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hsda-5728	1	8	umana di pico della mirandola	PERSON
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hsda-5728	9	3	è questo piccolo capolavoro letterario, che costituisce	ORG
hsda-5728	9	4	invece di uno	PERSON
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hsda-5728	10	1	questo testo	PERSON
hsda-5728	10	2	infatti indipendentemente dalla sua origine	PERSON
hsda-5728	10	3	vista di un	ORG
hsda-5728	10	4	la discussione delle novecento tesi di pico	ORG
hsda-5728	10	5	efficacia lo sfondo intellettuale del rinascimento	PERSON
hsda-5728	10	6	fiducia appunto nella natura	PERSON
hsda-5728	10	7	umana e la sua apertura	ORG
hsda-5728	11	1	breve fu la vita di pico	PERSON
hsda-5728	11	2	e la sua creatività si espresse nell’arco di	ORG
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hsda-5728	11	4	anzi mesi	ORG
hsda-5728	12	1	e tutta questa stagione	PERSON
hsda-5728	12	2	straordinaria sarebbe durata poco:	ORG
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hsda-5728	12	4	della riforma e della controriforma	PERSON
hsda-5728	12	5	cambiato definitamente il volto dell’europa	PERSON
hsda-5728	13	1	ma l’umanesimo avrebbe comunque segnato	PERSON
hsda-5728	13	2	tutta la storia successiva	PERSON
hsda-5728	14	1	perfino l’impresa di matteo ricci	PERSON
hsda-5728	14	2	un secolo dopo	ORG
hsda-5728	14	3	ma quanta differenza da pico	PERSON
hsda-5728	14	4	non sarebbe stata possibile senza la passione filologica e lo slancio universalistico che avevano preso impulso da cusano	ORG
hsda-5728	14	5	erasmo	ORG
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hsda-5728	15	2	giovanni pico della mirandola	ORG
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hsda-5728	15	5	nel castello di mirandola	ORG
hsda-5728	15	6	dei conti di mirandola e concordia	ORG
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hsda-5728	16	2	giulia boiardo	PERSON
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hsda-5728	16	4	del precoce giovanni	ORG
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hsda-5728	19	1	fratelli galeotto e anton maria	PERSON
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hsda-5728	21	1	qui conosceva anche girolamo savonarola	ORG
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hsda-5728	22	2	rapporto di reciproca stima	PERSON
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hsda-5728	24	3	approfondiva la conoscenza di aristotele e	FAC
hsda-5728	24	4	anche alla conoscenza della cabala ebraica dal filosofo aristotelico elia del medigo	ORG
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hsda-5728	25	2	la conoscenza della logica	ORG
hsda-5728	26	1	il suo incontro	PERSON
hsda-5728	26	2	l’umanesimo fiorentino	PERSON
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hsda-5728	27	1	incontrava naturalmente anche con il grande marsilio ficino	PERSON
hsda-5728	27	2	risolvendo ogni problema economico	ORG
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hsda-5728	28	1	ritrovò con grandi risorse economiche e libero di perseguire	ORG
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hsda-5728	29	1	l’amicizia del poliziano	PERSON
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hsda-5728	30	5	guglielmo raimondi di moncada	PERSON
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hsda-5728	30	8	personaggio complesso e difficile	PERSON
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hsda-5728	31	3	tra il luglio del 1485	PERSON
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hsda-5728	31	5	si completava una formazione che aveva consentito	PERSON
hsda-5728	31	6	più di ogni altro intellettuale nel suo tempo	PERSON
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hsda-5728	31	9	più significativi della cultura europea	ORG
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hsda-5728	33	4	suoi amici lorenzo de’ medici	ORG
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hsda-5728	34	3	senza successo di rapire margherita	PERSON
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hsda-5728	37	2	pico scriveva	GPE
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hsda-5728	38	2	questo periodo la prima	ORG
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hsda-5728	38	5	del discorso e che risalga anche	PERSON
hsda-5728	38	6	il disegno di un	PERSON
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hsda-5728	39	6	cui	DATE
hsda-5728	39	7	il suo onore e si sarebbe ricoperto di gloria proponendo alla discussione	PERSON
hsda-5728	39	8	un	ORG
hsda-5728	39	9	cui si avrebbe compendiato il sapere del suo	PERSON
hsda-5728	40	1	il discorso sarebbe stato allora	PERSON
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hsda-5728	44	1	altri avrebbero voluto scusarlo di quello di cui egli non si scusava affatto	PERSON
hsda-5728	45	1	ma difendeva la vocazione intellettuale e filosofica	PERSON
hsda-5728	45	2	anche nella sua funzione sociale	ORG
hsda-5728	45	3	infine il	PERSON
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hsda-5728	45	5	un ignoto amico che le sue tesi sono cresciute	ORG
hsda-5728	46	1	al discorso si	PERSON
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hsda-5728	46	3	la mia	PERSON
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hsda-5728	47	1	commozione che la sua impresa avrebbe potuto	ORG
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hsda-5728	49	3	di questo testo	PERSON
hsda-5728	50	1	forse quando	PERSON
hsda-5728	50	2	un quarto tema:	ORG
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hsda-5728	50	4	obiezioni e le	ORG
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hsda-5728	50	6	ci sarebbero state	PERSON
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hsda-5728	53	2	la pubblica discussione	ORG
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hsda-5728	54	2	1487 venne nominata una commissione di vescovi	FAC
hsda-5728	54	3	che si riunì	ORG
hsda-5728	54	4	tra il 2 e il	PERSON
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hsda-5728	55	1	pico partecipò alle sedute	ORG
hsda-5728	56	1	sette sue tesi vennero condannate	ORG
hsda-5728	56	2	altre sei censurate	PERSON
hsda-5728	57	1	nella primavera del 1487	PERSON
hsda-5728	57	2	il discorso apparve invece solo nel 1496	ORG
hsda-5728	57	3	nipote giovanfrancesco insieme	ORG
hsda-5728	57	4	altri scritti	PERSON
hsda-5728	58	1	attaccato e condannato	PERSON
hsda-5728	58	2	per alcune sue tesi	ORG
hsda-5728	58	3	pico rispose	GPE
hsda-5728	58	4	con la sua	ORG
hsda-5728	59	1	perché pico vi si difende distinguendo diversi livelli di certezza	PERSON
hsda-5728	60	1	un conto è il credo	PERSON
hsda-5728	60	2	gli articoli di fede derivati direttamente dalla bibbia e	PERSON
hsda-5728	60	3	dai	ORG
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hsda-5728	60	5	su un gradino inferiore	PERSON
hsda-5728	60	6	dogmatiche dei concili successivi	ORG
hsda-5728	60	7	un conto sono le opinioni dei padri della chiesa e della teologia	ORG
hsda-5728	61	1	opinioni possono essere vere	ORG
hsda-5728	61	2	ma contrastarle	PERSON
hsda-5728	62	1	altro è la fede	PERSON
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hsda-5728	65	3	nel viaggio venne arrestato e scortato	PERSON
hsda-5728	67	1	alessandro vi lo riconcilierà	PERSON
hsda-5728	67	2	la chiesa cattolica e cancellerà la sua	ORG
hsda-5728	68	1	gli ultimi anni di pico furono segnati da una produzione intensa ma anche da un certo ritorno	PERSON
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hsda-5728	69	6	al primo capitolo della genesi	PERSON
hsda-5728	70	1	nello stesso periodo il	PERSON
hsda-5728	70	2	dedicato ad angelo poliziano	ORG
hsda-5728	70	3	che avrebbe circolato manoscritto	ORG
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hsda-5728	72	1	pico vi distingue tra astronomia e astrologia	PERSON
hsda-5728	72	2	contestando la validità di quest’ultima	PERSON
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hsda-5728	72	4	del tempo	PERSON
hsda-5728	72	5	favorita anche da altri studiosi	PERSON
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hsda-5728	73	4	assistito fra gli altri da fra’ girolamo	PERSON
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hsda-5728	75	1	negli ultimi decenni si sono tenuti	PERSON
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hsda-5728	78	2	pico e nel suo discorso la continuità	ORG
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hsda-5728	80	5	fra cui la fondamentale edizione	ORG
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hsda-5728	83	4	con massimo riva	ORG
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hsda-5728	85	2	contiene infatti l'esaltazione della creatura umana	PERSON
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hsda-5728	86	1	ancor più di questo però il discorso parla del compito della creatura umana	PERSON
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hsda-5728	91	4	principali chiavi di lettura	PERSON
hsda-5728	91	5	la difesa della libera vocazione intellettuale e la fiducia ermeneutica	ORG
hsda-5728	91	6	che sostiene pico	PERSON
hsda-5728	91	7	si può	ORG
hsda-5728	91	8	e mondi tanto diversi	ORG
hsda-5728	91	9	quindi la coraggiosa	PERSON
hsda-5728	91	10	del canone anche di là	ORG
hsda-5728	91	11	della bibbia	PERSON
hsda-5728	91	12	ma mai contro di essa	ORG
hsda-5728	91	13	alla ricerca delle fonti di una	ORG
hsda-5728	92	1	per cui pico può parlare della stessa esperienza	ORG
hsda-5728	92	2	o comunque filosofici	PERSON
hsda-5728	92	3	di qui la	PERSON
hsda-5728	92	4	delle vie	PERSON
hsda-5728	92	5	che attraverso un	PERSON
hsda-5728	92	6	tripartito di evoluzione	PERSON
hsda-5728	92	7	comunque tutte	ORG
hsda-5728	92	8	un	ORG
hsda-5728	92	9	infine quel che si può	PERSON
hsda-5728	92	10	della bellezza	ORG
hsda-5728	92	11	la	GPE
hsda-5728	92	12	che gli consente di affermare che	ORG
hsda-5728	92	13	ogni scuola c’è qualcosa di “insigne	ORG
hsda-5728	92	14	riprendendo cicerone	PERSON
hsda-5728	92	15	il discorso secondo	PERSON
hsda-5728	93	1	di apprezzare lo stile di ogni autore	PERSON
hsda-5728	93	2	8	CARDINAL
hsda-5728	93	3	volendo	NORP
hsda-5728	93	4	ancor oltre si potrebbe	ORG
hsda-5728	93	5	di riassumere le premesse	ORG
hsda-5728	93	6	su cui si basa la visione di pico	PERSON
hsda-5728	93	7	dalla frammentarietà	ORG
hsda-5728	93	8	dei suoi	PERSON
hsda-5728	93	9	com’è noto	ORG
hsda-5728	93	10	le tesi sono	ORG
hsda-5728	93	11	prive del corpo argomentativo	ORG
hsda-5728	94	1	anzitutto il	PERSON
hsda-5728	94	2	paradigma genealogico e l’unità	PERSON
hsda-5728	94	3	iniziale del humanist studies &	PERSON
hsda-5728	94	4	2013 65	DATE
hsda-5728	94	5	sapere umano	PERSON
hsda-5728	95	1	sta certamente marsilio ficino	PERSON
hsda-5728	95	2	suo straordinario lavoro	ORG
hsda-5728	95	3	di traduzione	PERSON
hsda-5728	95	4	volto alla valorizzazione degli	PERSON
hsda-5728	96	1	della primitiva teologia	ORG
hsda-5728	96	2	aveva preparato il terreno	PERSON
hsda-5728	97	1	nel discorso	PERSON
hsda-5728	97	2	soprattutto nella	ORG
hsda-5728	97	3	e nelle sue tesi pico sembra adombrare una genealogia originale	ORG
hsda-5728	97	4	cui	GPE
hsda-5728	97	5	hanno un ruolo fondamentale	PERSON
hsda-5728	97	6	perché connessi	PERSON
hsda-5728	98	1	parallelamente c’è la fonte ebraica	ORG
hsda-5728	98	2	meglio rappresenta dalla cabbala	ORG
hsda-5728	98	3	merito di avere	PERSON
hsda-5728	99	1	si vuol suggerire che	PERSON
hsda-5728	99	2	che si retrocede verso la sapienza antica	ORG
hsda-5728	99	3	ci si avvicina	PERSON
hsda-5728	99	4	una filosofia perenne che contiene	ORG
hsda-5728	99	5	di un’unità di pensiero smarrita nel corso della storia del pensiero umano	PERSON
hsda-5728	100	1	fasi	GPE
hsda-5728	100	2	più	GPE
hsda-5728	100	3	questa filosofia sono avvolte	PERSON
hsda-5728	100	4	da un	PERSON
hsda-5728	100	5	simbolico e poetico	PERSON
hsda-5728	100	6	ma pico crede di poter mostrare le corrispondenze che vi sono tra le	ORG
hsda-5728	100	7	di questo pensiero	PERSON
hsda-5728	100	8	soprattutto zoroastrismo e cabbala	PERSON
hsda-5728	100	9	poi sapienza egizia e orfica	PERSON
hsda-5728	101	1	secondo luogo la	PERSON
hsda-5728	101	2	-presenza degli esseri	ORG
hsda-5728	102	1	al di là della dimostrazione della	PERSON
hsda-5728	102	2	verso le origini comuni	ORG
hsda-5728	102	3	pico propone	PERSON
hsda-5728	102	4	al centro delle sue tesi	ORG
hsda-5728	102	5	un	ORG
hsda-5728	102	6	filosofico originale della concordia tra le divergenti scuole di pensiero	ORG
hsda-5728	103	1	si tratta delle	PERSON
hsda-5728	103	2	settantuno tesi	ORG
hsda-5728	103	3	secondo la propria opinione	PERSON
hsda-5728	103	4	introducenti nuove dottrine	ORG
hsda-5728	103	5	nella filosofia	ORG
hsda-5728	103	6	filosofia	PERSON
hsda-5728	104	1	per quel che possiamo comprendere	ORG
hsda-5728	104	2	l’autore concepisce	PERSON
hsda-5728	104	3	stati	GPE
hsda-5728	104	4	o livelli dell’essere	PERSON
hsda-5728	104	5	primo di questi	PERSON
hsda-5728	104	6	è quel che chiama essere	PERSON
hsda-5728	104	7	che stabilisce la fondamentale correlazione	ORG
hsda-5728	104	8	tra tutti gli esseri	PERSON
hsda-5728	105	1	il principio fondamentale è che sebbene	ORG
hsda-5728	105	2	è tradizione teologica	ORG
hsda-5728	105	3	si deve tuttavia intendere	PERSON
hsda-5728	105	4	che tutto	ORG
hsda-5728	106	1	il riferimento	PERSON
hsda-5728	106	2	da cusa viene spontaneo	PERSON
hsda-5728	106	3	ma non è certo	PERSON
hsda-5728	107	1	di antica ascendenza	PERSON
hsda-5728	108	1	steve farmer ne indica l’origine	PERSON
hsda-5728	108	2	nel neoplatonismo	PERSON
hsda-5728	108	3	rispondendo questo principio	PERSON
hsda-5728	108	4	quel che	GPE
hsda-5728	108	5	ritiene esigenze sincretistiche	PERSON
hsda-5728	109	1	pico tuttavia fa uso di questo principio dell’unicità ultima del reale sul piano	PERSON
hsda-5728	109	2	coerenza teoretica di rendere	ORG
hsda-5728	109	3	ingiustificata l’accusa	GPE
hsda-5728	109	4	di sincretismo	PERSON
hsda-5728	110	1	il progetto di concordia filosofica	PERSON
hsda-5728	110	2	nel senso più vasto	PERSON
hsda-5728	110	3	quale era stato quello delle tesi	ORG
hsda-5728	110	4	troverebbe qui	GPE
hsda-5728	110	5	secondo questa lettura	PERSON
hsda-5728	110	6	una giustificazione più profonda che nel paradigma	PERSON
hsda-5728	110	7	e della partecipazione	ORG
hsda-5728	110	8	dell’emanazione e della gerarchia degli esseri	PERSON
hsda-5728	110	9	cui	DATE
hsda-5728	110	10	l’unità	PERSON
hsda-5728	110	11	essenzialistica	NORP
hsda-5728	110	12	acquisita attraverso una dialettica intellettualistica	PERSON
hsda-5728	111	1	nasce di qui quella intertestualità che si può dire infinita	PERSON
hsda-5728	111	2	della quale si	PERSON
hsda-5728	111	3	ma anche anche l’intuizione di una possibilità di intervenire sulla natura	PERSON
hsda-5728	111	4	forza del legame che	GPE
hsda-5728	111	5	unisce tutti gli esseri	ORG
hsda-5728	111	6	universale	PERSON
hsda-5728	111	7	conoscenza delle leggi che governano la natura	PERSON
hsda-5728	111	8	il	ORG
hsda-5728	111	9	di francesco bacone	PERSON
hsda-5728	111	10	secondo cui l’uomo non	PERSON
hsda-5728	111	11	già nel discorso	ORG
hsda-5728	112	1	il contesto è quello	PERSON
hsda-5728	112	2	2013 66	DATE
hsda-5728	112	3	dell’antico sapere	PERSON
hsda-5728	112	4	ma è corretto riconoscere qui una	PERSON
hsda-5728	112	5	un	ORG
hsda-5728	112	6	anche tecnica al servizio	PERSON
hsda-5728	112	7	l’unità escatologica	PERSON
hsda-5728	112	8	personale e comune	PERSON
hsda-5728	113	1	l’impossibilità di definire	PERSON
hsda-5728	113	2	l’immagine divina getta luce sulla	ORG
hsda-5728	113	3	pagina del discorso:	PERSON
hsda-5728	113	4	di immagine definita	PERSON
hsda-5728	114	1	il destino	PERSON
hsda-5728	114	2	individuale e comune dell’umanità	ORG
hsda-5728	114	3	è nel ritorno all’unità	ORG
hsda-5728	114	4	un assoluto del quale	ORG
hsda-5728	115	1	un	ORG
hsda-5728	115	2	del breve	PERSON
hsda-5728	115	3	5	CARDINAL
hsda-5728	115	4	proposito dell’oscurità	PERSON
hsda-5728	115	5	dio abita	PERSON
hsda-5728	115	6	pico cita	PERSON
hsda-5728	115	7	di dionigi areopagita	PERSON
hsda-5728	115	8	mistica 5	PERSON
hsda-5728	115	9	che così parla della divinità	PERSON
hsda-5728	115	10	né regno	PERSON
hsda-5728	115	11	né sapienza	PERSON
hsda-5728	115	12	né unità	PERSON
hsda-5728	115	13	né divinità	PERSON
hsda-5728	115	14	né bontà	PERSON
hsda-5728	115	15	né spirito	ORG
hsda-5728	115	16	nella divinità non c’è nessun discorso	PERSON
hsda-5728	115	17	né nome	PERSON
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hsda-5728	115	19	né tenebre	PERSON
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hsda-5728	115	23	de mystica	PERSON
hsda-5728	115	24	149-150	CARDINAL
hsda-5728	116	1	sulla genealogia	PERSON
hsda-5728	116	2	della sapienza erano troppo deboli	ORG
hsda-5728	117	1	non significa	ORG
hsda-5728	117	2	stessa cosa che	PERSON
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hsda-5728	117	4	di pico sono ancora	ORG
hsda-5728	117	5	sorrette dall’allegorismo dell’antica esegesi	PERSON
hsda-5728	118	1	il fascino dell’esoterico e del magico impregna	PERSON
hsda-5728	118	2	maniera	GPE
hsda-5728	119	1	retorica e il	PERSON
hsda-5728	119	2	latino	NORP
hsda-5728	119	3	umanistico rendono pico perfino più	PERSON
hsda-5728	119	4	scolastica medievale	PERSON
hsda-5728	120	1	e tuttavia è	PERSON
hsda-5728	120	2	anche quanto di teoreticamente rilevante	PERSON
hsda-5728	120	3	moderno	PERSON
hsda-5728	122	1	si possono ancora usare questi aggettivi	ORG
hsda-5728	122	2	questa	DATE
hsda-5728	122	3	posthegeliana e	PERSON
hsda-5728	122	4	c’è nella pagine di	ORG
hsda-5728	122	5	al tema dell	PERSON
hsda-5728	122	6	da karl	PERSON
hsda-5728	122	7	jaspers e	ORG
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hsda-5728	123	1	leibniz	GPE
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hsda-5728	124	1	al	PERSON
hsda-5728	124	2	tra sapere filosofico sapere religioso	PERSON
hsda-5728	124	3	recentemente invocato da j. habermas	PERSON
hsda-5728	124	4	proposito della compresenza degli esseri	ORG
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hsda-5728	124	6	anche	ORG
hsda-5728	124	7	terreno comune delle grandi tradizioni	PERSON
hsda-5728	125	1	9	CARDINAL
hsda-5728	125	2	ed ecco l’edizione cinese	PERSON
hsda-5728	125	3	frutto di un’esperienza di lavoro	PERSON
hsda-5728	125	4	comune già	GPE
hsda-5728	125	5	crediamo	ORG
hsda-5728	125	6	molto interessante e potenzialmente aperta	PERSON
hsda-5728	125	7	altri risultati	PERSON
hsda-5728	126	1	le considerazioni che precedono potranno interessare anche il lettore	ORG
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hsda-5728	128	1	particolare potrà	PERSON
hsda-5728	128	2	interessare questo lettore	PERSON
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hsda-5728	128	4	di incontrare	PERSON
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hsda-5728	128	6	quella cultura umanistica che avrebbe reso possibile il più positivo scambio	ORG
hsda-5728	128	7	tra cultura europea e quella cinese	ORG
hsda-5728	128	8	matteo ricci e gli altri compagni	PERSON
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hsda-5728	129	4	confuciana	NORP
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