PERSON
fogs-538	167	6	1980	DATE
fogs-538	167	7	73	CARDINAL
fogs-538	167	8	unmöglichkeit der sinnlichen wahrnehmung	PERSON
fogs-538	167	9	selbst noch der	GPE
fogs-538	167	10	lässt nur wenige seiten auf sich warten	ORG
fogs-538	168	1	leib	ORG
fogs-538	169	1	zweier	DATE
fogs-538	169	2	sein mit neuen lüsten	FAC
fogs-538	170	1	nicht mit ihr übereinstimmte	PERSON
fogs-538	171	1	bdw 76	PERSON
fogs-538	171	2	der schmerz dazu dient	ORG
fogs-538	171	3	der eigenen körperlichkeit	PERSON
fogs-538	171	4	und der eigenen	PERSON
fogs-538	172	1	schmerz als	FAC
fogs-538	172	2	aspekt der	PERSON
fogs-538	172	3	sozusagen	GPE
fogs-538	172	4	zu deren verunsicherung und problematisierung	PERSON
fogs-538	173	1	entspricht der selbstentfremdung des menschlichen	PERSON
fogs-538	173	2	der moderne	ORG
fogs-538	174	1	figur giorgio bebuquin versucht später	ORG
fogs-538	174	2	das erreichen des wunders	PERSON
fogs-538	174	3	auf dessen suche sich	ORG
fogs-538	174	4	dilettanten begeben	PERSON
fogs-538	175	1	den weg der wahrnehmung umzudrehen und	PERSON
fogs-538	175	2	aus sich heraus	GPE
fogs-538	176	1	seit wochen	GPE
fogs-538	176	2	einen winkel seiner stube	ORG
fogs-538	176	3	winkel seiner stube aus sich heraus beleben	ORG
fogs-538	177	1	niemals endenden	ORG
fogs-538	177	2	sein	GPE
fogs-538	179	1	augen nichts sehen	ORG
fogs-538	180	1	80	CARDINAL
fogs-538	180	2	von intermedialität mit dem kubismus sei nur am	PERSON
fogs-538	180	3	rande erwähnt	PERSON
fogs-538	180	4	vgl	ORG
fogs-538	181	1	schröter	PERSON
fogs-538	181	2	136-43	CARDINAL
fogs-538	182	1	sowohl inhaltlich	PERSON
fogs-538	182	2	dieser stelle mit dem verweis auf	ORG
fogs-538	182	3	wie kausalität und	PERSON
fogs-538	182	4	kritisiert	PERSON
fogs-538	183	1	einstein kausalität	PERSON
fogs-538	183	2	wie bereits erwähnt	PERSON
fogs-538	183	3	und damit eine künstlerisch	ORG
fogs-538	183	4	13-22	DATE
fogs-538	184	1	warum wird nun	PERSON
fogs-538	184	2	den	GPE
fogs-538	184	3	zitaten das angewiesensein auf	PERSON
fogs-538	184	4	und damit der	PERSON
fogs-538	184	5	46 „	CARDINAL
fogs-538	184	6	kluft	GPE
fogs-538	184	7	dilettantismus	GPE
fogs-538	184	8	augen nichts sehen zu können	PERSON
fogs-538	184	9	als eine verneinung beschrieben	ORG
fogs-538	185	1	das wunder wiederum bestünde	ORG
fogs-538	185	2	und kausalität	PERSON
fogs-538	185	3	anderen qualität der wahrnehmung	PERSON
fogs-538	186	1	der „antioptische	PERSON
fogs-538	186	2	wurde	FAC
fogs-538	186	3	allerdings eine poetik des transvisuellen	ORG
fogs-538	187	1	carl einstein	PERSON
fogs-538	187	2	keine ausgearbeitete theorie des transvisuellen hinterlassen	ORG
fogs-538	188	1	das transvisuelle als poetologischen kernbegriff zu verwenden erscheint dennoch vielversprechend	PERSON
fogs-538	188	2	da er sehr unterschiedliche phänomene	ORG
fogs-538	188	3	seinem gesamten werk immer	ORG
fogs-538	188	4	sehr unterschiedlichen	ORG
fogs-538	188	5	und durch alle „diskurswandel	PERSON
fogs-538	189	1	diskurswandel	PERSON
fogs-538	189	2	konsistenten und kohärenten	PERSON
fogs-538	189	3	zu kanalisieren vermag	PERSON
fogs-538	189	4	wenn diese untersuchung den fokus auf	PERSON
fogs-538	190	1	bebuquin legt	PERSON
fogs-538	191	1	wie bereits erwähnt	PERSON
fogs-538	191	2	den durchgängigen themen einsteins	ORG
fogs-538	192	1	bei einem autoren	PERSON
fogs-538	192	2	seinem leben mehrere diskurswandel durchgemacht	ORG
fogs-538	192	3	fabrikation der fiktionen	ORG
fogs-538	192	4	mehr als	ORG
fogs-538	192	5	sein	GPE
fogs-538	192	6	das gesamtwerk	PERSON
fogs-538	193	1	heinrich lippenknabe	PERSON
fogs-538	193	2	figur aus bebuquin	PERSON
fogs-538	194	1	wenn dieser sagt	PERSON
fogs-538	194	2	82	CARDINAL
fogs-538	195	1	dennoch soll	PERSON
fogs-538	195	2	den nachlassfragmenten versucht werden	ORG
fogs-538	196	1	hinzu kommt	PERSON
fogs-538	196	2	dass auch der aspekt der verbegrifflichung	PERSON
fogs-538	196	3	der linguistischen verfasstheit der welt	PERSON
fogs-538	196	4	diesem zusammenhang	GPE
fogs-538	197	1	genauere klärung der	PERSON
fogs-538	197	2	terminologischen und	PERSON
fogs-538	197	3	gekümmert und zudem	PERSON
fogs-538	197	4	nie auf	ORG
fogs-538	197	5	begrifflichkeiten geachtet	ORG
fogs-538	198	1	309	CARDINAL
fogs-538	199	1	erich kleinschmidt	PERSON
fogs-538	199	2	untersuchung zur kunst des 20	PRODUCT
fogs-538	199	3	genau eine erste solche problematisierung	ORG
fogs-538	199	4	der begriffsverwendung von einstein leistet	PERSON
fogs-538	199	5	konstatiert ein	PERSON
fogs-538	199	6	öffnen der bedeutungen	PERSON
fogs-538	199	7	zwischen anspruch auf sonderung	PERSON
fogs-538	199	8	noch gegebener	PERSON
fogs-538	199	9	das auch noch	PERSON
fogs-538	199	10	der sprache reflektiert	ORG
fogs-538	199	11	rauschen der begriffe“).6	PERSON
fogs-538	199	12	german	NORP
fogs-538	199	13	15	CARDINAL
fogs-538	199	14	von carl einstein eine	PERSON
fogs-538	199	15	strukturfigur ein	ORG
fogs-538	199	16	hinblick auf	PERSON
fogs-538	199	17	den inhalt des bebuquin als	ORG
fogs-538	199	18	gemütlichkeit der vernichtung	PERSON
fogs-538	199	19	wurde	PERSON
fogs-538	200	1	zu beginn der „traité de la	PERSON
fogs-538	200	2	genauer	NORP
fogs-538	200	3	236	CARDINAL
fogs-538	201	1	vorzeiten keine	PERSON
fogs-538	201	2	trennung	GPE
fogs-538	201	3	von realem und imaginärem	PERSON
fogs-538	201	4	von vision und transvisuellem	PERSON
fogs-538	201	5	von transzendentem und fiktivem	PERSON
fogs-538	201	6	435	CARDINAL
fogs-538	202	1	und mythe	PERSON
fogs-538	202	2	und beginn des wirklichen	ORG
fogs-538	203	1	152	CARDINAL
fogs-538	204	1	der weitere historische verlauf	ORG
fogs-538	204	2	linie von der „utopie de l’imitation parfaite	PERSON
fogs-538	204	3	rationalität	ORG
fogs-538	204	4	dem	NORP
fogs-538	204	5	237	CARDINAL
fogs-538	204	6	238	CARDINAL
fogs-538	205	1	das transvisuelle wird	PERSON
fogs-538	205	2	zunächst bezeichnenderweise jenseits des realen	PERSON
fogs-538	205	3	jenseits von „le réalisme artistique et le réalisme	PERSON
fogs-538	205	4	249	CARDINAL
fogs-538	206	1	abwendung	GPE
fogs-538	206	2	jedoch nicht dem realismus schlechthin	ORG
fogs-538	206	3	sondern den	PERSON
fogs-538	206	4	ausprägungen einer	ORG
fogs-538	206	5	der gegebenen	PERSON
fogs-538	206	6	von einstein wiederholt als	PERSON
fogs-538	206	7	und verblödung verspottet	PERSON
fogs-538	207	1	sich keineswegs	PERSON
fogs-538	207	2	zurück nach arkadien	FAC
fogs-538	207	3	haben	CARDINAL
fogs-538	207	4	259	CARDINAL
fogs-538	207	5	sebastian zeidler	PERSON
fogs-538	207	6	diesem zusammenhang sehr	ORG
fogs-538	207	7	dass einstein	PERSON
fogs-538	207	8	seinem essay	ORG
fogs-538	207	9	negerplastik gegen den realistisch-mimetischen	PERSON
fogs-538	207	10	29	CARDINAL
fogs-538	207	11	adolf von hildebrands oder	PERSON
fogs-538	207	12	und diesem einen „formalen realismus	PERSON
fogs-538	207	13	naturalismus verstanden wird	PERSON
fogs-538	207	14	253	CARDINAL
fogs-538	207	15	vgl	ORG
fogs-538	208	1	auch zeidler	PERSON
fogs-538	208	2	42	CARDINAL
fogs-538	209	1	das transvisuelle ist das	PERSON
fogs-538	209	2	jeder kultur verborgene archaische und	ORG
fogs-538	209	3	mythische realität“ erlangt (	ORG
fogs-538	209	4	253	CARDINAL
fogs-538	210	1	damit ist mit dem	PERSON
fogs-538	210	2	transvisuellen elemente gehören der archaisch mythologischen	ORG
fogs-538	210	3	349	CARDINAL
fogs-538	211	1	carl einstein	PERSON
fogs-538	211	2	positiv konnotiert	PERSON
fogs-538	211	3	bleibt als	PERSON
fogs-538	211	4	jedoch ähnlich	PERSON
fogs-538	211	5	das transvisuelle	PERSON
fogs-538	212	1	klaus h. kiefer sieht	PERSON
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fogs-538	213	2	48 „	TIME
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