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iaajah-200	20	3	même périphériques dans les romans	ORG
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iaajah-200	21	2	indéniablement à l‘émancipation des femmes	ORG
iaajah-200	22	1	elles ont	ORG
iaajah-200	22	2	certaines tendances des pensées	ORG
iaajah-200	22	3	en ce qui concerne une	ORG
iaajah-200	22	4	dans la société	ORG
iaajah-200	23	1	alors que beaucoup de critiques et de savants applaudissent cette idéologie	ORG
iaajah-200	23	2	an african journal of arts	ORG
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iaajah-200	28	2	soit pour les amener à leur place juste ou pour les faire disparaître complètement	ORG
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iaajah-200	31	1	ces femmes donnent leur vie pour la société	ORG
iaajah-200	32	1	elles prennent soin des êtres	ORG
iaajah-200	33	1	du berceau à l‘hospice	PERSON
iaajah-200	33	2	de la garderie à l‘établissement tertiaire	ORG
iaajah-200	34	1	nature même de leur vie leur laisse peu ou pas	ORG
iaajah-200	35	1	dans le monde littéraire	ORG
iaajah-200	36	1	ce sont les femmes religieuses!	ORG
iaajah-200	36	2	utilisant la méthode sociocrtique de patricia smart et le modèle de classification de romain légaré ce	ORG
iaajah-200	36	3	de la représentation de la femme religieuse dans le roman de cet auteur	ORG
iaajah-200	36	4	qui a osé leur donner un rôle central dans	ORG
iaajah-200	36	5	anna pourquoi	PERSON
iaajah-200	37	1	bien donné une	PERSON
iaajah-200	37	2	aux femmes religieuse	ORG
iaajah-200	38	1	mots clé: religieuse	ORG
iaajah-200	38	2	autonomie introduction le fait que la religion et la foi	ORG
iaajah-200	38	3	d‘une représentation littéraire	PERSON
iaajah-200	39	1	souvent qu‘autrement	ORG
iaajah-200	39	2	de nombreux écrivains	PERSON
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iaajah-200	40	2	de chinua achebe	PERSON
iaajah-200	40	3	jero de wole soyinka	PERSON
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iaajah-200	43	3	québécois et africains expriment leurs déceptions à l‘encontre de l‘église	ORG
iaajah-200	44	1	dans leurs œuvres	ORG
iaajah-200	45	1	les religieuses elles aussi sont soit négligées soit représentées	ORG
iaajah-200	45	2	d‘une manière négative	ORG
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iaajah-200	51	2	cette représentation négative de la vie religieuse est	ORG
iaajah-200	51	3	donc aux expériences désagréables vécues	ORG
iaajah-200	51	4	dans les sociétés notamment:	ORG
iaajah-200	51	5	la domination de l'église catholique en france avant la révolution française de 1879	ORG
iaajah-200	51	6	la domination de l'église dans le système politique du québec et la colonisation des	ORG
iaajah-200	51	7	par les puissances européennes	ORG
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iaajah-200	53	1	si ces groupes des écrivains	ORG
iaajah-200	53	2	à travers leurs écrits	ORG
iaajah-200	53	3	la domination politique et religieuse qui	ORG
iaajah-200	53	4	marqué les débuts de leurs sociétés différentes	ORG
iaajah-200	53	5	il est donc vrai qu'ils	PERSON
iaajah-200	53	6	une présentation négative des femmes religieuses qui ont vécu et travaillé pour et avec les pauvres et les opprimés de la société	ORG
iaajah-200	53	7	partie de l‘église et en plus	ORG
iaajah-200	53	8	en même temps que les colonisateurs	ORG
iaajah-200	54	1	très peu est connue sur la vie religieuse telle	PERSON
iaajah-200	56	1	accordée à cette vie telle	ORG
iaajah-200	56	2	dans la société d'aujourd'hui et dans les romans contemporains	ORG
iaajah-200	57	1	les quelques œuvres	ORG
iaajah-200	58	1	comme dans les enfants de sabbat de anne herbert où les personnages se sont vus	PERSON
iaajah-200	58	2	comme dans journal	ORG
iaajah-200	58	3	inquisiteur de gilles leclerc	PERSON
iaajah-200	59	1	ceci ne nie pas le fait qu'il y a une ou deux œuvres ici et là	ORG
iaajah-200	59	2	qui reconnaît les	ORG
iaajah-200	59	3	dans la société	ORG
iaajah-200	60	1	n‘a pas été aisé de trouver des œuvres romanesques	PERSON
iaajah-200	60	2	de la religieuse pèche	ORG
iaajah-200	61	1	donc tournée vers une société ou il semble que	ORG
iaajah-200	61	2	dès les débuts de la nouvelle-france	ORG
iaajah-200	61	3	la présence des religieux ait marqué les esprits	ORG
iaajah-200	62	1	un	ORG
iaajah-200	63	1	si les documents sur leur vie n‘ont pas encore été suffisamment rédigés	ORG
iaajah-200	63	2	il est alors vrai qu‘il reste toujours de recherche à effectuer	ORG
iaajah-200	64	1	voilà donc ce qui le rend très intéressant et attrayant à explorer	ORG
iaajah-200	65	1	dans ce domaine	ORG
iaajah-200	66	1	méthode	ORG
iaajah-200	66	2	d‟analyse	GPE
iaajah-200	66	3	cette communication tient à voir dans quelle mesure la	ORG
iaajah-200	66	4	dans	NORP
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iaajah-200	67	2	aux 2 modèles sont choisis soit :	ORG
iaajah-200	67	3	celle de patricia smart	ORG
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iaajah-200	73	3	les romans traditionnels	ORG
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iaajah-200	73	5	les romans à la recherche d‘une vie authentique	ORG
iaajah-200	74	1	campe les prêtres avec des idées traditionnels	ORG
iaajah-200	75	1	il est un prêtre idéal	ORG
iaajah-200	75	2	un représentant de dieu	ORG
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iaajah-200	76	2	aux paroissiens	ORG
iaajah-200	77	1	il est mystique	ORG
iaajah-200	77	2	il célèbre la messe et administre les sacrements au peuple de dieu	ORG
iaajah-200	78	1	il est un homme pas comme d‘autres hommes.	PERSON
iaajah-200	79	1	il	ORG
iaajah-200	79	2	deuxième catégorie	PERSON
iaajah-200	79	3	comme le suggère le nom de cette catégorie	ORG
iaajah-200	79	4	ils sont des romans de révolte	ORG
iaajah-200	80	1	les romans de refus du passé.	ORG
iaajah-200	81	1	ces auteurs sont plutôt non	ORG
iaajah-200	81	2	conformiste à l‘idée	ORG
iaajah-200	81	3	du personnage de prêtre	ORG
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iaajah-200	82	2	de la vie religieuse ou encore une	ORG
iaajah-200	82	3	comme dans les demi-civilisés de jean-charles harvey	PERSON
iaajah-200	83	1	la troisième catégorie cherche à faire une représentation authentique de la vie religieuse	ORG
iaajah-200	84	1	les auteurs ne cherchent ni	ORG
iaajah-200	84	2	ni la	PERSON
iaajah-200	85	1	à présenter les prêtres comme des êtres humains	ORG
iaajah-200	86	1	aussi de dévoiler la vie intérieure du personnage du prêtre	ORG
iaajah-200	86	2	lieu de se tarder seulement sur sa vie sociale	ORG
iaajah-200	87	1	anna pourquoi peut	PERSON
iaajah-200	87	2	être classifiée en fonction de ces catégories ou	ORG
iaajah-200	87	3	de nouvelles	PERSON
iaajah-200	87	4	un	ORG
iaajah-200	88	1	nous verrons	PERSON
iaajah-200	88	2	aussi jusqu‘à quel point le temps et les époques différents de leurs productions auraient dû affecter les représentations de la vie religieuse dans cet ouvrage	FAC
iaajah-200	89	1	nous nous inspirerons aussi de l‘essai de patricia	ORG
iaajah-200	89	2	écrire dans la maison du père	ORG
iaajah-200	89	3	où elle maintient que la	ORG
iaajah-200	89	4	la représentation des femmes dans les œuvres	ORG
iaajah-200	90	1	smart montre notamment	ORG
iaajah-200	90	2	y sévit une image	PERSON
iaajah-200	90	3	de mère procréatrice	PERSON
iaajah-200	91	1	y trouve aussi une forme de hiérarchie inspirée de l‘église catholique et « modelée sur la	PERSON
iaajah-200	91	2	france	GPE
iaajah-200	91	3	hiérarchie dans laquelle le pouvoir se transmettait en lignée directe de dieu le père au roi de france	ORG
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iaajah-200	93	2	de la mère était une création d‘hommes	ORG
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iaajah-200	98	3	les religieuses comme personnages de roman dans	ORG
iaajah-200	98	4	c‘est un fait connu que les religieuses subissent	PERSON
iaajah-200	98	5	comme leurs	PERSON
iaajah-200	98	6	les injustices	ORG
iaajah-200	98	7	les mauvais traitements	ORG
iaajah-200	98	8	psychologiques dans le roman	ORG
iaajah-200	99	1	aux religieuses dans ce récit fera aussi partie de notre étude dans cette recherche	ORG
iaajah-200	100	1	anna pourquoi	PERSON
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iaajah-200	100	3	du roman sœur nicoletta	ORG
iaajah-200	100	4	d‘une cinquantaine d‘années	PERSON
iaajah-200	100	5	habite seule pendant quatre ans dans une	PERSON
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iaajah-200	100	7	apitiki	NORP
iaajah-200	101	1	à léros	GPE
iaajah-200	101	2	une île grecque	ORG
iaajah-200	102	1	elle s‘occupe des fleurs et de la chapelle où sont déposés les ex-voto des gens	ORG
iaajah-200	103	1	réel pouvoir de cette statue	WORK_OF_ART
iaajah-200	103	2	sœur nicoletta reste sceptique	ORG
iaajah-200	103	3	elle croit plutôt en la charité et en	ORG
iaajah-200	103	4	doit montrer à son prochain	ORG
iaajah-200	104	1	elle est prête à prodiguer cet amour	ORG
iaajah-200	105	1	du village de garder pour elle les magazines	ORG
iaajah-200	105	2	traitant de la sortie de nouveaux films	ORG
iaajah-200	105	3	elle est une passionnée de cinéma	ORG
iaajah-200	106	1	sœur nicoletta	ORG
iaajah-200	106	2	la jeune et belle	PERSON
iaajah-200	106	3	veroniki se	PERSON
iaajah-200	106	4	y cohabiter avec la religieuse	ORG
iaajah-200	107	1	zélée et remplie de pensées	ORG
iaajah-200	107	2	cette jeune femme de vingt-quatre ans porte des jugements hâtifs sur les paroles et les gestes de	ORG
iaajah-200	108	1	doute même de ses qualités de religieuse authentique	ORG
iaajah-200	109	1	malgré tout	ORG
iaajah-200	109	2	finit par s‘instaurer entre les deux femmes	GPE
iaajah-200	109	3	diacre maximos	PERSON
iaajah-200	110	1	ce pauvre iconographe	PERSON
iaajah-200	110	2	traité de vagabond et méconnu	ORG
iaajah-200	110	3	dans le village	ORG
iaajah-200	110	4	sœur nicoletta à effectuer des travaux de rénovation dans la chapelle	ORG
iaajah-200	111	1	maximos reconnaît en sœur veroniki la femme	ORG
iaajah-200	111	2	anna	PERSON
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iaajah-200	113	2	sœur nicoletta va le consoler	ORG
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iaajah-200	114	4	dans les bras de sœur nicoletta	ORG
iaajah-200	115	1	la	GPE
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iaajah-200	115	3	nicoletta à s‘exiler en inde où elle meurt dans l‘incendie	ORG
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iaajah-200	115	7	anna pourquoi	PERSON
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iaajah-200	127	6	ce roman campé dans son	ORG
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iaajah-200	131	1	noté que les subjugations que subissent les femmes dans la société patriarcale	ORG
iaajah-200	131	2	sont aussi enseignés à l‘université et même prolongées	ORG
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iaajah-200	132	2	en lisant les	ORG
iaajah-200	132	3	lapointe pendant le cours donné par charles de koninck à l‘université laval en 1937	ORG
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iaajah-200	132	5	l‘idée de l‘infériorité de la femme était non seulement institutionnalisée par l‘enseignement universitaire	PERSON
iaajah-200	132	6	mais aussi sanctionnée par la fameuse « loi naturelle	ORG
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iaajah-200	132	8	qui reléguait la femme à tout jamais au domaine de la matière et du règne	ORG
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iaajah-200	133	3	que l‘écrivaine soit la voix qui crie pour que l‘ordre soit bouleversé.	ORG
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iaajah-200	136	1	l‘iconographe confirme aussi que « l‘expression de la vierge est trop	ORG
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iaajah-200	167	1	ce livre apparu en 2003	ORG
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iaajah-200	170	1	pan bouyoucas semble avoir répondu à l‘appel de smart en soulignant la faiblesse de l‘homme et à la fois mettant en	ORG
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