Татьяна Ивановна Калужникова. Традиционный 
русский музыкальный календарь Среднего Урала* 
Екатеринбург­Челябинск­. Банк културной 
информации, издательство Дома Учителя, 1997. 
(Серия «Библиотека уральского фольклора», том 1). 
208 стр. с нотами. Тираж: 6000 экземпляров. 

Изалий Земцовскии, 
Ernest Bloch Professor, U С Berkeley 

Книга открывает собой новую серию и представляет 
собой в известном смысле сенсацию. Календарные 
обряды и фольклор, традиционно связываемые с запад­

ными и юго­западными русскими регионами, практически 
не были представлены этномузыкологами Урала. В насто­

ящий сборник включено 83 песни, приуроченные к кален­

дарным праздникам и широко известные русским старожи­

лам Среднего Урала до советском власти. Запись публи­

куемых обрядов и песен осушествлена в 1970­1980 годах 
автором, известным уральским музыковедом и фолькло­

ристом, при участии студентов Уральской государствен­

ной консерватории имени М. П. Мусоргского и сотрудни­

ков Свердловского областного Дома фольклора. Наибо­

лее известные на Урале святочные, масленичные, троице­

семицкие обряды, хороводы и основной круг сопровожда­

ющих их песен восстановлены автором по воспоминаниям 
деревенских исполнителей и архивным материалам. 
Описание календарных праздников даны как в авторском 
изложении, так и в форме рассказов жителей уральских 
сёл и деревень. Почти весь материал побликуется 
впервые, причём с сохранением основных особенностей 
уральского диалекта. Внутри календарных разделов 
песни сгруппированы по ритмическим структурам. В ком­

ментариях показаны параллели с календарным фолькло­

ром других регионов России, и в первую очередь с 
близкими Уралу традициями русского Севера, Поволжья, 
Камы. Зауралья и Сибири. 

Вступительная статья и научный аппарат Т. И. 
Калужниковой отмечены высоким научным уровнем, без 
тени «провинциализма». Ею подробно охарактеризован 

F0 
SEEFA Journal 1998, Vol. III No. 1



фольклорно­этнографический цикл среднеуральской 
календарной традиции (с. 7­2>5) и музыка как один из 
«субкодов» в календарных обрядах Среднего Урала (с. 25­

48). Отмечена неоднородность местного населения, роль 
межэтнических контактов с нерусскими народами Урала, 
предложена типология песенных структур и их ритмики, 
выявлены моно­ и политекстовые напевы, раскрыта их 
половозрастная дифференциация. 

В книге есть уникальные варианты вообще редких 
по публикациям подблюдных песен («Ходит по полю Илья 
пророк»), песен проводов весны («Кострома»), хоровод­

ных, а также целый раздел духовных стихов и песен, 
исполнявшихся в периоды постов (№№ 77­83). Отмечена 
стилистическая связь последних с русскими и украин­

скими кантами ХУШ века — с жанром, глубоко исследо­

ванным автором в её диссертационных публикациях конца 
1970­х годов. Среди поэтических текстов есть шедевры 
редкой красоты м сохранности. 

В целом введение уральских материалов в обще­

славянский научный обиход представляется знаменатель­

ным фактом в современном процессе выявления локаль­

ных фольклорных традиций. На очереди подготовка 
следующего тома начатой уральской серии, посящённого 
традиционной свадьбе Среднего Урала. Над уникальным 
богатством её песен и причитаний Т. И. Калужникова и 
работает в настоящее время. 

5Г1