Kata Pengantar HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI Lakon Anoman Duta Garap Padat: Sebuah Penelitian Singkat (The Condensed Creativity of Anoman Duta : A Short Study) Subandi Staf Pengajar MKU, Jurusan Pedalangan STSI, Surakarta Abstrak Anoman Duta merupakan lakon wayang yang bersumber dari salah satu episode dalam Ramayana versi pedalangan Jawa. Berbagai bentuk seni pertunjukan wayang digarap oleh para seniman tradisi untuk melestarikan nilainilai luhur yang terkandung didalamnya. Lakon Anoman Duta dipergelarkan dalam bentuk seni pertunjukan wayang kulit Purwo oleh seniman dalang biasanya memakan durasi waktu sekitar enam jam. Pada pementasan yang berujud Sendratari, Lakon Anoman Duta digarap ringkas dengan durasi waktu sekitar dua jam. Bentuk pertunjukan dengan konsep padat digarap dalam waktu sekitar 30 menit. Lakon Anoman Duta digarap padat dalam pengertian konsep, isi dan ekspresi estetis oleh Padepokan Sarotama di Surakarta. Penghilangan berbagai ragam gerak yang diulangulang, catur yang tidak perlu dengan iringan musik tradisi yang menyatu menunjukkan lakon Anoman Duta dengan garap padat tetap berbobot dan lebih menarik serta memberikan kepuasan baru bagi para penikmat seni yang relatif memerlukan waktu terbatas untuk dapat melihat secara keseluruhan isi dan makna yang disajikan dalam pertunjukan. Dengan bentuk pertunjukan Anoman Duta garap padat pelestarian seni tradisi melalui garap lakon berlangsung dengan berbagai variasi. Kata kunci: Wayang, Anoman Duta, Garap Padat A. Pendahuluan Anoman Duta merupakan salah sa-- tu lakon dalam seni pertunjukan wayang sudah sangat dikenal didalam masyarakat Jawa terutama bagi sebagian besar pecin- ta wayang baik Yogyakarta maupun Sura- karta. Lakon Anoman Duta sudah lazim dikenal melalui bacaan di sekolahsekolah, pertunjukan wayang kulit, wayang orang. Sejak tahun 1785 ceritera Anoman Duta yang semula merupakan salah satu karya sastera dari India hasil karya Walmiki, telah digubah oleh pujangga Jawa Yosodipuro menjadi ceritera wayang yang berbentuk tembang macapat. Dengan sumber ceritera itu kemudian oleh para seniman disusun lakon wayang yang siap dipentaskan pada Sendratari Kara Jonggrang di Prambanan. Setiap tahun pada bulanbulan purnama dalam penanggalan Jawa yang biasanya jatuh pada bulan April hingga Oktober selalu dipertunjukkan serial lakon Ramayana. Pada hari kedua biasanya di pergelarkan lakon Anoman Duta. Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI Di Surakarta oleh para seniman- seniman dalang dan tari lakon itu juga sering dipergelarkan. Wayang orang di Taman Sriwedari dahulu juga pernah menyajikan Anoman Duta. Pada peringat- an HUT Proklamasi yang ke-50 tahun emas serial wayang kulit dengan ceritera Ramayana yang salah satu episode meng- angkat lakon Anoman Duta secara mara- ton digelarkan di Pendopo Taman Sriwe- dari oleh dalangdalang terkenal yaitu Anom Suroto dan Manteb Sudarsono. Corak garapan kreativitasnya masih menggunakan pola lama yaitu semalam suntuk atau sebanding dengan enam hingga tujuh jam pertunjukan. Dalam pertunjukan wayang orang Sri Wedari dan RRI Surakarta biasanya digarap ringkas yaitu setara dengan dua hingga tiga jam pertunjukan. Wayang Bocah sanggar seni Sarotama yang sekarang ber- ubah nama menjadi Padepokan Sarotama yang menggunakan tempat latihan pentas di Pendopo TBS dan Ngringo 13 Karanganyar, menggarap lakon Anoman Duta dengan konsep pakeliran ringkas sekitar 1 jam. Pentaspentas penting yang pernah dilakukan diantaranya adalah pen- tas dengan lakon Anoman Duta di Ta- man Mini Indonesia Indah pada tahun 1995 dalam rangka Festival Wayang Orang Panggung Amatir Indonesia di-singkat WOPA IV yang memperoleh juara pertama. Pada hari berikutnya dengan lakon yang sama di rumah bapak angkatnya yaitu H. Sampurna. Pada hari ketiga diundang di rumah salah satu seorang komandan Polisi di Jakarta. Dengan demikian selama tiga malam ber- turut-turut lakon Anoman Duta disajikan. Pada tahun 1996, di STSI Surakarta juga dipergelarkan lakon Anoman Duta oleh Padepokan Sarotama dalam rangka Dies Natalis yang ke-32. Lakon Anoman Duta dengan garap ringkas juga pernah dipergelarkan di Magelang dalam rangka festival Borobudur 2001. Lakon Anoman Duta sekarang telah digarap padat oleh padepokan Seni Sarotama dengan durasi waktu sekitar 30 menit. Pengertian padat dalam seni pertunjukan adalah padat dalam konsep, padat dalam isi dan padat dalam ekspresi atau bentuk penyajiannya. Permasalahannya adalah pertama bagai- manakah deskripsi lakon Anoman Duta garap padat yang dilakukan oleh wayang bocah/anak padepokan Sarotama Sura- karta. Kedua mengapa lakon Anoman Duta digarap padat oleh para senimannya ?. Hingga sekarang ini lakon Anoman Duta digarap dengan berbagai variasi oleh wayang bocah yang paraparaganya masih usia kanakkanak. B. Metodologi 1. Landasan pemikiran Garap padat dalam pengertian kon- sep dalam pertunjukan wayang dirintis oleh tokohtokoh Seniman STSI Surakar- ta. Dalam pertunjukan wayang bocah, garap padat dalam lakon Anoman Duta awal mulanya dilakukan oleh Mujiono dengan wayang bocah sanggar Seni Saro- tama di Surakarta. Pengertian padat da- lam konsep seperti dirilis oleh Bambang Suwarno dalam makalah 1996 yang me- nyatakan, pengertian komposisi padat itu bukan bentuk pendek yang berhubungan dengan singkatnya waktu penyajian. Komposisi padat yang dimaksudkan adalah terletak pada garapnya, yaitu garap yang secara padat merupakan kesatuan yang utuh, tidak kurang tidak lebih antara wadah dan isi yang disampaikan. Di dalam komposisi pakeliran padat diusahakan pernyataan yang sepadat-pa- datnya, karena itu masalah waktu dan tempo sangat penting, sehingga memer- Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI lukan perhatian sepenuhnya bukan hanya dari dalang, melainkan juga dari peng- rawit dan swarawati. Dengan demikian komposisi pakelkan padat ini, sudah ti-- dak lagi mengikuti waton, caracara dan pola-pola tradisi yang ada sampai seka- rang. Akibat dari garapan komposisi padat waktunya menjadi berkurang tidak semalam suntuk. Pengolahan komposisi bentuk yang padat itu meningkatkan tempo, peng- gantian bentuk dan pola meskipun ba- han-bahan catur, sabet, sulukan, iringan dan wayang adalah perbendaharaan yang sudah ada dengan perubahan sedikit atau banyak dalam penyampaian, dengan de- mikian memacu daya kreativitas (dalam kalangan pedalangan disebut sanggit) dan memperluas teba garapan. Diantaranya penataan adegan, penyusunan dialog, penggarapan sabet dengan gerakgerak yang berbicara, penggarapan iringan, pe- milihan wanda wayang yang tepat guna menampilkan tokoh yang sesuai dengan lakon dan suasana. Komposisi pakeliran padat harus ditata terlebih dahulu dengan masak, tidak inspkasi yang spontan, ke- gunaan menempati waktu tiga atau lima menit itu ada masalah. Penampilan tokoh dalam pakeliran harus ketok urip (kelihatan hidup). Jelas yang dimaksud di sini bukan hidup se- nyatanya atau hidup sehari-hari, melain- kan hidup dalam penghayatan, yaitu ke- jelasan dalam penghayatan seni atau dengan kata lain kejelasan seni yakni ke- mantapan. Dalam komposisi padat, yang perlu adalah menggarap isi yang wos dan mentes. Wos tidak berarti njujuk atau apa perlune, akan tetapi juga variasi atau bumbunya yang menyebabkan wos kecekel, rasanya mantep. Mentes artinya wadah dan isi pas, tidak kurang tidak lebih, jadi isi tidak kocak dan wadah tidak ada yang kosong, semunya terpenuhi menjadi satu kesatuan yang kempel, tergantung sang- gitnya (Naskah Sarasehan Seminar Se- hari, 1996:45). Garap padat dalam suatu pertun- jukan wayang bukan sekedar menghilang- kan bagian tertentu saja dengan semena- mena. Garap padat merupakan suatu pi- lihan yang penting untuk hayatan, isinya tetap yaitu misalnya : misi keluhuran budi, kedisiplinan, kepahlawanannya perjuangan dan keadilan. 2. Langkah Penelitian: a. Pengumpulan data Pengambilan data yang permulaan adalah pengamatan. Pengamatan dilaku- kan dalam dua cara yaitu pengamatan se- cara langsung yaitu pada saat pertunjukan dan pengamatan yang tidak langsung yaitu melalui rekaman audio visual yang diambil pada saat pentas dilakukan. Pada saat pendeskripsian peran video sangat penting oleh karena dapat djamati secara seksama secara berulangulang. Untuk lebih efisien dilakukan trans- krip ke dalam pita kaset dan CD. Fungsi dari kaset adalah membantu dalam men- transkrip garap lakon yang berupa dialog, kocapan dalang dan musik karawitan sebagai iringannya. Adapun CD berguna untuk dapat melihat kembali setiap saat sehingga memudahkan pendeskripsian. Pengumpulan data selanjutnya dila- kukan melalui wawancara dengan berba- gai nara sumber dan informan diantara- nya ketua padepokan Sarotama, menejer pertunjukan, konseptor lakon, dalang se- bagai sutradara dan beberapa orang pa- raga/pemain. Wawancara dilakukan dalam dua cara yaitu wawancara yang terprogram dan wawancara bebas atau tidak terpro- Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI gram. Wawancara meliputi riwayat pentas sebelumnya yang pernah dilakukan yaitu berupa pentas panjang, pentas ringkas di berbagai kota dan festival. Wawancara juga tentang penggarapan musik sebagai iringan, lakon dan properti serta penyu- tradaraan. Wawancara akhirnya terpusat pada garap padat, dalam wawancara juga dilakukan pencatatan cepat dan rekaman dengan pita kaset. b. Analisis data Pertunjukan wayang bocah dengan lakon Anoman Duta garap padat diper- lukan pengamat yang cermat dan sek- sama oleh karena proses pertunjukan relatif singkat sekitar 30 menit. Hampir pengulangan kata/dialog, pengulangan gerak tari, pengulangan adegan dan ka- rawitan iringan musiknya dihilangkan se- hingga pertunjukan mengalir memuat isi yang padat. Teknik analisis data diguna- kan dengan deskriptif interpretatif. Se- mua data yang telah dikumpulkan hampir seluruhnya penting dan dicatat sehingga dapat dilaporkan secara sistematik. C. Deskripsi Lakon Anoman Duta Garap Padat Adegan Perang Tanding Tokoh wayang : Anoman, Anggada Iringan/musik : Gending komposisi tra- disi disambung lancaran Cundaka slendro manyura. Anoman keluar arena Lumaksono melompatlompat mengitari arena terus mengambil posisi di tengah menghadap ke depan sambil menarinari (jogedan), sabetan, kiprahan. Pada samping kiri arena muncul Anggada, iringan sesek dados suwuk. Dalang adaada slendro 6 yang liriknya demikian. Jaja muntab lir kinetab, duka yayah sinipi jaja bang mawinga wengis, kumejot pedothing lathi, Oooo ... Dialog Anoman : Kaya tak waspadakake kakang Anggada Anggada : Geneya kowe durung lali karo aku Anoman : Kakang Anggada duive karep apa methuki aku Anggada : Anoman, kowe baliya, aku sing dadi duta Anoman : Aku mundi datvuhe Gustiku Pra- bu Rama Anggada : Ora gelem bait sida tak gendhing igamu Perang tanding antara Anoman dengan Anggada iringan lasem/ srepeg slendro 6, gerak tari kedua tokoh sabetan komplit, maju tiga langkah rangkulan, saling dorong, maju, mundur, terlepas saling ulapulap, jeblosan, prapatan, dugangan. Anggada mundur pada posisi sebelah kanan arena pertunjukan sambil mengambil Gadha terus berdiri tanceban, tangan kiri memegang Gadha tangan kanan menunjuk Anoman sambil melan- tunkan palaran Durma ½ bait, dengan iringan palaran Durma, yang liriknya sebagai berikut. Babobabo Anoman si murang toto Ywa siro lenengjurit Disisipi iringan srepeg slendro 6 Anggada maju memukul Anoman pada samping kanan, samping kiri akan tetapi dapat dihindari, Gadha direbut Anoman. Anoman berdiri tegak di sebelah kiri arena, tanceban, tangan kanan memegang Gadha, tangan kiri menunjuk Anggada sambil melantunkan bait palaran Durma, liriknya sebagai berikut. Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI Poya tangkep jojo Nyata sira prawiro Gentaran bahu sayekti Mara majua D�ngo l�na prapteng lalis Begitu selesai Anoman mengejar Anggada untuk memukulnya namun da- pat dihindari. Gadha kembali dipegang Anggada. Anoman kemudian tiwikrama, berdiri tegak di tengah arena dengan ke- dua tangannya sedakep. Anggada memu- kul Anoman dari berbagai penjuru, na- mun tidak merubah posisi Anoman. Dengan iringan/musik sesek sampak slen- dro 6, Anoman kemudian menyerang Anggada, Anggada jatuh masuk mening- galkan arena, Anoman menari, sabetan komplit terus melompatlompat mengejar Anggada. Adegan Goro-goro Iringan palaran Sinom liriknya demikian : Isine kang gorogoro, lindu ping pitu sehari, kumocak mawetu gelap, horeg bumi prakempita. Kocapan dalang : Gorogoro langsung diiringi srepeg komposisi suwug disambung Julajuli Surabayan. Tokoh wayang : Gareng, Petruk, Bagong dan Semar. Iringan berbunyi : nada lagu Jula Juli Surabayan Gareng mengucapkan liriknya demikian, Gawe pager potong kayu, mangan tempe da pinggir kali, kepengin pinter sregepa sinau, suk yen gedhe ben dadi menteri. Ngonongono garek nasibe, tuku bolah gawe layangan, pamit sekolah neng yangyangan. Gareng keluar melantunkan vokal ludruk sambil jogedan 2 rambahan, dengan senggakan seniwati. Petruk keluar menyaut lantunan vokal gareng Dialog dengan tetembangan. Gareng : Dina iki dina apa ? Petruk : Dina iki dina Minggu Gareng : Dina Minggu ana apa ? Petruk : Dina Minggu ana tontonan Petruk : Tontonane ana apa ? Gareng : Tontonane warnawarna Petruk : Seni Tari, Karawitan, uga ana pedalangan Gareng : Kabeh mau saka ngendi ? Petruk : Padepokan Seni Sarotama Gareng : Teka kene sing ngundang sapa ? Petruk : Pondok Seni Budiharjo Dialog Gareng : Ngudarasa Bagong : Datang menangis (mencari per- hatian) Disambung tetembangan dengan lagu Na- buh Gamelan dua rambahan, lagu ini aransemen Ki Mulyanto, Lokananta, liriknya demikian. Ayo konco nabuh gamelan Mituhu dawuhe Eyang, wiwit cilik kudu tresna kabudayan, karawitan seni tari lan pedalingan, senengseneng sinambi tetembangan. Ayo konco nabuh gamelan, gik nung, nung gik nung tho nung gik nung nung gik nung gong gik nung gik tho 2 3 5 6 5 6 1 6 1 5. Gik nung, nung gik nung tho nung gik nung nung gik nung gong gik nung gik tho 2 3 5 6 5 6 1 6 1 5. Dialog singkat Gareng, Petruk dan Bagong untuk meminta lagu lain yaitu Dunia atau wong donya dua rambahan. Setelah selesai melantunkan lagu, datang Anoman bersama Semar diiringi Srepeg Slendro 9. Dialog Semar : Haeh haeh haeh ... Gareng : Sido piknik iki ... Petruk : Piknik menyang ngendi kang Bagong : Ning nggone kangmase he he he ... Anoman : Semar, Gareng, Petruk, Bagong kowe manjinga ana kancing gelungku, ayo budal Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI mangkat teka Alengka Diraja. Iringan Srepeg Slendro 9 : Semar, Gareng, Petruk, Bagong sambil menari masuk melalui sentuhan ekor Anoman. Iringan berubah sesek sampak, Anoman sabetan, cancut tali wanda terus gedruk bumi terbang. Iringan berubah lancaran mikat manuk Slendro 9. Dari arah kiri Kataksini lumaksono sambil kiprahan, bendrongan, iringan menjadi Sampak 9. Anoman ditelan Kataksini. Kataksini : H� h� iki wewujudan putih ndak saut, ndak untal, koyo ngene bangsane apa iki. Dalang Kocapan: Kocap kacarita, sang kapiwara ya sang Rama Dayapati, manjing jroning waduk, sang kapiwara sigro kruda medhot usus ngremet jejantung pejah kapisanan. Sang kapiwara sigra mijil. Dialog singkat: Kataksini : He he he Perang tanding : Wil Kataksini melawan Anoman Anoman : Wah, Kataksini kelakon ngathangathang dadi bathang Dalang kocapan : Kataksini pejah kapidoro Iringan sampak, sesek suwuk Anoman masuk. Iringan ditabrak gending Ketawang Rujit Slendro 9. (1) 1 2 5 3 2 1 5 6 5 2 5 3 2 (1) 1 2 1 6 5 3 5 6 5 6 5 3 (5) 5 2 3 2 1 2 1 6 5 2 3 2 (1) 3 3 5 3 2 3 1 1 6 5 2 3 2 (1) Dilanjutkan Sampak Slendro 9 5 5 5 5 1 1 1 (1) 1 1 1 1 2 2 2 2 6 6 6 (6) 6 6 6 6 1 1 1 1 5 5 5 (5) Adegan Taman Soka Tokoh wayang : Sinta, Trijata, Anoman. Pada gong pertama Trijatha keluar diikuti Sinta. Gerak tari putri alus untuk Sinta dan lanyap untuk Trijatha, begitu iringan selesai Trijatha keluar menghadang Anoman. Dialog Trijatha : We lha tobat tobat iki ana wanara seta lumebu ing taman, kowe apa iya bisa tata jalma ? Anoman : Kula saged tata jalma Trijatha : Banjur sapajenengmu lan ngendi pinangkamu ? Anoman : Wingking saking redi Mangliawan utusanipun gusti kula sang Rama Wijaya? Sinta kemudian berputar beralih posisi ditengahtengah, Trijatha disamping kiri- nya dan Anoman menghadap Sinta di- samping kanannya. Iringan Sirep, Dalang janturan Mijil. Padang trawang tuk pawarta yekti Sing lipuring batos, sang Sinta dahat kacaryang tyase, sotya ludiro agem sang aji, dahat angranuhi mring citraning kakung. Dialog Sinta : Anoman banget panarimaku, mi-nangka tandha bektiku kancing gelung agem ingsun iki aturna Gustimu Pangeran Rama, Anoman. Anoman : lnggih sendika ngestokaken dha-wuh. Amit kalilan madal pasilan. Sinta : Anoman pangestuku dadya pepa-yung lakumu ing dedalan. Anoman : Inggih dahat kacandhi kusuma Dewi. Anoman kemudian maju memberi- kan Cincin Rama kepada Sinta, seba- Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI liknya Sinta memberikan kancing gelung (tusuk konde) kepada Anoman untuk dihaturkan kepada Rama. Sinta kemudian masuk, Anoman meng- goda Trijatha Iringan Srepeg 9 wudar Anoman kemudian merusak taman dan bangunan keraton. Iringan kompo- sisi gending disambung lancaran Slebrak, srepeg pelog kemudo. Tiga buta/raksasa dan Buta cakil datang menangkap, semua raksasa gagal. Dalang : Adaada manyura, iringan sampak manyura, srepeg manyura. Indrajit datang, mengucapkan umpatan wah kethek putih ngrusak taman konangan Indrajit sido dadi bandan. Indrajit melepaskan Naga pasa, Anoman teringkus dan dibawa ke pasewakan Alengka. Iringan : Srepeg Suwuk. Adegan Alengka Tokoh wayang : Rahwana, Indrajit, Prajurit raksasa Dalang kocapan : Kocap kang cinarita, Rahwana raja tedak ing pasewakan kumricik suarane. Iringan : Lancaran Ricikricik Sala Lancaran Ricikricik 6 6 3 5 6 5 3 2 3 5 (6) // 3 5 6 5 6 5 1 (6) 3 5 6 5 6 5 1 (6) 3 2 3 2 3 2 1 (6) 3 2 3 2 3 2 1 (6) // Rahwana keluar menuju arena Lu- maksono maju, kiprahan, bendrongan lengkap satu kali rambahan disusul datangnya Indrajit membawa Anoman yang sudah diikat. Iringan berubah menjadi sampak manyura. Rahwana berkata : Jid kowe putraku bocah sigis sowan ora tak timbali ana wigati apa Jid. Indrajid sambil menyembah berkata: Kula nuwun diwaji, punika wonten wanara seta damel risak wonten praja Alengka. Iringan suwuk. Dialog Rahwana : Kowe ketek putih sapa jenengmu Anoman : Aku Anoman utusane gustiku Rama Wijaya Rahwana : Duwe karep apa Rama Wijaya Anoman : Goleki sisihane gusti Rekyan Sinta Rahwana : Bedes elek. Jid Anoman digawa menyang Alondiobong Jid. Indrajid : Nuwun dateng sendika Adegan Aloonaloon (semua prajurit mengepung Anoman) Iringan : sampak manyura menjadi gangsaran Anoman diobong dengan api oleh semua prajurit. Anoman tiwikrama berubah ujud menjadi besar rambutnya terurai Banyak prajurit yang mati dan disekitar terbakar. Iringan : Ayakayak penutup Tancep kayo D. Faktorfaktor yang menyebabkan Garap Padat 1. Faktor Intern Faktor intern adalah faktor yang berasal dari dalam diri senimannya dan juga konseptor pertunjukannya. Adapun faktor itu diantaranya sebagai berikut: a. Pertunjukan wayang bocah dengan lakon Anoman Duta telah berulang kali baik dalam bentuk pertunjukan yang biasa maupun dalam bantuk garap ringkas dengan durasi waktu sekitar 2 jam. Pertunjukan dengan lakon yang Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI sama di pertunjukan ber-langsung tiga kali di Jakarta, satu kali di Malang, satu kali di Wonogiri dan sekali di Magelang. Para penyaji seba-gian besar dilakukan oleh anakanak yang sama sehingga timbul rasa kebo-sanan. Beberapa penyaji kemudian kurang giat berlatih dan para pelatih juga kurang bergairah. Muncul ide baru yaitu menggarap lakon Anoman Duta secara padat. Dengan pema- datan diperlukan latihan yang serius, memadukan antara segenap unsur-unsur dan keadaan diperlukan kerja seni yang lebih seksama. Kreativitas para konseptor mendapat sambutan para penyaji. Bentuk pertunjukan wayang bocah dengan lakon Anoman Duta dengan garap padat tercipta. Menurut Mujiono pelatih dan ketua padepokan Sarotama, anakanak agak jemu dengan pertunjukan yang telah berulangulang dilakukan sehingga diperlukan ide garapan baru dicip- takan. Ide muncul oleh karena ingin memberikan suguhan yang segar bagi para penikmatnya. Dengan sedikit sentuhan dan nasehat para seniman yang telah berkecimpung dalam pakeliran padat, maka lakon Anoman Duta garap padat terlaksana. b. Seni pertunjukan merupakan karya seni yang terus diciptakan agar kese-nian itu tetap lestari. Menurut dalang pakeliran padat Bambang Suwarno setiap bentuk pertunjukan itu dapat digarap semalam, ringkas maupun pa-dat. Hal itu tergantung kepekaan dari senimannya. Jika senimannya telah profesional, semua lakon dapat digar-ap menurut selera kreatornya. Misal- nya lakon Wahyu Makutha Rama. Ben-tuk sajiannya dapat panjang dan hal itu garapan yang biasanya dilakukan oleh hampir semua seniman dalang baik di Surakarta maupun dari daerah lain. Lakon itu juga sering dipentas-kan dalam bentuk ringkas yang me-makan durasi waktu dua jam seperti untuk festival ISS di STSI barubaru ini. Dalam suatu keperluan tertentu Lakon Makuta Rama juga digarap padat tanpa mengurangi bobot atau isi dari sajiannya. Pengurangan terjadi relatif pada sabet atau gerak yang tidak perlu, iringan, kingan dan caturnya. Hal itu sematamata oleh karena kerja kreatifitas senimannya (Wawancara, 9 Agustus 2004). Demikian juga lakon Anoman Duta, dengan digarap padat merupakan tun-tutan akan kebutuhan hayatan. Dalam garap padat semua unsur menjadi penting dan kempel, mantep. c. Wayang bocah merupakan wayang yang disajikan oleh anakanak. Pada umumnya psikologi anak itu gampang berubah, enerjik, dinamis dan sesuai dengan tingkatan umurnya mereka sebagian segera menginjak remaja yang jiwanya labil. Bagi mereka mem-pertunjukkan lakon yang berhasil akan menimbulkan kepuasan/ kese- nangan tersendki. Sesuai usia per- kembangan anak maka lakon yang disajikan atau peran yang diembannya akan berubah. Lakon yang semula menarik menjadikan kurang menarik karena sudah kurang sesuai dengan jiwanya. Demikian juga lakon yang sama akan segera menimbulkan kesan Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI kuno dan kurang pas. Untuk menye-suaikan dengan perkembangan pema-innya dan juga situasi yang cepat berubah maka diperlukan kerja kreatif seniman untuk menciptakan bentuk pertunjukan baru meskipun dengan medium yang masih lama. Lakon Anoman Duta dengan garap padat kemudian menjadi tuntutan untuk lebih memberikan variasi sajian yang menarik untuk dipergelarkan. 2. Faktor Ekstern Penggarapan lakon wayang dengan berbagai bentuk, lebih banyak ditentukan oleh halhal yang berasal dari luar diri senimannya. Adapun yang menyebabkan lakon digarap padat diantaranya adalah, sebagai berikut: a. Keperluan untuk kepentingan hayat- an, perhatian manusia pada umumnya tidak berlangsung yang lama, sajian seni yang memerlukan waktu yang la-- ma akan kurang menarik jika penyaji- nya tidak profesional dan kreatif. Un- tuk itu diperlukan bentuk sajian yang mengikat bagi penontonnya agar ti- dak jemu dan meninggalkan arena pentas. Pertunjukan wayang dengan garap padat memberikan alternatif bagi penghayat untuuk dapat mence- rap isi dan makna, melalui sajian estetik dengan lakon Anoman Duta. b. Keperluan wisata Para wisata baik domestik maupun mancanegara hanya mempunyai wak- tu yang terbatas dan terprogram un-tuk sebuah rekreasi. Sajian wayang bocah dengan lakon Anoman Duta akan lebih mengesankan kepada wisatawan oleh karena digarap padat sehingga seluruh isi sajian dapat dite-rima dengan senang hati dan berke-san sehingga merupakan aset publi-kasi dan ekonomis yang berharga. c. Untuk kepentingan festival atau lom- ba sebuah sajian seni diperlukan pe- nataan yang prima dalam segenap as- pek dan unsur pertunjukan. Dalam festival dan lomba semua sajian men- dapatkan penilaian. Dengan kerja kreatifitas yang tinggi sebuah sajian akan mendapatkan penghargaan yang tinggi. Hal ini seperti sajian wayang bocah padepokan Sarotama dalam festival wayang orang panggung Amatir seluruh Indonesia di Jakarta 1995 (WOPA). Ternyata dengan ga- rapan yang padat dan ringkas lakon Anoman Duta yang menjadi duta seni Surakarta menjadi juara umum. d. Untuk keperluan tontonan, dalam se- buah sajian setiap penyaji diharapkan dapat memernakan tokoh yang me- wakili peran tertentu. Masyarakat pe- nonton akan menilai dan menghakimi terhadap setiap pertunjukan yang dili- hatnya. Sajian yang memukau penon- ton, menarik dan tidak memerlukan waktu yang lama akan lebih memikat dan tidak membosankan. Penonton biasanya akan mencela pertunjukan yang terlalu lama dan kurang fokus. Dengan garap padat ternyata lakon Anoman Duta yang dilakukan oleh wayang bocah padepokan Sarotama berhasil selalu terampil menarik dan memikat penonton sejak awal hingga akhir pertunjukan. E. Simpulan Lakon wayang yang disajikan dalam seni pertunjukan ternyata da-pat disajikan dalam berbagai garap kreatifitas. Lakon Anoman Duta yang disajikan oleh wayang Vol. VI No. 3/September-Desember 2005 HARMONIA: JURNAL PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN SENI bocah padepo-kan Sarotama disajikan dalam bentuk padat. Pengertian padat dalam ini sajiannya padat dalam konsep, dalam isi dan bentuk pertunjukan. Gerak-gerak yang diulangulang, catur yang berbelitbelit dan karawitan yang pan-jang dihilangkan sehingga pertunjukan langsung menukik pada misi yang ingin disampaikan. Lakon wayang Anoman Duta yang digarap padat ter- nyata masih memiliki isi dan bobot yang berkualitas tinggi. Sajian padat memerlukan pencermatan dalam ber- bagai aspek dan unsurunsur pertun- jukan. Sajian padat akan Jebih ber- kualitas apabila semua penyaji me-miliki banyak pengalaman pentas yang berhasil. Demikian juga garap padat akan lebih mencapai sasaran estetis jika menyenang- kan penghayat atau penontonnya. � Daftar Informan 1. Bambang Suwarno, 50 tahun, Do- sen/dalang padat, STSI Surakarta 2. Ludiro, 40 tahun, Pelatih tari, seni- man Wonogiri 3. Lukas, 46 tahun Pengrawit, STSI Su- rakarta 4. Mujiono, 48 tahun, Karyawan/ketua Padepokan Sarotama, TBS, Surakarta 5. Orbawati, 42 tahun, Pegawai/penari, Kodia Surakarta 6. Sudarko, 52 tahun, Dosen/konsep- tor, STSI Surakarta 7. Suratno, 52 tahun, Dosen/dalang, STSI Surakarta Daftar Pustaka Bambang Suwarno, 1996, "Perancangan Komposisi Pakeliran, Makalah Se- minar, Yogyakarta : ISI. Jakob Sumardjo, 2000, Filsafat Seni, Ban- dung : ITB. Mardjiyo, 2003, Menilik Ramayana Da- lam Episode Taman Soka", Laporan Karya Seni Tari S2, Surakarta: STSI. Mujiono, 2000, "Sarotama Padepokan Seni", Kliping, Surakarta. _____ , 1995. "Anoman Duta", Naskah Festival, Surakarta: Sawitri, 2003, "Pendidikan Kesenian Pa- depokan Seni Sarotama Surakarta", Skripsi SI, Surakarta: STSI. Sutarno Haryono, 1997, "Penyutradaraan Wayang Wong Sriwedari", Laporan Penelitian, Surakarta: STSI. Suyatna Anirun, 1978, Pengantar Kepada Seni Peran, Bandung: Lembaga Ke- senian Bandung. Suwaji Bastomo, 1993, Gemar Wayang, Semarang: Dahara Prize. The Liang Gie, 1978, Garis Besar Estetik. Yogyakarta: Karya. Yosodipuro, 1785, SeratRama. Yogyakarta: Bunning. Vol. VI No. 3/September-Desember 2005