Migraciones internacionales 22.indd RESEÑA BIBLIOGRÁFICA [281] El libro de Leticia Calderón Che- lius invita a reflexionar y acercarse al acontecer político y social del México de hoy desde una óptica distinta. En este ensayo se indaga sobre la democratización mexica- na a partir de un caso específico: la extensión de los derechos polí- ticos a los migrantes residentes en el exterior a través de reconocerles el derecho al voto en la elección presidencial del año 2006. No se pretende comentar, en es- ta breve reseña, todos los capítu los que integran este interesante libro; simplemente se presentan algunas notas y reflexiones sobre los as- pectos centrales en el texto: la ex- tensión de derechos políticos, las nuevas ciudadanías, el reconoci- miento de los grupos minoritarios y tradicionalmente mar ginados y la construcción de una democracia de calidad en un contexto global. Posicionada desde la sociología política, Calderón Chelius analiza y desmenuza, con gran cuidado y meticulosidad, el sentido de los sujetos, y los comportamientos, actitudes y valores de los ciuda- danos en su relación con el poder político. La autora hace un desa- rrollo teórico y conceptual que permiten entender cómo se ha ido trasformando, poco a poco y no sin grandes dificultades y sobre- saltos, la concepción que los ciu- dadanos y los gobernantes tienen respecto de la migración. Ciertamente, como nos lo re- cuerda Leticia Calderón, con la extensión de los derechos políticos a los mexicanos radicados fuera de su país “se inauguró en México un proceso largamente pospuesto de inclusión de una minoría mar- ginada de la esfera de la política formal, por encontrarse ausente “Los superhéroes no existen”. Los migrantes mexicanos ante las primeras elecciones en el exterior Leticia Calderón Chelius, 2010, México, Instituto Mora, 172 pp. René TORRES-RUIZ Universidad Iberoamericana Migraciones internacionales 22.indd 281Migraciones internacionales 22.indd 281 05/12/2011 10:54:31 a.m.05/12/2011 10:54:31 a.m. MIGRACIONES INTERNACIONALES, VOL. 6, NÚM. 3, ENERO-JUNIO DE 2012282 del país”. Al poner en práctica es - ta modalidad, el país cambió, en parte, la situación de los mi gran- tes y les reconoció, a través de otor garles el derecho a votar, su per tenencia al Estado mexicano y, así, su membresía plena; un nue vo tipo de ciudadanía que ya no debiera circunscribirse a un te rri torio específico. Esta nueva con cepción de ciudadanía, una ciu dadanía transnacional, cuestio- na frontalmente la noción clásica del concepto, buscando reconocer y preservar “derechos políticos de los sujetos en movilidad geográfi- ca constante”. Este acontecimiento fue un ac to histórico de justicia que per- mitió dar un paso adelante hacia la democracia, una democracia lle na de tensiones, conflictos sin resolver, rezagos y asimetrías que siguen marcando y dificultando la convivencia entre los distintos sec tores sociales. Así, estos hechos colocaron a México en una senda distinta que busca ensanchar la de- mocracia y dotarla de un sen tido social y humano de mayor ca lidad. Es un paso más en el proceso de construcción de nuestra incipiente y vulnerable democracia. Por otra parte, Leticia Calderón reflexiona y nos dice que recono- cer el voto en el exterior es recono- cer el vínculo que aún mantienen los migrantes con su comunidad de origen, un vínculo más sólido de lo que a veces uno supone y que se traduce, entre otras cosas, en el envío de importantes canti- dades de dinero, conocidas como remesas. En la actualidad, y esto es al- go que puede leerse en este tex- to, el mexicano, como muchos otros pueblos del mundo, enfrenta nue vas realidades producto de la glo balización y de los nuevos fenó- menos que la acompañan, como son, entre otros, las grandes diás- poras, que hacen más compleja la toma de decisiones y el ejercicio de las acciones de gobierno, así como la implementación y diseño de po- líticas y programas encaminados a impulsar la libertad, la igualdad, la diversidad, la participación ciu- dadana y, con todo ello, hacer rea- lidad los derechos de ciudadanía. En el libro se menciona que el reconocimiento del sufragio en el exterior puso a México al día y a la par con otros países que ya con- templaban esta modalidad. En este punto, la autora llama la atención sobre una discusión in teresante y compleja que se da en torno de este derecho: “entre definir si la extensión de los derechos políticos de los ciudadanos es responsabi- lidad del Estado y, por tanto, su obligación democrática, o debe Migraciones internacionales 22.indd 282Migraciones internacionales 22.indd 282 05/12/2011 10:54:31 a.m.05/12/2011 10:54:31 a.m. RESEÑA BIBLIOGR ÁFICA 283 servir como una prueba del inte- rés y cercanía de los sujetos con su nación de origen”. Las conclu- siones que arroje este debate son cruciales –sostiene Calderón Che- lius– porque determinan la forma en que los resultados electorales serán evaluados. Ante una baja vo tación, quienes son escépticos frente a este proceso argumenta- rán que los ciudadanos radicados en el exterior no tienen interés en participar y, por esa razón, no va- le la pena instrumentar este tipo de procedimientos. Ese fue el ca- so de México, ya que en las elec- ciones de 2006 sólo sufra garon 32 000 personas de un padrón es timado por el Instituto Federal Electoral (ife) en 4.2 millones de posibles votantes tan sólo en Esta- dos Unidos. En “Los superhéroes no existen” se establece que los magros resul- tados despertaron grandes críticas de quienes no veían con buenos ojos el voto en el extranjero. Pe- ro lo lamentable de estos ataques –ase gura Leticia Calderón– es que no tomaron en consideración as- pectos como la cultura cívica de los migrantes o la enorme comple- jidad electoral (aspectos técnicos o de procedimiento que desmoti- varon la participación ciudadana), sino que se centraron en una críti- ca fundamentada, esencialmente, en el nacionalismo predemocráti- co mediante el que se denostaba la calidad nacional de los migrantes, señalando su falta de arraigo e in- terés como los elementos centrales para explicar la baja votación. La autora sostiene que ese na- cio nalismo predemocrático pro ve - nía de la larga hegemonía priis ta en donde el migrante era visto como un villano. En aquellos años, la migración era entendida como una especie de traición del mi- gran te a su comunidad. Se creía que quienes abandonaban su tie- rra voluntaria o involuntariamen- te, habían renunciado al vínculo con su origen o identidad social, cultural y nacional; es decir, se les veía como a “descastados” que no merecían conservar sus derechos de membresía ni su pertenencia a la nación o, en todo caso, si de- seaban conservar esos derechos, de berían demostrarlo, luchar y ga nárselos. Esta idea respondía –se gún nos explica la autora– a uno de los pilares que sostenía el modelo ideológico construido por el nacionalismo revolucionario en carnado en el Partido Revo- lu cio nario Institucional (pri): la ho mogeneidad nacional. En esos tiempos no había lugar para la di- sidencia, la diferencia, la diversi- dad ni para practicar la oposición; fue en la década de los ochenta Migraciones internacionales 22.indd 283Migraciones internacionales 22.indd 283 05/12/2011 10:54:31 a.m.05/12/2011 10:54:31 a.m. MIGRACIONES INTERNACIONALES, VOL. 6, NÚM. 3, ENERO-JUNIO DE 2012284 cuando esto empezó a cambiar y –argumenta Calderón Chelius– “México se des cubría como un país diverso, heterogéneo, com- plejo. El signo de los años ochenta fue la necesidad de reconocer las diferencias en la unidad. Diver- sidad religiosa, étnica, lingüísti- ca, sexual, social y, por supuesto, política. ¡Sorpresa! Los mexicanos no eran todos ni priistas ni gua- dalupanos”. Además de lo anterior, duran- te el priismo, al migrante se le asociaba con el campesino –y de hecho así era–. Los campesinos, debido a sus pésimas condiciones de vida, se veían obligados a dejar el país para buscar nuevos y mejo- res derroteros. Este proceso –nos recuerda la autora– comenzó a cambiar hacia los años ochenta, cuando los flujos migratorios a Es tados Unidos se expandieron a otros sectores y clases sociales. Es- tábamos frente a un nuevo tipo de migración. Aunado a ello, la con- cepción que los mexicanos tenían de la migración empezó a modi- ficarse cuando el país se embar- có en una transición democrática que impulsó, aunque fuera lenta- mente, los valores del pluralismo y la diversidad en distintas esferas. Así mismo, Calderón Chelius señala en su texto que, a partir de la presidencia de Vicente Fox, el gobierno cambió radicalmente la concepción que se tenía de los migrantes; se les dejó de ignorar y menospreciar para reconocerlos de manera excesiva hasta exal- tarlos como los “héroes de la pa- tria”, “apelativo justificado en su número, presencia política, envío monetario vía remesas e inversión directa en sus comunidades”, lo cual –señala atinadamente la au- tora– tiene un efecto igualmente pernicioso que su negación y de- nigración, ya que simplemente no resultan creíbles. Su enaltecimien- to excesivo los hace parecer seres imaginarios, irreales. Las principales aportaciones de este libro consisten en anali- zar las profundas transformaciones que las relaciones de los sujetos, de los ciudadanos de a pie, han experimentado en México en los últimos años respecto del poder político. Otra idea central del tex- to radica en estudiar el proceso y los efectos de una globalización injusta que ha producido éxodos muy importantes y que nos de- ben hacer reflexionar acerca de los derechos políticos de las personas que se han visto envueltas en tan complejo fenómeno, y el papel del Estado en todo ello. Así, este libro aporta al actual debate político de México en lo referente a la defi- nición de las nuevas ciudadanías Migraciones internacionales 22.indd 284Migraciones internacionales 22.indd 284 05/12/2011 10:54:31 a.m.05/12/2011 10:54:31 a.m. RESEÑA BIBLIOGR ÁFICA 285 a partir de los nuevos contextos y fenómenos políticos y sociales que vivimos. En los tiempos que corren, en los que las migracio nes son un hecho continuo y cons- tante en todo el mundo, la ciu- dadanía política para quienes no residen en su país de origen debe ser un derecho incontestable que le corresponde atender y garanti- zar al Estado. Por último, cabe decir que es- ta obra se adscribe a la literatura preo cupada por analizar y dar respuestas a grandes disyuntivas y problemáticas que viven las socie- dades contemporáneas en un con- texto transnacional y global, tales como la pertenencia a una co- munidad, la membresía, la iden- tidad, la ampliación de derechos, la construcción de ciudadanía y la calidad democrática. En “Los su- perhéroes no existen” encontramos razones que nos deben llevar a re- significar conceptos como ciuda- danía y democracia. Leyendo esta obra es posible llegar a una con- clusión interesante: al reconocer a los migrantes nos reconocemos a nosotros mismos porque todos somos –en palabras de la autora– migrantes potenciales. De manera que nos hará bien recordar que la reciprocidad en el reconocimien- to no es otra cosa que un acto de justicia, algo que nos conviene a todos para construir sociedades más incluyentes, equilibradas y armónicas. Migraciones internacionales 22.indd 285Migraciones internacionales 22.indd 285 05/12/2011 10:54:31 a.m.05/12/2011 10:54:31 a.m. Migraciones internacionales 22.indd 286Migraciones internacionales 22.indd 286 05/12/2011 10:54:31 a.m.05/12/2011 10:54:31 a.m.