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infactispax-1069	169	1	una lectura de esta obra que intenta mostrar otra manera de abordar	PERSON
infactispax-1069	169	2	tanto éste como otros textos literarios utilizando la teoría de enunciación como técnica de análisis	ORG
infactispax-1069	170	1	técnica subraya los desbalances de poder social que son inherentes en la voz dominante del autor	ORG
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infactispax-1069	202	4	ya como carente	PERSON
infactispax-1069	203	1	sino que sólo existe	ORG
infactispax-1069	203	2	de sus límites	ORG
infactispax-1069	203	3	1999	DATE
infactispax-1069	204	1	este procedimiento se cifra	PERSON
infactispax-1069	204	2	como se verá	ORG
infactispax-1069	204	3	que implica procesos de selección	ORG
infactispax-1069	205	1	y exclusión	PERSON
infactispax-1069	205	2	de los	ORG
infactispax-1069	206	1	como señala rotker	ORG
infactispax-1069	206	2	1999	DATE
infactispax-1069	206	3	depende claramente de establecer diferenciaciones	ORG
infactispax-1069	207	1	de su	PERSON
infactispax-1069	208	1	lo diferente	PERSON
infactispax-1069	208	2	lo que	PERSON
infactispax-1069	209	1	40	CARDINAL
infactispax-1069	209	2	de construir	ORG
infactispax-1069	210	1	lógica	GPE
infactispax-1069	210	2	el lenguaje de la civilización	ORG
infactispax-1069	210	3	instaura como visión totalizadora	ORG
infactispax-1069	210	4	discurso una	PERSON
infactispax-1069	211	1	positivista del lenguaje como espejo	ORG
infactispax-1069	212	1	mansilla	PERSON
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infactispax-1069	212	3	la única válida en definitiva	ORG
infactispax-1069	212	4	declara como el primero que	PERSON
infactispax-1069	212	5	el deseo de ver con mis propios ojos ese mundo que llaman tierra	PERSON
infactispax-1069	213	1	por donde alguna vez quizás tendrán que	ORG
infactispax-1069	213	2	marchar las fuerzas que están bajo mis órdenes	ORG
infactispax-1069	213	3	el torrente de algunos hombres que	ORG
infactispax-1069	213	4	de los	ORG
infactispax-1069	215	1	16-17	CARDINAL
infactispax-1069	216	1	es de las autoras	FAC
infactispax-1069	216	2	su autoridad de testigo en el acto mismo de declarar que lo que	PERSON
infactispax-1069	216	3	mientras que ya anticipa la marcha del ejército sobre	PERSON
infactispax-1069	216	4	veamos	PERSON
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infactispax-1069	216	11	213	CARDINAL
infactispax-1069	216	12	descripción clave del espacio	ORG
infactispax-1069	216	13	es denominado como desierto	ORG
infactispax-1069	216	14	palabra que en su misma raíz contiene el sentido de	ORG
infactispax-1069	217	1	por el hombre occidental	ORG
infactispax-1069	217	2	muchos miles de leguas	FAC
infactispax-1069	217	3	cuadradas se	PERSON
infactispax-1069	217	4	han	NORP
infactispax-1069	218	1	¡qué	PERSON
infactispax-1069	218	2	campos para cría	PERSON
infactispax-1069	218	3	de ganados	PERSON
infactispax-1069	218	4	entre el río	GPE
infactispax-1069	218	5	y el quinto	PERSON
infactispax-1069	219	1	la cebadilla	PERSON
infactispax-1069	219	2	el potrillo	GPE
infactispax-1069	219	3	el trébol	ORG
infactispax-1069	219	4	la gramilla	PERSON
infactispax-1069	219	5	crecen frescos	PERSON
infactispax-1069	219	6	entre el pasto fuerte	GPE
infactispax-1069	219	7	cañadas como la del gato	FAC
infactispax-1069	219	8	y de largo curso como santa catalina	ORG
infactispax-1069	219	9	lagunas inagotables	PERSON
infactispax-1069	219	10	y profundas como chemeco	PERSON
infactispax-1069	219	11	y santo tomé constituyen una fuente de riqueza de	ORG
infactispax-1069	220	1	tengo en borrador el croquis topográfico	PERSON
infactispax-1069	220	2	por mí	PERSON
infactispax-1069	220	3	de ese territorio inmenso	PERSON
infactispax-1069	220	4	desierto	ORG
infactispax-1069	220	5	que convida	PERSON
infactispax-1069	220	6	la	GPE
infactispax-1069	221	1	la industria	FAC
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infactispax-1069	222	2	18	CARDINAL
infactispax-1069	222	3	configurada	GPE
infactispax-1069	222	4	el aspecto de la	ORG
infactispax-1069	222	5	que el terreno tiene para el hombre occidental:	ORG
infactispax-1069	222	6	campos para cría	PERSON
infactispax-1069	222	7	de ganados	PERSON
infactispax-1069	222	8	la	GPE
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infactispax-1069	223	1	última frase hace aún más evidente el	PERSON
infactispax-1069	223	2	del trabajo de la	PERSON
infactispax-1069	223	3	de ésta para el hombre occidental	PERSON
infactispax-1069	224	1	asimismo	GPE
infactispax-1069	224	2	la denominación de desierto	PERSON
infactispax-1069	224	3	borra de un	ORG
infactispax-1069	224	4	las	GPE
infactispax-1069	224	5	otras que pudieron existir alguna vez	ORG
infactispax-1069	224	6	sino que	NORP
infactispax-1069	224	7	descrito como un conjunto de recursos “de inestimable	PERSON
infactispax-1069	224	8	2006	DATE
infactispax-1069	224	9	18	CARDINAL
infactispax-1069	225	1	aquí vemos una forma de anestesiar la	PERSON
infactispax-1069	225	2	violencia en la denominación misma de un espacio:	ORG
infactispax-1069	225	3	se interpreta así que en el desierto	ORG
infactispax-1069	225	4	habido nadie	PERSON
infactispax-1069	225	5	por tanto	ORG
infactispax-1069	226	1	ni desplazado	PERSON
infactispax-1069	226	2	nadie sólo es	ORG
infactispax-1069	226	3	un	ORG
infactispax-1069	226	4	espacio vacío	PERSON
infactispax-1069	226	5	con recursos aprovechables para quien esté	ORG
infactispax-1069	226	6	2006	DATE
infactispax-1069	227	1	aquí un	PERSON
infactispax-1069	227	2	ejemplo en el que se habla de un	ORG
infactispax-1069	227	3	otro	WORK_OF_ART
infactispax-1069	227	4	luego de describir	ORG
infactispax-1069	227	5	un	ORG
infactispax-1069	227	6	llamado linconao	PERSON
infactispax-1069	227	7	inmediatamente lo distingue del resto en que	PERSON
infactispax-1069	227	8	se distingue de los	PERSON
infactispax-1069	227	9	indios en que	ORG
infactispax-1069	228	1	los indios viven entre los cristianos	ORG
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infactispax-1069	228	10	los días	GPE
infactispax-1069	228	11	los mismos	GPE
infactispax-1069	228	12	y ceremonias piden una ración de sal	ORG
infactispax-1069	228	13	que un	ORG
infactispax-1069	228	14	un par de espuelas de plata	ORG
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infactispax-1069	229	1	aquí dos elementos	PERSON
infactispax-1069	230	1	un	ORG
infactispax-1069	230	2	dicotómico perfectamente	PERSON
infactispax-1069	231	1	en segundo lugar	ORG
infactispax-1069	231	2	la visión del “otro	PERSON
infactispax-1069	231	3	como contracara del “yo” que habla por él	PERSON
infactispax-1069	231	4	quien borra asimismo	PERSON
infactispax-1069	231	5	las diferencias de ese	GPE
infactispax-1069	231	6	otro	WORK_OF_ART
infactispax-1069	232	1	los indios señala no sólo	ORG
infactispax-1069	232	2	los	GPE
infactispax-1069	232	3	población fuera de los límites de lo civilizado	ORG
infactispax-1069	232	4	límites que la separan de tierra adentro	ORG
infactispax-1069	233	1	como proponen	PERSON
infactispax-1069	233	2	y canteros	PERSON
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infactispax-1069	233	4	del término	PERSON
infactispax-1069	233	5	nomenclatura que conmemora un	ORG
infactispax-1069	233	6	fáctico de colón	ORG
infactispax-1069	233	7	al respecto como paradigmático	ORG
infactispax-1069	234	1	más allá de su uso como categoría jurídica social durante la colonia	PERSON
infactispax-1069	234	2	ni una clase	PERSON
infactispax-1069	234	3	del vencido	PERSON
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infactispax-1069	235	1	encuentra en aventura y relato apuntes para una historia literaria de la frontera	ORG
infactispax-1069	235	2	el jaber	GPE
infactispax-1069	235	3	y laera,	GPE
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infactispax-1069	236	1	las autoras	GPE
infactispax-1069	236	2	comentan de jens adermann que	ORG
infactispax-1069	236	3	producido en el discurso’	ORG
infactispax-1069	236	4	como el efecto de narrativas dramáticas donde se	GPE
infactispax-1069	236	5	cuentan escenas de producción de límites	ORG
infactispax-1069	237	1	es de las autoras	FAC
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infactispax-1069	238	1	si bien en este texto la visión está puesta en la	PERSON
infactispax-1069	238	2	frontera en tanto división de un	ORG
infactispax-1069	238	3	o geográfico	PERSON
infactispax-1069	238	4	sería	ORG
infactispax-1069	238	5	la construcción de la	PERSON
infactispax-1069	238	6	lógica binaria “	PERSON
infactispax-1069	238	7	yo”/”otro	FAC
infactispax-1069	238	8	escenas de producción de límites	ORG
infactispax-1069	238	9	límite de lo que se dice sobre el “yo	ORG
infactispax-1069	238	10	lo que se quiere exaltar como valor	PERSON
infactispax-1069	238	11	y límite de lo que es aceptable	PERSON
infactispax-1069	238	12	otro	WORK_OF_ART
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infactispax-1069	239	1	los	GPE
infactispax-1069	239	2	en la selección de los rasgos que el sujeto de enunciación	ORG
infactispax-1069	239	3	convertir en discurso acerca de “	ORG
infactispax-1069	239	4	otro	WORK_OF_ART
infactispax-1069	239	5	1999	DATE
infactispax-1069	240	1	decir de ese	ORG
infactispax-1069	240	2	otro	PRODUCT
infactispax-1069	240	3	implica ya aquí un	PERSON
infactispax-1069	240	4	de exclusión	PERSON
infactispax-1069	240	5	pues el destinatario del texto	PERSON
infactispax-1069	240	6	si bien señalado como un	ORG
infactispax-1069	240	7	santiago arcos	PERSON
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infactispax-1069	240	9	es el lector en	ORG
infactispax-1069	240	10	al que se destinó	PERSON
infactispax-1069	240	11	y canteros	PERSON
infactispax-1069	240	12	2012	DATE
infactispax-1069	241	1	por lo tanto	ORG
infactispax-1069	241	2	la selección	PERSON
infactispax-1069	241	3	ya pone en evidencia	PERSON
infactispax-1069	241	4	así como en lo que deja fuera	ORG
infactispax-1069	241	5	un sistema de valores y representaciones que	PERSON
infactispax-1069	241	6	identifica el	GPE
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infactispax-1069	242	1	en algunos casos	ORG
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infactispax-1069	242	4	el lado civilizado de la dicotomía es tranquilizadora	ORG
infactispax-1069	242	5	por ejemplo	ORG
infactispax-1069	242	6	es más aceptable el indio blanco porque se acerca al “yo	ORG
infactispax-1069	243	1	escenas de producción de límites	ORG
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infactispax-1069	244	1	los indios nos	ORG
infactispax-1069	244	2	de ser gente	ORG
infactispax-1069	244	3	de muy mala fe	PERSON
infactispax-1069	244	4	el capítulo de cuentos con que pretenden demostrar que	FAC
infactispax-1069	244	5	vivimos desconfiando de ellos	PERSON
infactispax-1069	245	1	es entendido	PERSON
infactispax-1069	245	2	mi resolución era	PERSON
infactispax-1069	245	3	sino algunos de los motivos que le expuse	ORG
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infactispax-1069	246	1	además de las denominaciones clave antes mencionadas	ORG
infactispax-1069	246	2	caracterización del achauentrú como entendido	ORG
infactispax-1069	246	3	que comprende la dinámica del hombre civilizado	ORG
infactispax-1069	247	1	mencionar	GPE
infactispax-1069	247	2	sigue poco después: le pedí para el efecto un	ORG
infactispax-1069	247	3	dio uno llamado angelito	PERSON
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infactispax-1069	249	1	es interesante ver que	ORG
infactispax-1069	249	2	aquí la relación de un	ORG
infactispax-1069	249	3	un	ORG
infactispax-1069	249	4	en tanto	ORG
infactispax-1069	249	5	trata de un nombre ranquel	ORG
infactispax-1069	249	6	y sólo si además explica su significado en español	ORG
infactispax-1069	250	1	el nombre sí es el hombre	ORG
infactispax-1069	250	2	ser discurso	PERSON
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infactispax-1069	251	1	otro ejemplo de la asimilación de	PERSON
infactispax-1069	251	2	cuando fuimos	PERSON
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infactispax-1069	251	4	lanza en ristre	PERSON
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infactispax-1069	257	1	aquí los	PERSON
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infactispax-1069	259	4	los toros braman	GPE
infactispax-1069	260	1	y en este sentido	ORG
infactispax-1069	260	2	vuelve menos que	ORG
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infactispax-1069	262	1	sino que representaba	ORG
infactispax-1069	262	2	el temor	ORG
infactispax-1069	262	3	que el esquema	ORG
infactispax-1069	262	4	hacia el espacio no urbano	ORG
infactispax-1069	262	5	el espacio de la frontera	ORG
infactispax-1069	262	6	donde todo	ORG
infactispax-1069	262	7	justo lo opuesto de los	PERSON
infactispax-1069	262	8	que buscaba la nueva nación	ORG
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infactispax-1069	263	2	si el proyecto civilizador tenía como objetivo convertir	ORG
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infactispax-1069	266	1	su contestación fue	PERSON
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